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典故
席维门
  
曲逆车
 
柴门车辙
 
无车辙
 
穷巷回车辙
 
老人骖驭往
 
辙迹陈巷
   
门前车辙
 
门无车辙
  
陈巷车音

相关人物
陈平


《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉~205~
陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色。人或谓陈平曰:「贫何食而肥若是?」其嫂嫉平之不视家生产,曰:「亦食覈耳。有叔如此,不如无有。」伯闻之,逐其妇而弃之及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。久之,户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以毙席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:「吾欲以女孙予陈平。」张仲曰:「平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予女乎?」负曰:「人固有好美如陈平而长贫贱者乎?」卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰:「毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事父,事嫂如母。」平既娶张氏女,赍用益饶,游道日广。

简释

长者车:咏贫寒而有才者。唐张九龄《送宛句赵少府》。“林下纷相送,多逢长者车。”


例句

辙迹陈家巷,诗书孟子邻。 张九龄 与袁补阙寻蔡拾遗

林下纷相送,多逢长者车。 张九龄 送宛句赵少府

老人骖驭往,童子狎雏嬉。 张说 送乔安邑备

屡逢长者辙,时引故人车。 李峤

座对贤人酒,门听长者车。 杜甫 对雨书怀走邀许十一簿公

深惭长者辙,重得故人书。 杜甫 酬韦韶州见寄

门前长者无虚辙,一片寒光动水池。 杨巨源 题贾巡官林亭

多逢长者辙,不屑诸公辟。 权德舆 奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作

林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。 王缙 与卢员外像过崔处士兴宗林亭

郤堂流桂景,陈巷集车音。 韦庄 和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵

典故
柴门今始开
 
此日扫花径,蓬户为君开
 
花径不曾扫
 
隔篱呼取


《全唐诗》卷二百二十六〈客至〉【案:原注。喜崔明府相过。】
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来【但有群鸥日日来】。花径不曾缘客扫,篷门今始为君开。盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
《國語辭典》:柴门(柴門)  拼音:chái mén
1.以树枝、木干做成的门。形容朴素简陋的居所。唐。王维 辋川閒居赠裴秀才迪诗:「倚杖柴门外,临风听暮蝉。」《三国演义》第三七回:「玄德来到庄前,下马亲叩柴门,一童出问。」也作「柴扉」。
2.杜门、闭门。《后汉书。卷五四。杨震传》:「夜遣使者策收震太尉印绶,于是柴门绝宾客。」
《漢語大詞典》:柴门(柴門)
犹杜门,闭门。后汉书·杨震传:“夜遣使者策收 震 太尉印綬,於是柴门絶宾客。” 清 蒲松龄 聊斋志异·云萝公主:“生归,殯母已,柴门谢客。”
《分类字锦》:倚杖柴门(倚杖柴门)
鹤林玉露出步溪边邂逅园翁溪友问桑麻说杭稻量晴较雨探节数时相与剧谈半晌归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状变幻顷刻光可射目牛背笛声两两来归而月印前溪矣王维 辋川閒居赠裴迪诗 倚杖柴门外,临风听暮蝉。
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《国语辞典》:柴门霍夫(柴门霍夫)  拼音:chái mén huò fū
Zamenhof
人名。(西元1859~1917)波兰犹太人。原为医生,后研究语言学,为世界语的创始者。也译作「柴门霍甫」。
《國語辭典》:柴扉  拼音:chái fēi
以树枝木干做成的门。形容简陋的居所。《文选。范云。赠张徐州谡诗》:「还闻稚子说,有客款柴扉。」唐。王维 送别诗:「山中相送罢,日暮掩柴扉。」也作「柴门」。
《國語辭典》:荆门(荊門)  拼音:jīng mén
1.用木柴做成的门。南朝梁。陶弘景〈寻山志〉:「荆门昼掩,蓬户夜开。」
2.山名。(1)位于湖北省宜都县西北,与虎牙山相对。形势险要,自古为重要关塞。(2)位于湖北省荆门县南。
3.县名。位于湖北省境中部,介于漳水、汉水之间,荆山山脉东南。
《漢語大詞典》:柴关(柴關)
(1).柴门。 唐 刘长卿 《送郑十二还庐山别业》诗:“ 潯阳 数亩宅,归卧掩柴关。” 元 张可久 《水仙子·湖上小隐》曲:“歌《白石烂》,赋《行路难》,紧闭柴关。” 清 姚鼐 《雨晴出庐江寄诸同学》诗:“邈彼二三子,送我出柴关。”
(2).犹寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》诗:“失意因休便买山,白云深处寄柴关。” 明 李东阳 《雪不止迭前韵》:“漫将春雪比冰山,日薄风稀渐改颜。怯势已销红兽炭,欣贫犹拥旧柴关。”
分類:柴门寒舍
《國語辭典》:荆扉(荊扉)  拼音:jīng fēi
用荆条编成的柴门。唐。王维〈渭川田家〉诗:「野老念牧童,倚杖候荆扉。」唐。李白〈下终南山过斛斯山人宿置酒〉诗:「相携及田家,童稚开荆扉。」也作「荆柴」。
分類:柴门
《漢語大詞典》:松关(松關)
(1).犹柴门。 唐 孟郊 《退居》诗:“日暮静归时,幽幽扣松关。” 清 吴伟业 《赠愿云师》诗:“故人扣松关,匡牀坐酬酢。”
(2).古关名。在 阴山 。 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗:“昔年今日渡 松关 ,车马崎嶇行路难。”原注:“西城 阴山 有 松关 。” 元 王恽 玉堂嘉话卷四:“戈船飞渡,而天堑无凭;铁马长驱,而 松关 失险。”
《漢語大詞典》:荆关(荆關)
(1).柴门。 南朝 宋 谢庄 《山夜忧》诗:“迴舲袥绳户,收棹掩荆关。”
(2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗:“ 寿阳 信天险,天险横 荆关 。”
(3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名,故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗:“山水树石硬, 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗:“自是秦楼画眉手,不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“ 荆浩 一称 洪谷子 , 关仝 尝北面者也,故世称 荆 关 。”
《漢語大詞典》:柴扃
犹柴门。亦以指贫寒的家园。 唐 杜牧 《忆归》诗:“ 新城 非故里,终日想柴扃。” 唐 吴融 《西陵夜居》诗:“寒潮落远汀,暝色入柴扃。” 前蜀 韦庄 《江上村居》诗:“本无踪跡恋柴扃,世乱须教识道情。”
《漢語大詞典》:松扉
松门;柴门。 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗:“松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。” 宋 孙觌 《春事》诗:“茆栋依林出,松扉傍水斜。” 明 文徵明 《煎茶诗赠履约》:“酒客不通尘梦醒,卧看春日下松扉。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》:“延客开松扉,书堂散诵读。”
分類:柴门
《國語辭典》:筚门(篳門)  拼音:bì mén
用荆竹树枝编制的门。比喻贫寒人家。《左传。宣公十二年》唐。孔颖达。正义:「以荆竹织门谓之筚门。」也作「荜门」。
《國語辭典》:筚门闺窦(篳門閨竇)  拼音:bì mén guī dòu
比喻贫苦人家或贫苦人家居住的简陋。参见「筚门圭窬」条。《左传。襄公十年》:「王叔之宰曰:『筚门闺窦之人而皆陵其上,其难为上矣。』」
《漢語大詞典》:席门穷巷(席門窮巷)
亦作“ 席门蓬巷 ”。 形容所居之处穷僻简陋。 唐 王勃 《夏日诸公见寻访诗序》:“席门蓬巷,佇高士之来游;丛桂幽兰,喜王孙之相对。” 唐 高适 《行路难》诗:“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
分類:所居简陋
《漢語大詞典》:长者车(長者車)
见“ 长者辙 ”。
《漢語大詞典》:长者辙(長者轍)
显贵者所乘车辆之行迹。语本史记·陈丞相世家:“﹝ 陈平 ﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。 唐 李峤 《宅》诗:“屡逢长者辙,时引故人车。” 唐 杜甫 《酬韦韶州见寄》诗:“深惭长者辙,重得故人书。” 唐 权德舆 《奉和崔评事寄外甥刘同州》:“多逢长者辙,不屑诸公辟。” 唐 王缙 《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》:“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。” 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许十一簿公》:“座对贤人酒,门听长者车。”
《漢語大詞典》:长者辙(長者轍)
显贵者所乘车辆之行迹。语本史记·陈丞相世家:“﹝ 陈平 ﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。 唐 李峤 《宅》诗:“屡逢长者辙,时引故人车。” 唐 杜甫 《酬韦韶州见寄》诗:“深惭长者辙,重得故人书。” 唐 权德舆 《奉和崔评事寄外甥刘同州》:“多逢长者辙,不屑诸公辟。” 唐 王缙 《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》:“林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。” 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许十一簿公》:“座对贤人酒,门听长者车。”
《漢語大詞典》:陈巷(陳巷)
见“ 陈家巷 ”。
《漢語大詞典》:陈家巷(陳家巷)
汉 丞相 陈平 少贫,“家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。”见史记·陈丞相世家。后因以“陈家巷”美称有达官、高人往来的居所。 唐 张九龄 《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》:“辙迹 陈 家巷,诗书 孟子 邻。”亦省称“ 陈巷 ”。 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“ 郄 堂流桂影, 陈 巷集车音。”