元 虞集 题康里子山尚书凝春小隐六韵 竹深每听尚书履，池暖时分太液杯。

亦作“ 竹罏 ”。 一种外壳为竹编、内安小钵、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》之一：“易简高人意，匡牀竹火炉。” 宋 韩驹 《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》：“竹罏篝火曲木牀，乌柏为烛枫脂香。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·熏坑》：“时当冬月，坑火初燃……所费无多。 江 南柴灶， 闽 楚 竹炉，所需不啻什百也。” 傅敷 《重游惠山》诗：“竹炉未改前番火，松石强如我辈顽。”

古代授官封爵，以竹符为信。剖分为二，一给本人，一留朝廷，相当于后来的委任状。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 宋 司马光 《谢提举崇福宫表》：“剖竹 雍都 ，蔑闻于治教。”参见“ 剖符 ”。

剖分信符。汉朝封功臣时，将作为信物的符节，剖分为二，一分交给受封者保存。《汉书。卷一。高帝纪下》：「甲申，始剖符封功臣曹参等为通侯。」《文选。司马相如。喻巴蜀檄》：「故有剖符之封，析圭而爵。」

1.用竹子的茎干做成的竿子。《诗经。卫风。竹竿》：「籊籊竹竿，以钓于淇。」汉。无名氏〈白头吟〉：「竹竿何袅袅，鱼尾何筛筛。」
2.《诗经。卫风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「竹竿，卫女思归也。」或亦指男子怀念旧好之诗。首章二句为：「籊籊竹竿，以钓于淇。」

唐 李白 访戴天山道士不遇 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
唐 杜甫 陪郑广文游何将军山林十首 其一 名园依绿水，野竹上青霄。
唐 孟郊 悼亡 朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。
唐 李贺 感讽五首 其五 侵衣野竹香，蛰蛰垂叶厚。
唐 李贺 自昌谷到洛后门 道上千里风，野竹蛇涎痕。
唐 元稹 痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵 野竹连荒草，平陂接断崖。
唐 杜牧 秋晚与沈十七舍人期游樊川不至 野竹疏还密，岩泉咽复流。

竹简和缣素，引申为书籍。清。龚自珍〈人月圆。绿珠不爱珊瑚树〉词：「几堆竹素，二顷梅花。」

(1).谓竹与柏。《后汉书·桓帝纪》：“﹝ 延熹 九年﹞冬十二月， 洛城 傍竹柏枯伤。”
(2).竹柏经冬不凋，因以喻坚贞。 晋 孙绰 《司空庾冰碑》：“夫良玉以经焚不渝，故其贞可贵；竹柏以蒙霜保荣，故见殊列树。”《文选·颜延之〈阳给事诔〉》：“如彼竹柏，负雪怀霜。” 刘良 注：“竹柏，喻坚贞也。” 清 彭绍升 《秋士先生墓志铭》：“先生竹柏之性，有节有文。”
(3).柏树的一种。 明 李时珍《本草纲目·木一·柏》：“ 峨眉山 中一种竹叶柏身者，谓之竹柏。”

竹牀:亦作“ 竹床 ”。 竹制的床。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗：“药銚夜倾残酒暖，竹牀寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗：“冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八：“盛暑时，各家吃完了晚饭，就先后把竹床搬到了院子里，乘凉往往到深夜。”

唐 孟浩然 疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公 竹房思旧游，过憩终永日。
唐 李嘉祐 同皇甫冉赴官留别灵一上人 能令折腰客，遥赏竹房春。
唐 刘长卿 赴宣州使院夜宴寂上人房留辞前苏州韦使君 春归花殿暗，秋傍竹房多。
唐 于武陵 夜寻僧不遇 石路几回雪，竹房犹闭关。
唐 任翻 再游巾子山寺 野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。

斑竹的别名。参见「斑竹」条。

唐 李白 题金陵王处士水亭 好鹅寻道士，爱竹啸名园。
元 曹文晦 题筠轩友竹诗卷 诗人爱竹如爱宾，娟娟秀色诗争新。

密生之竹。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“连巖觉路塞，密竹使径迷。” 南朝 梁 何逊 《夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿》诗：“风声动密竹，水影漾长桥。” 唐 柳宗元 《永州龙兴寺东丘记》：“屏以密竹，联以曲梁，桂檜松杉楩柟之植，几三百本，嘉卉美石，又经纬之。”

(1).《后汉书·郭伋传》：“ 伋 前在 并州 ，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。 伋 问‘儿曹何自远来’。对曰：‘闻使君到，喜，故来奉迎。’”后因以“骑竹”为称美州郡地方官吏施行仁政。 唐 刘禹锡 《送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗：“爱棠餘故吏，骑竹见新童。” 宋 危西麓 《风流子·郭县尹美任》词：“看父老裊花，苦遮去辙，儿童骑竹，争问归期。” 元 赵孟俯 《送柳汤左怀孟总管》诗：“老子分符称太守，诸儿骑竹候前茅。”亦作“ 骑青竹 ”。 唐 杜甫 《李司马桥成承高使君自成都回》诗：“已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。”
(2).《后汉书·方术传下·费长房》载： 费长房 从仙人 壶公 入深山学道，后“ 长房 辞归，翁与一竹杖曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 长房 乘杖，须臾来归”。后因以“骑竹”指仙家出行。 宋 赵彦瑞 《念奴娇·中秋》词：“归来一笑， 葛陂 还访骑竹。”
(3).见“ 骑竹马 ”。

古时儿童常相与骑竹马为戏，后因用作咏儿童生活与友谊的典故。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓公 语诸人曰：‘少时与 渊源 共骑竹马。’” 唐 白居易 《喜入新年自咏》：“ 大历 年中骑竹马，几人得见 会昌 春。” 前蜀 韦庄 《途次逢李氏兄弟感旧》诗：“晓傍柳阴骑竹马，夜隈灯影弄先生。”亦省作“ 骑竹 ”。 唐 杜甫 《清明》之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” 清 王夫之 《石崖先生传略》：“与两从兄，自鬭草骑竹，以至就外傅，皆未尝一语失敬爱之度。”

动物名。鸟纲鸡形目雉科。体形粗短圆胖，似鹑而稍大。尾短而圆，羽毛呈褐色，腹部乳白色。因喜居竹林间而得名。

(1).竹子所结的子实，形如小麦。也称竹米。《韩诗外传》卷八：“凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵 啸闻数百步” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“尝游 苏门山 ，有隐者莫知姓名，有竹实数斛杵臼而已。” 明 李时珍《本草纲目·木四·竹实》﹝发明﹞引 陶弘景 曰：“竹实出 蓝田 。 江 东乃有花而无实，顷来斑斑有实，状如小麦，可为饭食。” 清 孙枝蔚 《长相思》诗：“荆棘参天梧桐死，那有竹实可为粮？”
(2).即竹肉。 明 李时珍《本草纲目·木四·竹实》：“ 陈藏器 《本草》云：‘竹肉，一名竹实，生苦竹枝上。大如鸡子，似肉臠，有大毒，须以灰汁煮二度，炼讫乃依常菜茹食，炼不熟则戟人喉出血，手爪尽脱也。’此説与 陈承 所説竹实相似，恐即一物，但苦竹上者有毒尔，与竹米之竹实不同。”参见“ 竹肉 ”。

1.竹笋。
2.植物名。担子菌类锈菌科真锈菌属，竹蓐病原真菌之孢子堆。寄生在竹秆及枝条，初呈红褐色斑点，初冬破皮而出，呈杏黄色，四、五月间成黄白色，雨季吸水则成洋菜状凝胶，状如木耳，生苦竹枝上者有剧毒。可治赤白痢，以陈年者为佳。也称为「竹菰」、「竹蓐」。