《漢語大詞典》：鸣玉（鳴玉）
(1).古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“ 王孙圉 聘於 晋 ， 定公 饗之。 赵简子 鸣玉以相。” 韦昭 注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。” 宋 黄庭坚 《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”
(2).佩玉。 汉 贾谊 《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善 注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋 司马光 《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌 注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明 何景明 《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬 二琴，其一， 大中 年 张鉞 斲，后无名。其一， 咸通 中 金儒 製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”
(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。 明 刘基 《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。”
(2).佩玉。 汉 贾谊 《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善 注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋 司马光 《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌 注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明 何景明 《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬 二琴，其一， 大中 年 张鉞 斲，后无名。其一， 咸通 中 金儒 製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”
(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。 明 刘基 《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。”
《漢語大詞典》：风马（風馬）
(1).指疾驰如风的马。《汉书·礼乐志》：“灵之下，若风马，左仓龙，右白虎。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“园陵动色，跃在藻之泉鱼；弓剑皆鸣，汗铸金之风马。”
(2).指风。 宋 薛季先 《吴江放船至枫桥湾》诗：“风马座中生，天幕波中出。”
(3).挂在檐间的铁马。风吹相击发声。 明 汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“甚飞丝繾的阳神动，弄悠扬风马叮咚。” 明 王錂《春芜记·候约》：“重簷风马催愁起，影彻孤幃思转迷。” 清 惜秋旅生 《维新梦·写本》：“看一派冰蟾泻冷，听几番风马敲凉。”
(4).犹言风马牛不相及。比喻毫不相干的事物。 唐 刘知几《史通·断限》：“其於 曹氏 也，非唯理异犬牙，固亦事同风马。”参见“ 风马牛不相及 ”。
(2).指风。 宋 薛季先 《吴江放船至枫桥湾》诗：“风马座中生，天幕波中出。”
(3).挂在檐间的铁马。风吹相击发声。 明 汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“甚飞丝繾的阳神动，弄悠扬风马叮咚。” 明 王錂《春芜记·候约》：“重簷风马催愁起，影彻孤幃思转迷。” 清 惜秋旅生 《维新梦·写本》：“看一派冰蟾泻冷，听几番风马敲凉。”
(4).犹言风马牛不相及。比喻毫不相干的事物。 唐 刘知几《史通·断限》：“其於 曹氏 也，非唯理异犬牙，固亦事同风马。”参见“ 风马牛不相及 ”。
《漢語大詞典》：锵锵（鏘鏘）
(1).象声词。形容金石撞击发出的洪亮清越的声音。《诗·大雅·烝民》：“四牡彭彭，八鸞鏘鏘。” 郑玄 笺：“鏘鏘，鸣声。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之二：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 宋 梅尧臣 《和永叔〈柘枝歌〉》：“鏘鏘杂珮离芳渚，珠帽红鞾振金缕。” 清 袁枚 《新齐谐·玉梅》：“满房帐钩箱锁之类鏘鏘有声。” 丁玲 《某夜》：“‘铿铿－锵锵－’，铁的镣铐在他的手上和脚上讨厌的响着。”
(2).象声词。特指诗文音节清越响亮。 清 杜芥 《〈楝亭诗钞〉序》：“徒赏其诗渊渊尔，鏘鏘尔，非 曹子 所以命予者已。”
(3).象声词。乐声。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗：“献酬纷交错，雅舞何鏘鏘。” 唐 宋若宪 《和御制麟德殿宴百僚》：“御筵多济济，盛乐復鏘鏘。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“良朋四五人自远而至，相与觴咏其中，鏘鏘然金石之声交发於四座。”
(4).象声词。鸟虫鸣声。《左传·庄公二十二年》：“凤皇于飞，和鸣鏘鏘。” 清 恽敬 《释蟪蛄》：“似蜓蚞而復小，黑黄色，其声鏘鏘，如舞鐃，如铃，故曰螿，非蟪蛄也。”
(5).美好貌。《管子·形势》：“鸿鵠鏘鏘，唯民歌之。” 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“靡靡神襟，鏘鏘羣彦。” 元 辛文房 《唐才子传·司空曙》：“鏘鏘美誉，不亦宜哉！”
(6).盛多貌。 汉 刘向 《说苑·建本》：“田里周行，济济鏘鏘，而相从执质，有族以文。” 隋 王通 《中说·述史》：“子将之 陕 ，门人从者鏘鏘焉被于路。” 唐 温庭筠 《雉场歌》：“彩仗鏘鏘已合围，绣翎白头遥相妬。”
(7).高貌。《后汉书·张衡传》：“命 王良 掌策駟兮，踰 高阁 之鏘鏘。” 李贤 注：“鏘鏘，高貌也。”
(8).步伐整齐貌。
(2).象声词。特指诗文音节清越响亮。 清 杜芥 《〈楝亭诗钞〉序》：“徒赏其诗渊渊尔，鏘鏘尔，非 曹子 所以命予者已。”
(3).象声词。乐声。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗：“献酬纷交错，雅舞何鏘鏘。” 唐 宋若宪 《和御制麟德殿宴百僚》：“御筵多济济，盛乐復鏘鏘。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“良朋四五人自远而至，相与觴咏其中，鏘鏘然金石之声交发於四座。”
(4).象声词。鸟虫鸣声。《左传·庄公二十二年》：“凤皇于飞，和鸣鏘鏘。” 清 恽敬 《释蟪蛄》：“似蜓蚞而復小，黑黄色，其声鏘鏘，如舞鐃，如铃，故曰螿，非蟪蛄也。”
(5).美好貌。《管子·形势》：“鸿鵠鏘鏘，唯民歌之。” 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“靡靡神襟，鏘鏘羣彦。” 元 辛文房 《唐才子传·司空曙》：“鏘鏘美誉，不亦宜哉！”
(6).盛多貌。 汉 刘向 《说苑·建本》：“田里周行，济济鏘鏘，而相从执质，有族以文。” 隋 王通 《中说·述史》：“子将之 陕 ，门人从者鏘鏘焉被于路。” 唐 温庭筠 《雉场歌》：“彩仗鏘鏘已合围，绣翎白头遥相妬。”
(7).高貌。《后汉书·张衡传》：“命 王良 掌策駟兮，踰 高阁 之鏘鏘。” 李贤 注：“鏘鏘，高貌也。”
(8).步伐整齐貌。
《漢語大詞典》：玉马（玉馬）
(1).玉雕的马。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“譬犹 干将 不可以缝线，巨象不可使捕鼠，金舟不能凌 阳侯 之波，玉马不任骋千里之迹也。” 北齐 樊逊 《求才审官对》：“臣闻雕兽画龙，徒有风云之势；金舟玉马，终无水陆之功。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·济阳消夏录二》：“﹝ 高荣祉 ﹞有一旧玉马，质理不甚白洁。”
(2).美马。 三国 魏 曹植 《大魏篇》：“玉马充乘舆，芝盖树九华。” 南唐 成彦雄 《柳枝辞》之一：“轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。” 宋 刘克庄 《菩萨蛮·戏林推》词：“玉鞭鞭玉马，戏走章臺下。”
(3).喻贤臣。《论语比考谶》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉马走。” 宋均 注：“女 妲己 有美色。玉马，喻贤臣；奔，去也。”《文选·任昉〈百辟劝进今上笺〉》：“是以玉马骏奔，表 微子 之去；金版出地，告 龙逄 之怨。” 张铣 注：“玉马，喻贤人也。以喻 东昏 无道，贤人归於 高祖 矣。” 清 唐孙华 《读〈顾亭林集〉二十四韵》：“玉马新朝去，铜驼故国怜。”
(4).古代屋檐头悬挂的玉片，能于风中撞击发声，用以惊鸟雀。又称玉马儿。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“惊我的又不是楼头过雁，砌下寒蛩，簷前玉马，架上金鸡。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“吉丁当玉马儿向檐间闹。” 元 刘庭信 《一枝花·秋景怨别》套曲：“画簷间玎玎璫璫追魂的玉马，戍楼上点点滴滴索命铜壶。”
(5).乐器上马子的美称。《群音类选·醉花阴·佳遇》：“十指纤纤似藉芽，拨银筝。那玉马，不由我心儿里爱他。”
(6).玉质的筹码。 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“蒲桃架下，戏掷金钱；芍药栏边，閒抛玉马。”
(7).比喻奔涌的水浪。 元 汤式《一枝花·题崇明顾彦昇洲上居》套曲：“潮生玉马来，沙涌金鰲动。水天涵上下，浦溆控西东。”
(2).美马。 三国 魏 曹植 《大魏篇》：“玉马充乘舆，芝盖树九华。” 南唐 成彦雄 《柳枝辞》之一：“轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。” 宋 刘克庄 《菩萨蛮·戏林推》词：“玉鞭鞭玉马，戏走章臺下。”
(3).喻贤臣。《论语比考谶》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉马走。” 宋均 注：“女 妲己 有美色。玉马，喻贤臣；奔，去也。”《文选·任昉〈百辟劝进今上笺〉》：“是以玉马骏奔，表 微子 之去；金版出地，告 龙逄 之怨。” 张铣 注：“玉马，喻贤人也。以喻 东昏 无道，贤人归於 高祖 矣。” 清 唐孙华 《读〈顾亭林集〉二十四韵》：“玉马新朝去，铜驼故国怜。”
(4).古代屋檐头悬挂的玉片，能于风中撞击发声，用以惊鸟雀。又称玉马儿。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“惊我的又不是楼头过雁，砌下寒蛩，簷前玉马，架上金鸡。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“吉丁当玉马儿向檐间闹。” 元 刘庭信 《一枝花·秋景怨别》套曲：“画簷间玎玎璫璫追魂的玉马，戍楼上点点滴滴索命铜壶。”
(5).乐器上马子的美称。《群音类选·醉花阴·佳遇》：“十指纤纤似藉芽，拨银筝。那玉马，不由我心儿里爱他。”
(6).玉质的筹码。 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“蒲桃架下，戏掷金钱；芍药栏边，閒抛玉马。”
(7).比喻奔涌的水浪。 元 汤式《一枝花·题崇明顾彦昇洲上居》套曲：“潮生玉马来，沙涌金鰲动。水天涵上下，浦溆控西东。”
《漢語大詞典》：风琴（風琴）
(1).《礼记·乐记》：“昔者 舜 作五弦之琴以歌《南风》。”后以“风琴”指古琴。 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“借君妙语发舂容，顾我风琴不成弄。” 金 元好问 《胡寿之待月轩》诗之三：“墨君解语应须道，犹欠风琴一再行。”
(2).悬挂在屋檐下的金属片，遇风相击发声。 明 杨慎《升庵诗话·风筝诗》：“古人殿阁、簷稜间有风琴、风筝，皆因风动成音，自谐宫商。”
(3).风筝上的鸣器。 清 赵翼《美人风筝》诗：“添箇风琴传逸响，珊珊恰作珮声幽。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·风筝》：“风筝即纸鳶……有带风琴锣鼓者，更抑扬可听，故谓之风筝也。”
(4).键盘乐器。外形是一个长方木箱，里面排列着铜簧片，上面有键盘，按键就能压动铜簧片上的开关；下面有踏板，用来鼓动风箱生风，使铜簧片振动发音。
(2).悬挂在屋檐下的金属片，遇风相击发声。 明 杨慎《升庵诗话·风筝诗》：“古人殿阁、簷稜间有风琴、风筝，皆因风动成音，自谐宫商。”
(3).风筝上的鸣器。 清 赵翼《美人风筝》诗：“添箇风琴传逸响，珊珊恰作珮声幽。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·风筝》：“风筝即纸鳶……有带风琴锣鼓者，更抑扬可听，故谓之风筝也。”
(4).键盘乐器。外形是一个长方木箱，里面排列着铜簧片，上面有键盘，按键就能压动铜簧片上的开关；下面有踏板，用来鼓动风箱生风，使铜簧片振动发音。
《漢語大詞典》：锵洋（鏘洋）
亦作“ 鏘羊 ”。
(1).德音，美好的名声。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”
(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”
(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”
(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
(1).德音，美好的名声。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”
(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”
(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”
(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”