关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：虫流（蟲流）
春秋 齐桓公 不听 管仲 的话，任用 竖刁 ，专权乱政。 桓公 死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。事见《韩非子·十过》。后因以“虫流”为死不得葬的典实。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“或虫流而莫敛，或逆窜於申亥，或擢筋於庙梁，或絶命於望夷，盖所拔之非真，而忠能之不用也。”《旧唐书·太宗纪论》：“君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。”
分類：齐桓公不听管仲
《漢語大詞典》：骄军（驕軍）
骄纵不听指挥的军队。《新唐书·刘玄佐陆长源等传论》：“ 长源 以法绳骄军，祸不旋踵。”
分類：骄纵不听指挥军队
《漢語大詞典》：逆听（逆聽）
旧谓君王不听谏言。 汉 蔡邕 《明堂月令论》：“君人者昭而明之，稽而用之，耳无逆听，令无逆政；所以臻乎大顺，阴阳和，年穀丰，太平治。符瑞由此而至矣。”
分類：君王不听谏言
《漢語大詞典》：逆谏（逆諫）
拒谏，不听从谏阻。 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 楚庄王 见天不见妖，而地不出孽，则祷於山川曰：‘天其忘予歟！’此能求过於天，必不逆諫矣。”
分類：拒谏不听听从谏阻
《漢語大詞典》：东门眼（東門眼）
春秋 时， 吴 越 争霸。 吴 王 夫差 不听 伍子胥 的多次劝谏，置大敌当前于不顾，大举北伐 齐 国，并听信谗言，赐 子胥 死。 子胥 死前说：“悬吾目於东门，以见 越 之入、 吴 之亡也。”事见《国语·吴语》及《史记·伍子胥列传》。后因以“东门眼”谓爱国志士忧虑外患，死而不已。 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》诗：“飞龙虚出骨，虓虎正争嗥。灼灼东门眼，奔腾欲化涛。”
分類：争霸夫差不听伍子胥
《漢語大詞典》：玉马朝周（玉馬朝周）
《论语比考谶》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉马走。”玉马，指贤臣 微子启 。 纣 王昏乱， 启 数谏不听，乃去 殷 而朝 周 。事见《史记·宋微子世家》。后以“玉马朝周”谓贤臣去国另事明主。 唐 陈子昂 《感遇》之十四：“昔日 殷 王子，玉马遂朝 周 。” 唐 刘禹锡 《后梁宣明二帝碑堂下作》诗：“玉马朝 周 从此辞，园陵寂寞对丰碑。” 元 赵孟俯 《钱唐怀古》：“故国金人泣辞 汉 ，当年玉马去朝 周 。”参见“ 玉马 ”。
分類：玉马贤臣微子昏乱不听
《國語辭典》：玉马（玉馬）　　拼音：yù mǎ
1.玉和马。《周礼。天官。太宰》汉。郑玄。注：「币贡，玉马皮币也。」
2.用玉雕成的马。《晋书。卷三七。宗室传。高密文献王泰传》：「营门前方数丈雪融不积，腾怪而掘之，得玉马，高尺许。」
3.神骏的良马。三国魏。曹植〈大魏篇〉：「玉马充乘舆，芝盖树九华。」
4.比喻贤臣。《文选。任昉。百辟劝进今上笺》：「是以玉马骏奔，表微子之去。」
分類：玉马乐器玉雕玉质贤臣屋檐奔涌上马檐头筹码悬挂玉片风中撞击击发发声
《國語辭典》：以规为瑱（以規為瑱）　　拼音：yǐ guī wéi tiàn
瑱，古代冠冕上悬垂两侧以塞耳的玉石。以规为瑱指把规过劝善的话，视为塞耳的瑱玉，而完全没听入耳。语出《国语。楚语上》：「赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀、犛、兕、象，其可尽乎？其又以规为瑱也？」后比喻不听别人的规劝。
分類：规劝塞耳不听劝告
《國語辭典》：尾大不掉　　拼音：wěi dà bù diào
尾巴过大就不易摆动。比喻下属的势力强大，在上者难以驾驭。语出《左传。昭公十一年》：「末大必折，尾大不掉，君所知也。」后亦比喻事物因本末关系倒置，形成难以控制的局面。明。郎瑛《七修类稿。卷八。国事类。陈友谅始末略》：「今乘尾大不掉之舟，损兵弊甲，迟迟与吾相持。」也作「末大不掉」、「尾大难掉」。
分類：属下下势后重不听听从调度驾驭指挥
《漢語大詞典》：五气朝元
亦作“ 五气朝元 ”。 道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，谓之“五炁朝元”。 明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》：“鍊得三花聚顶，河车升降；养成五炁朝元，知念中无念。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透澈。”
分類：道教修炼内丹不听不言
《國語辭典》：一意孤行　　拼音：yī yì gū xíng
谢绝一切请托，按照己意独立处理公事。语本《史记。卷一二二。酷吏传。赵禹传》：「禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知有宾客之请，孤立行一意而已。」后多用作贬义词，指某人不接受劝告，固执己见，独断独行。清。袁枚《隋园诗话》卷三：「盖一意孤行之士，细行不矜，孔子所谓『观过知仁』，正此类也。」
分類：谢绝请托执法不听劝告
《国语辞典》：刚褊自用（刚褊自用）　　拼音：gāng biǎn zì yòng
固执己见，不听从人言。宋。苏轼〈提举玉局观谢表〉：「伏念臣才不逮人，性多忤物。刚褊自用，可谓小忠。猖狂妄行，乃蹈大难。」也作「刚愎自用」。
分类：固执己见不听听从从人人言苏轼提举玉局观谢表
《国语辞典》：不听老人言，吃亏在眼前（不听老人言，吃亏在眼前）　　拼音：bù tīng lǎo rén yán，chī kuī zài yǎn qián
（谚语）不尊重、不听从有经验者的意见，往往会吃亏后悔。如：「他当初一意孤行，不听父母的劝告，现在果然应了『不听老人言，吃亏在眼前』那句话。」也作「不听好人言，果有恓惶事」、「不听好人言，必有恓惶泪」。
分类：谚语尊重不听听从经验意见
《国语辞典》：春风不入驴耳（春风不入驴耳）　　拼音：chūn fēng bù rù lǘ ěr
讽刺人不听忠告良言。《醒世姻缘传》第九四回：「谁知对牛弹琴，春风不入驴耳，口里阳为答应，背后依旧打点要做滑家的新郎。」
分类：讽刺刺人不听忠告
《漢語大詞典》：自行其是
形容不听别人意见，固执己见。 周恩来 《政府工作报告（一九五四年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导，不注意遵守请示报告制度。”
分類：不听人意意见固执己见
《漢語大詞典》：孤行一意
一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。 清 钱谦益 《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。” 清 周亮工 《书影》卷九：“ 荆川 以经济自命，尚不能孤行一意，为人愚弄若此！餘子纷纷可知矣。” 柳亚子 《哭仲穆》诗：“孤行一意宁论命，盛气谁言未可谋。”参见“ 一意孤行 ”。
分類：不听劝告自己意愿
《國語辭典》：一意孤行　　拼音：yī yì gū xíng
谢绝一切请托，按照己意独立处理公事。语本《史记。卷一二二。酷吏传。赵禹传》：「禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知有宾客之请，孤立行一意而已。」后多用作贬义词，指某人不接受劝告，固执己见，独断独行。清。袁枚《隋园诗话》卷三：「盖一意孤行之士，细行不矜，孔子所谓『观过知仁』，正此类也。」
分類：谢绝请托执法不听劝告