典故
儿解应门
无情渭水
《全唐诗》卷二百二十五〈秦州杂诗二十首〉
〈秦州杂诗二十首〉其二：「秦州山北寺【秦州城北寺】，胜迹隗嚣宫【传是隗嚣宫】。苔藓山门古【苔藓山门故】，丹青野殿空。月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。」
〈秦州杂诗二十首〉其二：「秦州山北寺【秦州城北寺】，胜迹隗嚣宫【传是隗嚣宫】。苔藓山门古【苔藓山门故】，丹青野殿空。月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。」
典故
相关人物
应门有儿
相关人物
李密
《昭明文选》卷三十七晋·李令伯（密）《陈情表》
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在蓐；臣侍汤药，未曾废离。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在蓐；臣侍汤药，未曾废离。
例句
晒药能无妇，应门幸有儿。 杜甫 秦州杂诗二十首
典故
应门有子
《昭明文选》卷三十七〈表上·陈情事表〉～694～
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
《漢語大詞典》：应门女（譍門女）
唐 孟棨 《本事诗·情感》谓： 唐 代 崔护 清明郊游，至村居酒渴求饮。有女应门，以杯水至，“设牀命坐。独倚小桃斜柯佇立，意属殊厚。”明年清明再访，“门墙如故，而已锁扃之”。因题诗于扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后用为典故。 宋 苏轼 《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》：“映帘空復小桃枝，乞浆不见譍门女。”参见“ 人面桃花 ”。
《漢語大詞典》：五门（五門）
(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
《漢語大詞典》：朝门（朝門）
(1).古代专指天子宫殿中的应门。因由此门入正朝，故称。《尔雅·释宫》“正门谓之应门” 清 郝懿行 义疏：“正门者，正犹中也。言应门居内外之中，明皋门为外门，路门为内门也。知应门为朝门者，以君每日视朝在应门内、路门外，其地为正朝，故《匠人》注：应门谓朝门也。”
(2).泛指进入朝堂之门。《封神演义》第二四回：“ 子牙 至朝门下马。 文王 陞殿， 子牙 朝贺毕。”《东周列国志》第六回：“有 郑 使 潁考叔 在朝门外，賫本国书求见，纳还俘获。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“或奏圣驾御殿，例闭朝门，诸臣不得入。”
(3).房屋构成部分名。 郭沫若 《三诗人之死》：“ 日本 房屋的玄关就像我们说的‘朝门’（ 江苏 人称为门槽），大概的结构是前后两道门的进口中间的一个过道，横不过一丈，纵不过五尺。”《新华日报》1941.7.7：“她所赁居的本是一座农家院子的一部分，山羊母子就被养在那朝门里。”
(2).泛指进入朝堂之门。《封神演义》第二四回：“ 子牙 至朝门下马。 文王 陞殿， 子牙 朝贺毕。”《东周列国志》第六回：“有 郑 使 潁考叔 在朝门外，賫本国书求见，纳还俘获。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“或奏圣驾御殿，例闭朝门，诸臣不得入。”
(3).房屋构成部分名。 郭沫若 《三诗人之死》：“ 日本 房屋的玄关就像我们说的‘朝门’（ 江苏 人称为门槽），大概的结构是前后两道门的进口中间的一个过道，横不过一丈，纵不过五尺。”《新华日报》1941.7.7：“她所赁居的本是一座农家院子的一部分，山羊母子就被养在那朝门里。”
同时具足相应门
【佛学大辞典】
（术语）十玄门之一。
【三藏法数】
谓举一法时，顿具一切诸法。一法既具，法法亦然，交互同时，皆得相应，具足圆满。经云：一切法门无尽海，同会一法道场中。是也。
（术语）十玄门之一。
【三藏法数】
谓举一法时，顿具一切诸法。一法既具，法法亦然，交互同时，皆得相应，具足圆满。经云：一切法门无尽海，同会一法道场中。是也。