典故
相关人物
偷醅毕卓
卓眠瓮
吏部多醉
吏部瓮下眠
吏部开瓮
扶毕卓
抱卧
横瓮眠
瓮下仙
瓮下眠
瓮间倾卮
瓮间卧
瓮边吏部
瓮边捉
瓮间毕卓
瓮间眠
毕卓盗窃
毕卓眠
毕卓缚瓮边
毕卓卧瓮
毕卓醉狂
缚拼毕卓
缚著瓮鞭
卧瓮
卧瓮人
防吏部
相关人物
毕卓
《晋中兴书》卷七〈陈留阮录〉～429～
毕卓字茂世，新蔡人。少希放达，为胡母辅之所知。太兴末为吏部郎，常饮酒废职，比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取酒饮之。掌酒者不察，谓是盗执而缚之，郎往视，乃毕，吏部也，遽释其缚。卓遂引主人燕于瓮侧，致醉而去。卓常谓人曰：「右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒池中，便足了一生。」
毕卓字茂世，新蔡人。少希放达，为胡母辅之所知。太兴末为吏部郎，常饮酒废职，比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取酒饮之。掌酒者不察，谓是盗执而缚之，郎往视，乃毕，吏部也，遽释其缚。卓遂引主人燕于瓮侧，致醉而去。卓常谓人曰：「右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒池中，便足了一生。」
简释
吏部眠：咏嗜酒或醉态。唐杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
例句
偷归瓮间卧，逢个楚狂来。 戴叔伦 答崔载华
毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。 方干 袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关
本是墙东隐，今为瓮下仙。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
吏部逢今日，还应瓮下眠。 李端 晚秋旅舍寄苗员外
且想春候暖，瓮间倾一卮。 杜牧 雪中书怀
厌就成都卜，休为吏部眠。 杜甫 游子
旦逐刘伶去，宵随毕卓眠。 王绩 戏题卜铺壁
倚炉便得睡，横瓮足堪眠。 王绩 过酒家五首
卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。 白居易 和微之诗二十三首（并序）之和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。 白居易 家园三绝
兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。彼忧而此乐，道理甚分明。 白居易 效陶潜体诗十六首
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。 韩偓 三月
典故
相关人物
乘舟捉月
埋骨采石
宫袍弄月
从李白
披锦泛江
李生骑鲸
李白骑鱼
李白鲸
绛袍弄月
跨长鲸
采石仙人
采石宫袍
锦袍公
锦袍弄月
锦袍归水
锦鲸仙去
鞭赤鱼
骑鲸仙人
骑鲸公子
骑鲸捉月
骑鲸诗客
鲸仙
相关人物
李白
《旧唐书》卷一百九十下〈文苑列传下·李白〉～5053～
李白字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号「竹溪六逸」。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十馀章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪?江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
李白字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号「竹溪六逸」。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十馀章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪?江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
《侯鲭录》卷六
李白坟，在太平州采石镇民家菜圃中，游人亦多留诗。然州之南有青山，乃有正坟。……世传太白过采石，酒狂捉月。窃意当时槁殡于此。
李白坟，在太平州采石镇民家菜圃中，游人亦多留诗。然州之南有青山，乃有正坟。……世传太白过采石，酒狂捉月。窃意当时槁殡于此。
《二老堂杂志》卷五〈记太平州牛渚矶〉
世传太白因醉溺江，故有捉月台。而梅圣俞诗云：「醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然；不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。」盖信此而为之说也。
世传太白因醉溺江，故有捉月台。而梅圣俞诗云：「醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然；不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。」盖信此而为之说也。
《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉～58～
于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。」
于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。」
简释
周公吐哺：喻殷勤礼待贤士，或喻为政事而操心忙碌。三国魏曹操《短取行卜”周公吐哺，天下归心。”
《景德传灯录》卷三十〈永嘉真觉禅师·證道歌〉
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。證实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五眼得五力。唯證乃知谁可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。……
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。證实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五眼得五力。唯證乃知谁可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。……
典故
捉月沈江
《李太白年谱》
五代·王定保《摭言》：「李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死。」
五代·王定保《摭言》：「李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死。」
《容斋随笔》卷三〈李太白〉～33～
世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按李阳冰作太白草堂集序云：「阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。」又李华作太白墓志，亦云：「赋临终歌而卒。」乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按李阳冰作太白草堂集序云：「阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。」又李华作太白墓志，亦云：「赋临终歌而卒。」乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
《漢語大詞典》：锦袍仙（錦袍仙）
指 唐 李白 。语本《新唐书·文艺传中·李白》：“ 白 自知不为亲近所容，益驁放不自脩，与 知章 、 李适之 、 汝阳王 璡 、 崔宗之 、 苏晋 、 张旭 、 焦遂 为‘酒八仙人’。恳求还山，帝赐金放还。 白 浮游四方，尝乘月……著宫锦袍坐舟中，旁若无人。” 宋 姚勉 《水调歌头·寿赵倅》词：“长庚入梦，间生 采石 锦袍仙。”亦省称“ 锦袍 ”。 宋 王奕 《贺新郎》词：“ 采石 书生勋业在，弔锦袍、公子魂何处。” 宋 王奕 《八声甘州》词：“安得锦袍西下，明月堕 江 滨。”
《漢語大詞典》：骑鲸（騎鯨）
(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。” 李善 注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沈彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“侧闻 太山 谷，往往仙人行。云霄昼下鹿， 东海 远骑鲸。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
《漢語大詞典》：骑鲸客（騎鯨客）
亦作“ 骑鲸李 ”。 指 李白 。 宋 苏轼 《和陶都主簿》：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 。” 宋 陆游 《八十四吟》之二：“饮敌骑鲸客，行追缩地仙。” 元 张养浩 《寄省参议王继学诸友自和》之三：“诗情沧海骑鲸客，世故青楼掷鼠人。” 清 许廷鑅 《采石》诗：“江上无 太白 ，寥落几千年。予亦骑鲸客，来乘 牛渚 舡。”参见“ 骑鲸 ”。
分類：李白
《漢語大詞典》：骑鲸（騎鯨）
(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。” 李善 注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沈彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“侧闻 太山 谷，往往仙人行。云霄昼下鹿， 东海 远骑鲸。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
《漢語大詞典》：骑鲸李（騎鯨李）
见“ 骑鲸客 ”。
《漢語大詞典》：骑鲸鱼（騎鯨魚）
见“ 骑鲸 ”。
《漢語大詞典》：骑鲸（騎鯨）
(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。” 李善 注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沈彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“侧闻 太山 谷，往往仙人行。云霄昼下鹿， 东海 远骑鲸。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
《漢語大詞典》：吐捉
吐哺捉发。《汉书·王褒传》：“昔 周公 躬吐捉之劳，故有圉空之隆。”《文馆词林》卷一五六引 晋 郑丰 《答陆士龙·鸳鸯》诗序：“其劳谦接士，吐捉待贤，虽 姬公 之下白屋， 洙 泗 之养三千，无以过也。” 唐 韩愈 《和李相公呈一二知旧》诗：“勿惮吐捉勤，可歌风雨调。”参见“ 吐哺握髮 ”。
《國語辭典》：吐握 拼音：tǔ wò
吐哺握发。形容积极的延揽人才，广招贤士。参见「握发吐哺」条。《晋书。卷六七。温峤传》：「昔周公之相成王，劳谦吐握，岂好勤而恶逸哉！诚由处大任者不可不尔。」