1.明亮、光明。《续汉书。卷一四。五行志二》：「或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。」《文选。束晰。补亡诗六首之三》：「玉烛阳明，显猷翼翼。」
2.浙江绍兴会稽山的阳明洞。为道家洞天之一，明代王守仁尝结庐其侧，因自号「阳明」。
3.经脉名称之一。为阳气升发的最后阶段。如：「手阳明大肠经」、「足阳明胃经」。

(1).东方的帝王。 战国 时 齐湣王 自称。《吕氏春秋·孝行》：“ 齐 以东帝困於天下。” 高诱 注：“ 齐 湣 王僭 号於东，民不顺之，故困於天下。”《史记·魏世家》：“﹝ 魏昭王 ﹞八年， 秦昭王 为西帝， 齐湣王 为东帝，月餘，皆復称王归帝。”
(2).东方的帝王。 汉景帝 时 吴王 刘濞 自称。《汉书·吴王刘濞传》：“宗正以亲故，先入见，諭 吴王 拜受詔。 吴王 ……笑而应曰：‘我已为东帝，尚谁拜？’”
(3).东方的帝王。 唐 代 南诏 閤罗凤 的称号。《新唐书·南诏传》：“ 閤罗凤 敛战胔，筑京观，遂北臣 吐蕃 ， 吐蕃 以为弟……给金印，号‘东帝’。”亦以代指偏安东方的政权。 宋 陈经国 《沁园春·丁酉年感事》词：“悵晨星残月，北州豪杰，西风斜日，东帝江山。”
(4).司春之神东方 青帝 的省称。 宋 戴炳 《初冬梅花偷放颇感》诗：“妆点南枝无数雪，探支东帝几分春。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·烟花诗集》：“东帝初无厚薄情，恶花随分也能春。”

(1).东方的诸侯。《书·舜典》：“望秩于山川，肆覲东后。” 孔 传：“遂见东方之国君。” 北周 庾信 《贺平邺都表》：“命东后，詔苍冥。” 倪璠 注引《史记·封禅书》：“东后者，诸侯也。” 唐 李义府 《在雟州遥叙封禅》诗：“东后方肆覲，西都导六师。”
(2).指古代神话中五位天帝之一的东方 青帝 。 北周 庾信 《周祀五帝歌·青帝云门舞》：“礼东后，奠苍灵。树春旗，命青史。” 倪璠 注：“东后、苍灵，谓东方 青帝 也。”

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

(1).星名。《文选·谢朓〈始出尚书省〉诗》：“青精翼紫軑，黄旗映朱邸。” 李周翰 注：“青精，星也。黄旗，瑞云也。皆王者将兴之符应也。”
(2).道教认为木星中的九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ……其门内 青帝 ，或号 青灵之公 ，或号 青真 ，或号 青精 ，或号 青帝君 ，并受事於中央 青皇 也。”
(3).青睛。《南史·徐陵传》：“﹝ 徐陵 ﹞目有青精，时人以为聪慧之相也。”
(4).植物名。一名南天烛，又称墨饭草。道家制作青精饭的原料之一。 宋 苏轼 《次韵程正辅游碧落洞》：“ 黄公 献紫芝， 赤松 馈青精。”
(5).指青精饭。 宋 陆游 《星坐道室有感》诗：“一钵青精便有餘，世间万事总成疎。” 钱仲联 注：“青精，青精饭，道家所食。” 清 厉荃 《事物异名录·南烛草》：“青精……又曰墨饭草，以其可以染黑饭也。故黑饭亦名青精。”

1.传说中春神青帝所居住的宫殿。《楚辞。屈原。离骚》：「溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。」
2.太子居东宫，五行家以春季配东方，故称太子所居住的宫殿为「春宫」。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「洎乎晚节，秽乱春宫。」《资治通鉴。卷一七二。陈纪六。宣帝太建八年》：「皇太子养德春宫，未闻有过。」亦用以代指太子。唐。王建〈送振武张尚书〉诗：「回天转地是将军，扶助春宫上五云。」也称为「东宫」、「青宫」。
3.宋画苑有春宫秘戏图，后以沿称淫秽的图画或画面。《红楼梦》第二六回：「昨儿我看人家一张春宫，画的著实好。」也称为「秘戏图」、「春宫图」、「春宫儿」、「春画」、「春册」。

上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后汉 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季，祈求丰年，谓之“迎气”。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 二年﹞始迎气於五郊。”《隋书·礼仪志二》：“ 后齐 五郊迎气，为坛各於四郊，又为黄坛於未地。”《旧唐书·王方庆传》：“四时迎气，四入也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·非无鬼》：“自四郊迎气，以至大儺逐疫，恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。

(1).即 青帝 。 明 倪元璐 《皇极门颁历作》诗：“ 黑帝 威初试， 青皇 位早传。” 清 金人瑞 《休问》诗：“作书何计通天上，自别 青皇 堕泪多。”参见“ 青帝 ”。
(2).道教以为 青皇 是木星中统率九 青帝 的上皇。《云笈七籤》卷二五：“ 青皇 者，东方之上真始精之尊神也。出入玉清，与高上为友也。其门内 青帝 ……并受事於中央 青皇 也。”参见“ 青帝 ”。

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

(1).即 青帝 。《墨子·迎敌祠》：“敌以东方来，迎之东坛……年八十者八人，主祭青旗。 青神 长八尺者八，弩八，八发而止。” 元 吴昌龄《张天师》第三折：“先请东方 青帝 青神 ，啣符佩剑，入吾水中。”参见“ 青帝 ”。
(2).即 青衣神 。 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“ 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”参见“ 青衣神 ”。
(3).奇木名。 唐 李德裕 《平泉山居草木记》：“木之奇者有 天台 之金杜、琪树…… 天目 之青神、凤集。” 清 厉鹗 《试天目茶歌同蒋丈雪樵徐丈紫山作》：“怳然置身 天目 顶，青神、凤集树下同相羊。”
(4).县名。属 四川省 。在 岷江 中游。 西魏 置 青衣县 ， 北周 改 青神县 。 宋 黄庭坚 《与王观复书》：“ 庭坚 既以江涨不能下峡，则欲至 青神 见老家姑。” 宋 陆游 《访青神尉廨借景亭盖山谷先生旧游也》诗：“造朝下 白帝 ，弔古游 青神 。” 清 吴伟业 《送张玉甲宪长之官卭雅》诗：“横刀割取 青神 渡，烈火烧残 白帝 宫。”

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

即 蚕丛氏 。教民蚕桑，民尊之为神。《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃，俱葬之” 宋 罗苹 注：“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年， 萧鑑 刺 益 ，治园 江 南，凿石冢，有椁无棺……有篆云： 蚕丛氏 之墓。 鑑 责功曹 何佇 坟之，一无所犯，於上立神，衣青衣，即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”

即 青帝 。我国古代神话中的五天帝之一。是位于东方的司春之神。《文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉》：“春官联事， 苍灵 奉涂。” 李善 注：“ 苍灵 ， 青帝 也。”《周书·孝闵帝纪》：“上协 苍灵 之庆，下昭后祇之锡。”

即 青帝 。东方之神。亦借指东方。《管子·幼官》：“八举时节，君服青色……饮於 青后 之井。” 尹知章 注：“东方井。” 郭沫若 等集校引 闻一多 曰：“ 黄后 即 黄帝 。下 青后 、 赤后 ……亦即 青帝 、 赤帝 。”

道教谓九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ……或号 青灵之公 ，或号 青真 ，或号 青精 。”

即 青帝 。五帝之一。东方之神，春神。《礼记·大传》“礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出。以其祖配之” 汉 郑玄 注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则 灵威仰 ，赤则 赤熛怒 ，黄则 含枢纽 ，白则 白招拒 ，黑则 汁光纪 。”《隋书·礼仪志二》：“春迎 灵威仰 者，三春之始，万物稟之而生，莫不仰其灵德，服而畏之也。”

(1).即 青帝 。古代指主司东方之神。《汉书·郊祀志下》：“东方 帝太昊青灵勾芒畤 及靁公、风伯庙、岁星、东宿东宫於东郊兆。”
(2).道家认为木星中九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有 青帝 ……或号 青灵 之公，或号 青真 。”

统称古代在郊外祀五帝(东方 青帝 、南方 赤帝 、中央 黄帝 、西方 白帝 、北方 黑帝 )及天地的祭礼。《后汉书·曹襃传》：“父 充 ，持《庆氏礼》， 建武 中为博士，从巡狩 岱宗 ，定封禪礼。还，受詔议立七郊、三雍、大射、养老礼仪。” 李贤 注：“五帝及天地为七郊。”