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《漢語大詞典》：只眼（隻眼）
(1).比喻独特的见解。 宋
陆游 《书志》诗：“读书虽復具隻眼，贮酒其如无别肠。” 明
焦竑 《焦氏笔乘·玉川子》：“晚 唐 诗人，予最喜 玉川子 及 司空表圣 二人，人品甚高，不为势利所汨没，故其诗能不涉世俗蹊径，此非具隻眼者，安能别之。” 清
薛雪 《一瓢诗话》：“有志者当自具隻眼，溯流而上，必得其源。”
(2).围棋术语。一眼。成片白子或黑子中之空隙，对手不能下子，但只眼不成活棋。 唐
王绩 《围棋诗》残句：“双关防易断，隻眼畏难全。”
《漢語大詞典》：睁只眼阖只眼（睁隻眼闔隻眼）
见“ 睁一眼闭一眼 ”。
《國語辭典》：睁一眼，闭一眼（睜一眼，閉一眼） 拼音：zhēng yī yǎn，bì yī yǎn
看见某事，却当作看不见。比喻遇事隐忍，得过且过。如：「事情若无关紧要，大可睁一眼，闭一眼；若事关重大，则当须严格执行，绝不宽待。」
《漢語大詞典》：睁只眼闭只眼（睁隻眼閉隻眼）
见“ 睁一眼闭一眼 ”。
《國語辭典》：睁一眼，闭一眼（睜一眼，閉一眼） 拼音：zhēng yī yǎn，bì yī yǎn
看见某事，却当作看不见。比喻遇事隐忍，得过且过。如：「事情若无关紧要，大可睁一眼，闭一眼；若事关重大，则当须严格执行，绝不宽待。」
《国语辞典》：只眼独具（只眼独具） 拼音：zhī yǎn dú jù
具有特殊的眼光或见解。如：「他只眼独具，大胆起用新人担任要角。」也作「别具只眼」、「独具只眼」。
《國語辭典》：独具只眼（獨具隻眼） 拼音：dú jù zhī yǎn
具有特殊的眼光或见解。如：「当时谁也料想不到会有今天这种下场，只有王老独具只眼，事先安排了这条退路。」也作「别具只眼」、「只眼独具」。
《國語辭典》：别具只眼（別具隻眼） 拼音：bié jù zhī yǎn
具有独到的眼光或见解。清。陈廷焯《白雨斋词话》卷七：「下卷自音谱以至杂论，选词不多，别具只眼，洵可为后学之津梁。」也作「独具只眼」、「只眼独具」。
《國語辭典》：一目 拼音：yī mù
1.一只眼。韩非子。说林上：「今有人见君，则睫其一目，奚如？」
2.一望、看一眼。如：「一目了然」。
3.神话传说中的国名。《山海经。海外北经》：「一目国在其东，一目中其面而居。」
4.罗网的一孔。《淮南子。说山》：「有鸟将来，张罗而待之，得鸟者，罗之一目。」
5.下围棋时，称棋盘上每一个纵横线的交点为「一目」。
6.一个条目。如：「一纲一目」。
《漢語大詞典》：四目
(1).四只眼睛；两双眼睛。
《周礼·夏官·方相氏》：“掌蒙熊皮，黄金四目。” 孙诒让 正义：“黄金四目者，铸黄金为目者四，缀之面閒，若后世假面具也。”
《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 太清 无奈，四目相覷，怏怏走出去了。”
(2).能观察四方的眼睛。：“询於四岳，闢四门，明四目，达四聪。” 孔 传：“广视听於四方，使天下无壅塞。” 孔颖达 疏：“明四方之目，使为己远视四方也。”：“尚復广四目，周四聪，制理皆在於未萌，作范将垂於不朽。” 宋
范仲淹 ：“视以四目，而明乎中外；听以四聪，而达乎远邇。”
《國語辭典》：一眼 拼音：yī yǎn
1.急忙中的看视。《红楼梦》第六三回：「这里宝玉梳洗了，正吃茶，忽然一眼看见砚台底下压著一张纸。」
2.粗略的观看。《儒林外史》第二回：「一眼看见那小学生的仿纸上的名字是荀玫，不觉就吃了一惊。」
3.井、泉、洞、窟一口或一个。唐。
顾况 诗：「若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。」元。王仲文《救孝子》第四折：「远远的是一眼井。」
4.房一间。《水浒传》第七四回：「只有两眼房，空著一眼。」
《國語辭典》：斜视（斜視） 拼音：xié shì
1.斜著眼睛看。南朝梁。何逊〈七召。声色〉：「托斜视于遗簪，寄含情而举扇。」
2.一种眼病。当注视目标时，一眼直视，另一眼斜向一方，多由眼肌失衡所造成。常见的有内斜视和外斜视。也称为「斜眼」。
《漢語大詞典》：马王爷（馬王爺）
神名。相传长着三只眼。 叶林 徐孝鱼 《没有门牌的小院》第十六章：“砌一个灶就要收它十块钱，和当年收‘造反派’的一个价，不给点厉害瞧瞧，就不知道‘马王爷’，有三只眼！” 沈凯 《古玛河春晓》第十四章：“你对 汉 族的风俗习惯倒很熟悉呀！知道有个‘马王爷’，还长着三只眼！”
一只眼
【佛学大辞典】
（术语）与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧岩八则垂示曰：「具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。」
别具只眼
【俗语佛源】另有一番独特的眼力与高超的见解，与众不同，俗谓之「别具只眼」。如宋·杨万里《送彭元忠》诗：「近来别具一只眼，要踏唐人最上关。」「别具只眼」，顾名思义，就是比常人多了一只眼。在佛书上，指的「色究竟天」，天主摩醯首罗（Mahesvara）竖生在额头上的那只「顶门眼」。《
大智度论》卷二描绘道：「摩醯首罗天，秦（汉）言大自在，八臂三目骑白牛。」神话中「灌口二郎神」的三只眼的形象，当源于此。那只「顶门眼」不是肉眼而是「天眼」，「天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近若远，若粗若细，诸色莫不能照」（《
大智度论》卷五）。意即超尘脱俗、非同一般的。（李明权）
