(1).指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人” 三国 魏 王弼 注：“利见大人，唯二五焉。”按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”
(2).指阴阳与五行。 宋 周敦颐 《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。” 曹端 述解：“二，阴阳也。五，五行也。” 清 曾国藩 《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”
(3).指 春秋 时 晋献公 嬖人 梁五 与 东关五 。《国语·晋语一》：“ 驪姬 赂二 五 ，使言於公。” 韦昭 注：“二 五 ， 献公 嬖大夫 梁五 与 东关五 也。”参见“ 二五耦 ”。
(4).两个五，即十。《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 、 楚 也； 晋 、 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”
(5).方言。即二百五。犹言傻里傻气。 王安忆 《冷土》一：“她那么二五，害得 拽子哥 跟着挨人戳脊梁骨。”

春秋時晉獻公所寵幸的梁五與東關嬖五，二人朋比為惡，禍殃晉室，如農夫相並而耕，故晉人稱為「二五耦」。見《左傳。莊公二十八年》。後用以比喻狼狽為奸。

春秋時晉獻公所寵幸的梁五與東關嬖五，二人朋比為惡，禍殃晉室，如農夫相並而耕，故晉人稱為「二五耦」。見《左傳。莊公二十八年》。後用以比喻狼狽為奸。

借用珠算斤两法的一句口诀,意为推卸干净
你一推六二五,那些钱我找谁要去

本為珠算口訣，今戲用為推諉、推卸。如：「這些人做事向來是一退六二五，不負責任。」

1.對事物外行、無力掌握的人。如：「他對這行一竅不通，是個道地的二五八。」
2.大略、概況。如：「這件事我只知道個二五八，詳細情形我也不太清楚。」

北平方言。指二更上床，五更起床。形容晚睡早起的忙碌狀態。

針對進口洋貨所徵的附加稅。其稅率普通品為百分之二點五，當正稅之半。奢侈品則再加百分之二點五，與正稅相等，故稱為「二五附稅」。我國在關稅自主前曾以此為過渡辦法。至民國十八年國定稅則實行，始廢除。

譏稱對事物認識不清，馬虎了事的人。

《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 楚 也； 晋 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”后以“识二五而不知十”谓只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“夫 回瑗 可弃，而 杨 董 获升，可谓识二五而不知十者也。”

(1).谓正确使用。《书·洪范》：“次四曰协用五纪。” 孔 传：“协，和也。和天时，使得正用五纪。”
(2).即协韵。音韵学用语。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文一》：“观古人谐声，有不可解者，如‘玖’字、‘有’字多与‘李’字协用，‘庆’字、‘正’字多与‘章’字、‘平’字协用。如《诗》：‘或羣或友，以燕天子’。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“古诗之韵，如《三百篇》协用者，‘西北有高楼，上与浮云齐’是也。”参见“ 协韵 ”。参阅 清 段玉裁 《六书音均表三》、 王力 《汉语诗律学》第二章第二五节。

僧人所穿之衣，因其有九条至二五条之别，故名。 清 钱谦益 《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》：“以慈心度幽冥，以浄心求正受，固无事薙髮条衣作阿梨之形相；亦未尝扬眉瞬目，效婆子之机缘。”

(1).国家兴亡的关键。《管子·揆度》：“君失二五者亡其国，大夫失二五者亡其势，民失二五者亡其家，此国之至机也，谓之国机。”按，二五：事名二，正名五。
(2).指国之机务，国之军政大事。 南朝 梁 江淹 《为萧公谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”《前汉书平话》卷下：“三大王传令相府下头目，来日聚会，特有商议国机之事。”

词牌名。调见 宋 柳永 《乐章集》。参阅《词谱》二五。

以石綿織成，能耐火去汙的布。《孔叢子。卷中。陳士義》：「《周書》火浣布，垢必投諸火。布則火色，垢乃灰色。出火振之，皜然疑乎雪焉。』」

(1).华美的楼阁。 宋 周邦彦 《醉落魄》词：“香满衣襟，月在凤凰阁。”
(2).词牌名。双调，六十八或六十七字，前后段各六句，四仄韵。 宋 柳永 、 叶清臣 等有此作。参阅《词谱》卷十五。
(3).曲牌名。商调引子。 明 汤显祖 《牡丹亭》第四一出和 高明 《琵琶记》第二五出等有此曲。