关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:行思  拼音:xíng sī
唐代一位高僧的法号。俗姓刘,吉州庐陵(今江西吉安)人。禅宗六祖慧能的弟子。后住青原山静居寺弘扬禅法,开青原一系,禅宗五家中的曹洞、云门、法眼都是他的法嗣。弟子有希迁等。
《国语辞典》:宝志(宝志)  拼音:bǎo zhì
南朝齐梁一位高僧的法号。金城人,俗姓朱。年轻时曾在建康道林寺出家。齐武帝时认为他在惑众,因此关入建康狱。至梁武帝时则迎入宫内,极为礼重,世称为「宝公」。见《南史。卷七六。隐逸传下。陶弘景传、太平广记。卷九○。异僧。释宝志》。也称为「志公」。
《国语辞典》:慧能  拼音:huì néng
唐代一位高僧的法号。(西元638~713)俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县)。三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州,住在曹溪宝林寺传授禅法。住曹溪三十年,虽武后、中宗召请,终不赴京。禅宗自初祖以来,无顿渐之分,自六祖慧能开启顿门,嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人,其后支派并起,成为唐以后中国佛教的主流。也作「惠能」。
《国语辞典》:星君  拼音:xīng jūn
传统观念中以为每一颗星都有一位天神代表,称为「星君」。《儒林外史》第一回:「王冕道:『天可怜见,降下这一夥星君去维持文运,我们是不及见了。』」
《国语辞典》:佛图澄(佛图澄)  拼音:fó tú chéng
晋代一位高僧的法号。本姓帛,西域人,九岁出家,并曾两度到罽宾学法,晋怀帝永嘉四年来洛阳,时年七十九岁。由于他学识渊博,一时名德如释道安、竺法雅等皆来受学,门下受业的常有数百人。洛阳一带也由于他的影响,竞造寺院,僧人甚众。后赵建武十四年圆寂,年一百一十七岁。
《國語辭典》:首席  拼音:shǒu xí
1.最尊贵的席位。《初刻拍案惊奇》卷一:「元来波斯胡以利为重,只看货单上有奇珍异宝值得上万者,就送在首席。」《红楼梦》第四四回:「他坐不惯首席,坐在上头,横不是,竖不是的,酒也不肯吃。」
2.职位最高、居领导地位者。如:「首席检察官」、「首席指挥家」。
《国语辞典》:智顗  拼音:zhì yǐ
南朝陈、隋时代的一位高僧。俗姓陈,字德安,荆州华容(今湖北潜江西南)人。中国佛教天台宗四祖。也是实际的创始者。十八岁投湘州果愿寺法绪出家,二十三岁拜慧思为师,修习禅法,證得法华三昧。并广弘教法,创五时八教的判教,发明一念三千,圆融三谛的思想,成立天台宗的思想体系。隋文帝授予「智者」之号。世称「智者大师」。著有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》各二十卷及《四教义》等传也,生前度僧四千馀人,传业弟子三十二,以灌顶、智越等最著名。
《国语辞典》:怀让(怀让)  拼音:huái ràng
唐代一位高僧的法号。俗姓杜,金川安康(今属陕西)人。先是依荆州玉泉寺恒景律师出家,后到嵩山从慧安习禅,最后在韶州(今广东韶关)六祖慧能处开悟。慧能圆寂后,住南岳般若寺观音台,弘扬顿悟法门,开南岳一系,世称南岳怀让。弟子九人,以马祖道一为上首。
《国语辞典》:慧思  拼音:huì sī
南北朝一位高僧的法号。(西元515~577)俗姓李,武津(今河南省上蔡县东)人。十五岁出家,专诵《法华经》,后从慧文禅师修禅。因北方战乱,迁移南方,游化十四年,在陈光大二年(西元568)入住南岳,说法修禅,陈地信众望风归附。他将理论和实践结合起来,并推广应用在日常行事上,倡导法华安乐行。弟子甚多,以智顗最著名,后世尊为「天台宗三祖」。著作多为口授的讲义,由弟子笔记整理而成,如《无诤行门》二卷、《安乐行》一卷,自著的有《誓愿文》一卷。
《国语辞典》:义净(义净)  拼音:yì jìng
唐代一位高僧的法号。(西元635~713)俗姓张,字文明。唐齐州(今山东省历城县)人。于高宗咸亨二年至印度求法,巡礼圣迹,历时二十馀年,带回梵本四百部。先曾参与实叉难陀译场,后在洛阳、长安主持译事,主要是说一切有部律典的翻译。为中国四大译经家之一。
《国语辞典》:文偃  拼音:wén yǎn
五代一位高僧的法号。(西元864~949)俗姓张。南唐苏州嘉兴(今属浙江)人。为当时高僧。出家受具足戒后,到处云游参学,在睦州道踪禅师处悟道,又得到雪峰义存禅师印證认可。后居韶州云门山光泰寺。禅风峭迅,天下学者,望风而至,世称「云门宗」。
《国语辞典》:慧文  拼音:huì wén
南北朝一位高僧的法号。俗姓高,生卒年不详。因阅读《大智度论》中的「三智实在一心中得」,联系《中论》的因缘生法即是空、假、中的思想,而创立了一心三观的禅法,奠立天台宗的基础,所以天台宗在传承上尊为二祖。
《国语辞典》:法融  拼音:fǎ róng
唐代一位高僧的法号。俗姓韦,润州延陵(江苏丹阳县延陵镇)人。禅宗牛头派的创始人。十九岁从三论宗僧炅法师剃度,后从大明法师等钻研三论和华严、般若、法华、大集等经论,因未能在修行上突破,遂入山习定二十年。唐武德七年房玄龄奏请淘汰寺庙僧徒,法融即挺身入京上表陈理。贞观十年,入牛头山参究佛法,数年间,同住的法侣有百馀人。贞观二十一年后先后讲说《法华经》、《大品》、《大集经》等。显广二年圆寂。牛头宗法系的成立,是中唐以后的事。自刘禹锡的〈融大师新塔记〉、〈李华故径山大师碑铭〉、〈故左溪大师碑〉有法融得道信印可的传说。虽然法融思想和禅法启南宗顿悟说的先河,但法融和道信的禅法实大不相同。
《国语辞典》:勋位(勋位)  拼音:xūn wèi
国家对于有大功者所授与的荣誉。有大勋位、勋一位至勋五位六等,受勋者可以依法领受一定的年金。
《國語辭典》:罗亭(羅亭)  拼音:luó tíng
书名。俄国作家屠格涅夫(西元1818~1883)所著小说。叙述男主角罗亭能言善道,空谈理想却无实际的生活能力,在离开女友后,投入革命运动,却屡遭失败,最后死于法国的一次革命中。