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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：食征
享用税收。语出《左传·文公十一年》：“ 宋公 於是以门赏 耏班 ，使食其征，谓之 耏门 。” 杜预 注：“门，关门。征，税也。”《梁书·张缵传》：“陋 文仲 之废职，鄙 耏门 之食征。”
分類：享用税收
《国语辞典》：慢用　　拼音：màn yòng
1.同席吃饭，先吃完离席对在坐继续吃饭人说的客气话。如：「不好意思，有事要先走，各位请慢用。」
2.请人吃饭慢慢享用的客气话。如：「没什么好菜，各位慢用！」
分类：同席吃饭慢慢享用离席客气话继续
《國語辭典》：不受用　　拼音：bù shòu yong
受不了、不舒服。《红楼梦》第一六回：「秦相公是弱症，未免炕上挺矼的骨头不受用，所以暂且挪下来松散些。」
分類：不舒服享用
《漢語大詞典》：靡货（靡貨）
奢侈品。亦指非分享用的器物。《后汉书·和帝纪》：“商贾小民，或忘法禁，奇巧靡货，流积公行。”
分類：非分分享享用器物
《漢語大詞典》：噫歆
祭祀时，发声告神来享用祭品。《礼记·曾子问》“祝声三” 汉 郑玄 注：“声，噫歆警神也。” 孔颖达 疏：“古人发声多云噫……凡祭祀，神之所享谓之歆。今作声欲令神歆享。”一说为叹声。 清 郝懿行 《证俗文》：“ 牟默人 谓余曰：噫音乙戒反，歆读如亨。噫歆，叹声，警神，冀神听之也。兴亦歆也。”
分類：祭祀发声来享享用祭品
《国语辞典》：朋分花用　　拼音：péng fēn huā yòng
将非法所得的利益分给成员享用。如：「那笔抢来的钱，已经被那群抢匪朋分花用光了。」
分类：非法利益分给成员享用
《国语辞典》：伏维尚飨（伏维尚飨）　　拼音：fú wéi shàng xiǎng
旧时祭文中的套语。指恭请亡灵前来享用祭品。元。谢应芳〈寒食祭曾祖墓祝文〉：「匪云报本，庶不敢忘，伏维尚飨。」《三国演义》第九一回：「三更时分，孔明金冠鹤氅，亲自临祭，令董厥读祭文。其文曰：『……聊表丹忱，敬陈祭祀。呜呼，哀哉！伏维尚飨！』读毕祭文，孔明放声大哭，极其痛切，情动三军，无不下泪。」
分类：时祭祭文套语亡灵灵前前来来享享用祭品
《漢語大詞典》：公共产品
亦称“公共财货”、“公共物品”。西方经济学用语。指能为绝大多数人共同消费或享用的产品或服务。如国防、公安司法等方面所具有的财物和劳务，以及义务教育、公共福利事业等。特点是一些人对这一产品的消费不会影响另一些人对它的消费，具有非竞争性；某些人对这一产品的利用，不会排斥另一些人对它的利用，具有非排他性。一般由政府或社会团体提供。
分類：公共财货西方经济学能为绝大多数共同消费享用产品服务
《漢語大詞典》：侈御
奢侈的享用。 清 唐甄 《潜书·贱奴》：“凡奄人，道君以酒色，道君以荒游，道君以侈御。”
分類：奢侈享用
《漢語大詞典》：吃着不尽（吃著不盡）
亦作“喫著不尽”。 吃穿享用不完。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十四：“ 王沂公 曾 青州 发解，乃南省、程试，皆为首冠。 中山 刘子仪 为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生喫著不尽。’ 沂公 正色答曰：‘ 曾 平生之志不在温饱。’”
分類：享用
《國語辭典》：吃大锅饭（吃大鍋飯）　　拼音：chī dà guō fàn
1.多数人合伙吃的普通饭菜。
2.大陆地区或用以比喻不计劳力付出的多寡，而酬劳均相同。
分類：区别地平平均享用劳动成果
《漢語大詞典》：取精用宏
(1).谓享用多而精。语本《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。” 清 全祖望 《经史问答》卷五：“若但以取精用宏为説， 崔庆 、 欒郤 、 孙寧 诸乱臣，孰非取精用宏者，何以不能为厉也？”
(2).谓从大量材料中选取精华充分加以运用。 刘半农 《读〈海上花列传〉》：“观察了熟记在肚里，到下笔时，自然取精用宏了。”《诗刊》1977年第7期：“前者气象浑灏，后者景物细小……达到了字字取精用宏、段段别有洞天，显示出高度洗炼、清新而又富有哲理的艺术特色。”
分類：享用大量量材材料料中中选选取精华充分运用
《漢語大詞典》：舍命吃河豚（捨命喫河豚）
形容不顾性命去图一时的享用。 清 翟灏 《通俗编·禽鱼》：“《枫牕小牘》：‘ 东坡 谓食河魨，值得一死。’《本草纲目·河魨》有‘油麻、子胀、眼睛花’之语。而 江阴 人盐其子，糟其白，埋过治食，此恆言所谓捨命喫河豚者耶！”
分類：性命一时享用