(1).佛教以种树栽花比喻人的行事，结果比喻人的归宿。《坛经·付嘱品》：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“伏愿来吉祥於天下，脱禁錮於人间。既往修来，收因结果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“既已种因，终当结果。”
(2).用以指人事的最后结局。《二刻拍案惊奇》卷十二：“只为 朱晦翁 还有一件为着成心上边硬断一事，屈了一个下贱妇人，反致得他名闻天子，四海称扬，得了个好结果。”《红楼梦》第四六回：“你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的。” 巴金 《怀念萧珊》：“其实这是她的一片痴心，结果只苦了他自己。”
(3).成就；成果。 清 李渔 《巧团圆·解纷》：“你看他一貌堂堂，后来不是没结果的。” 茅盾 《陀螺》五：“现在她老人家已经把一天工作的结果分成了六七小堆，等待照例的同时分配，因为孩子们嚷得太厉害，就先给了。”
(4).谓杀死。多见于早期白话。 元 李文蔚《燕青博鱼》第四折：“我们且结果了那个绑的去，与你拔了这眼中的钉子呢。”《水浒传》第四九回：“他又上上下下都使了财物，早晚间要教 包节级 牢里做翻他两个，结果了性命。” 鲁迅 《呐喊·药》：“听说今天结果的一个犯人，便是 夏 家的孩子。”
(5).引申指料理丧葬事项。《水浒传》第二二回：“ 宋江 道：‘这箇容易。我去 陈三郎 家，买一具棺材与你……我再取十两银子与你结果。’”《红楼梦》第一○七回：“ 贾母 又道：‘我所剩的东西也有限，等我死了，做结果我的使用。’”

(1).果树所结之实。《礼记·王制》：“五穀不时，果实未熟，不粥於市。”《吕氏春秋·贵信》：“华不盛，则果实不生。”《朱子语类》卷六八：“天之生物莫不各有躯殻，如人之有体，果实之有皮核。”
(2).今泛指植物花经传粉、受精后，由雌蕊或有花的其他部分参加而形成的具有果皮及种子的器官。
(3).比喻功绩；成果；结果。 宋 王禹偁 《滁上官舍》诗之一：“忽从天上謫人间，知向山州住几年。俸外不教收果实，公餘多爱入林泉。” 毛泽东 《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“抗战的胜利应当是人民的胜利，抗战的果实应当归给人民。” 杨朔 《蚁山》：“你撒的是什么不幸的种籽，就要收什么不幸的果实。”

(1).草木的果实。多指可食者。《朱子语类》卷七五：“太极如一木生上，分而为枝榦，又分而生花，生叶，生生不穷，到得成果子，里面又有生生不穷之理。”《红楼梦》第四二回：“这一条里头是园子里的果子和各样乾果子。” 杨朔 《印度情思》：“有一回，我在一棵大菩提树上，发现累累垂垂挂着许多好大的果子。”
(2).比喻后果；成果。 鲁迅 《集外集拾遗补编·辩“文人无行”》：“然而那无行的文人，是自己要负责任的，所食的果子，是‘一生潦倒’。” 冰心 《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子。”
(3).即馃子。泛指糖食糕点。 宋 周密 《武林旧事·市食》：“果子：皂儿膏宜利少……诸色糖蜜煎。”《水浒传》第五一回：“ 朱仝 抱了小衙内，出府衙前来，买些细糖果子与他吃。”
(4).即馃子。指油条。 朱自清 《回来杂记》：“这马蹄儿烧饼用硬面做，用吊炉烤，薄薄的，却有点儿韧，夹果子（就是脆而细的油条）最是相得益彰。”

(1).收割农作物；收取。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪八》：“力耕数芸，收获如寇盗之至。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“我闻山果收获，必借猴力，果然。” 茅盾 《林家铺子》二：“一个多月前乡下人收获的晚稻，也早已被地主们和高利贷的债主们如数逼光。”
(2).指收割到的农作物。 柳青 《创业史》第一部题叙：“住在那些草棚和瓦房里的庄稼人，从北原上的旱地里，也没捞到什么收获。”
(3).取得的成果。 浩然 《艳阳天》第二七章：“今天晚上，这个年轻的支部书记最大的收获是思想认识提高了一步。”
(1).收割农作物。《后汉书·章帝纪》：“车驾行秋稼，观收穫。”《资治通鉴·汉章帝章和元年》：“此年水旱，民不收穫。” 闻一多 《红烛》诗：“莫问收获，但问耕耘。”
(2).指收割到的农作物。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“非良农不得食於收穫。” 清 孙枝蔚 《田家杂兴次储光羲韵》之五：“笑谓田家儿，止知夸收穫。”
(3).指取得的成果。 魏巍 《谁是最可爱的人·冬天和春天》：“你问我部队在冬季作战的收获吗？”

(1).指物质从液态(溶液或熔融体)或气态形成晶体的过程。
(2).即结晶体。
(3).比喻珍贵的成果。 艾青 《给乌兰诺娃》诗：“不是天上的仙女，却是人间的女神，比梦更美，比幻想更动人－－是劳动创造的结晶。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》：“这是形象思维方法的卓越成就，是想像与思考的结晶。”

(1).功勋事业。《易·繫辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“功业犹未建，夕阳忽西流。” 清 昭梿 《啸亭杂录·图文襄公用兵》：“辅翊 世祖 、 圣祖 二朝，功业卓然。” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“祖国和平统一，乃千秋功业。”
(2).谓士农工商所从事的事业或工作。《吕氏春秋·上农》：“是故天子亲率诸侯，耕帝籍田，士大夫皆有功业。” 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“民勤於财则贡赋省，民勤於力则功业牢。” 清 宋永岳 《志异续编·鹊巢》：“盖妻正纺，恐妨功业，不暇置辨也。”
(3).指工作的成绩、成果。《管子·山国轨》：“曰某乡女胜事者，终岁绩，其功业若干？以功业直时而櫎之，终岁，人己衣被之后，餘衣若干？” 郑观应 《盛世危言·船政》：“课其功业，核其勤惰。”

(1).风度；品格。 晋 袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“ 膺 风格秀整，高自标特，欲以天下风教是非为己任。”《北史·张亮传》：“然少风格，好财利，久在左右，不能廉洁。” 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗：“如君好风格，自可继前贤。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿杜士全授中宪大夫赞治尹妻施氏加封恭人制》：“妇人之相助其夫也，同于宾友；人主之省视其臣也，近于户庭。风格有不美，而天下有不治矣乎？” 徐迟 《井冈山记》：“但他讲了一个伟大的心灵，伟大的人格，极为平凡的事迹，崇高的风格。”
(2).气度；气魄。《晋书·和峤传》：“ 嶠 少有风格，慕舅 夏侯玄 之为人，厚自崇重。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 鉴虚 为僧，颇有风格，而出入内道场，卖弄权势，杖杀于 京兆府 。”
(3).丰采；风韵。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“﹝ 韦氏 ﹞即兵部之姨妹也。余虽不及见，每闻长属説其风格容仪，真神仙也。” 宋 范成大 《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》：“名卿绪前辈，风格如玉山。”《花月痕》第七回：“﹝ 曼云 ﹞风格虽不及 梧仙 ，而风鬟露鬢，妙丽天然。”
(4).指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“及 陆机 断议，亦有锋颖，而腴辞弗翦，颇累文骨，亦各有美，风格存焉。” 宋 司马光 《虞部郎中李君墓志铭》：“君喜为诗，有前人风格。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 金陵 有二诗人：一 蔡芷衫 ，一 燕山南 。 蔡 专主风格浑古， 燕 专尚心思雕刻。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》：“一个作家的生活道路、思想、感情、个性、选择的题材、运用文学语言的习惯和特色、生活知识积累的广度和深度……这一切总汇起来构成他的风格。”
(5).泛指事物的特色。 清 蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“﹝ 陈九 ﹞居数日，容益光泽，言论多风格。” 老舍 《樱海集·牺牲》：“他的话老有这么种别致的风格，使人没法答碴儿。” 叶圣陶 《火灾·归宿》：“那些房屋与蜂房式的店铺或厂屋全然两样，有各异的风格和结构。”

(1).相识的人；朋友。《墨子·号令》：“其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。” 岑仲勉 注：“知识，友人也。”《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。” 唐 白居易 《感逝寄远》诗：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。” 明 罗贯中 《风云会》楔子：“近奉圣旨，招募智勇之士……兄弟，但有知识，当为国引进咱。”
(2).结识；交游。《南史·虞悰传》：“ 悰 性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。”《水浒传》第七九回：“原来这 闻焕章 是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。”
(3).了解；辨识。 汉 刘向 《列女传·齐管妾婧》：“人已语君矣，君不知识邪？”《魏书·阉官传·贾粲》：“ 世宗 末，渐被知识，得充内侍。” 唐 薛用弱 《集异记·汪凤》：“每面各有朱记七窠，文若谬篆，而又屈曲勾连，不可知识。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“院主大相敬重，又见他知识事体，凡院中大小事务，悉凭他主张。” 鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。”
(4).指辨识事物的能力。 明 焦竑 《焦氏笔乘·读孟子》：“孩提之童，则知识生，混沌凿矣。”
(5).人类认识自然和社会的成果或结晶。包括经验知识和理论知识。 毛泽东 《整顿党的作风》：“自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。” 朱自清 《论老实话》：“大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。” 巴金 《〈巴金选集〉后记》：“我从他们那里得到不少的生活知识。”

(1).纹理横布貌。《史记·孝文本纪》：“卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王， 夏啟 以光。’” 裴駰 集解引 服虔 曰：“庚庚，横貌也。” 宋 辛弃疾 《鷓鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”一说，庚庚犹变更。见《史记·孝文本纪》“大横庚庚” 司马贞 索隐。
(2).形容有成果。《说文·庚部》：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。” 段玉裁 注：“庚庚，成实貌。” 康有为 《六哀诗》诗之二：“煌煌十七日，新政焕庚庚。”

看到成果。语出《诗·大雅·文王有声》：“遹观厥成。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“民可与观成，不可与图始。”《清史稿·兵志十一》：“今铁厂自经始至观成，用欵繁鉅，所有奏明拨用之欵，早经用罄。”

亦作“剏获”。 谓过去没有的成果或心得。 明 沈德符 《野获编·礼部·笏囊佩袋》：“古今制度，有一时创获，其后循用不可变者。” 清 周亮工 《胡元润移居诗序》：“ 元润 诗与画恒互其意为之，此移居所作，尽平韵，往往多剏获之言。” 章炳麟 《代议然否论》：“方技尤厉， 张衡 、 马钧 之工艺， 华佗 、 张机 之医术， 李冶 、 秦九韶 之天元四元，在官者曾未倡导秒末，皆深造创获，卓然称良师。” 夏衍 《〈学人谈治学〉代序》：“善疑，就是不迷信旧说，坚持独立思考；求真，就是实事求是，上下求索；而创获，则是独辟蹊径，敢于创造。”

功劳，功绩；劳动的成果。 唐 白居易 《李景亮授长史制》：“某官 李景亮 ：夫执艺事上者，必揆日时，计劳绩，而后进爵秩，以旌服勤。”《明史·唐龙传》：“ 龙 有才，居官著劳绩。” 许杰 《〈小说过眼录〉自序》：“我在这集子里收集的东西，大体都是过去这一年以内的劳绩。”

(1).成全，成立。《儿女英雄传》第十四回：“这老头子在 西庄 儿住家，因疼女儿便把 东庄 儿的房子给了 褚一官 ，又给他立了产业，就成果起这分家来。”
(2).收获到的果实。常用于指工作或事业方面的成就。 徐迟 《生命之树常绿》：“重大的科学研究成果，连接不断地取得了一百多项。”

(1).通知禀报。 元 乔吉 《两世姻缘》第三折：“大哥烦你通报元帅知道，有 韩妈妈 特来求见。”《红楼梦》第二四回：“至院外，命人通报了， 彩明 走出来，要了领票进去。” 巴金 《沉落》：“他的听差素来对我很客气，不用通报就让我大步走进去。”
(2).上级机关用书面形式通告下级机关。 魏巍 《东方》第三部第十四章：“整个师的穿插成功，受到了兵团司令部的通报表扬。”
(3).上级机关通告下级机关的文件。 柳青 《铜墙铁壁》第十一章：“分区司令部接到敌情通报。” 耿毅 《战冰记》：“这个年轻人机灵好学，没出半年……起草个通知、通报等等，样样儿拿得起、干得来。”
(4).报道科学研究的动态和成果的刊物。如：《科学通报》、《化学通报》。

(1).圣人之事。谓 孔子 弟子学习的成果和表现。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“ 孔子 门徒，‘达者七十二，而各得圣人之一体’，是圣事有剖判也；又云‘ 颜渊 具体而微’，是圣事有厚薄也。”
(2).基督教的重要礼仪。该教认为它借助一定可见的形式赋予领受者不可见的基督的宠爱和保佑。具体内容有圣洗、坚振、告解、圣体、终傅、神品、婚配等七件。各教派不尽相同，如新教一般只承认洗礼(圣洗)与圣餐(圣体)为圣事。 许地山 《缀网劳蛛》：“别的事情，也许她会忘记，惟独这圣事是她所不敢忽略的。”