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《國語辭典》：远游（遠遊） 拼音：yuǎn yóu
1.到远处旅游。《论语。里仁》：「父母在，不远游，游必有方。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「奈吾师远游，急切未来。」
2.《楚辞》的篇名。王逸以为屈原所作，托意与仙人远游山川，无所不到；后世怀疑非屈原之作。
《漢語大詞典》：远游冠（遠游冠）
亦作“ 远游冠 ”。 古代冠名。 秦 汉 以后历代沿用，至 元 代始废。
《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筩横之於前，无山述，诸王所服也。”
《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使 魏公 位在诸侯王上，改授金璽、赤紱，远游冠。”
《晋书·舆服志》：“远游冠， 傅玄 云 秦 冠也。似通天而前无山述，有展筩横於冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其餘但青丝而已。”
《新五代史·刘鋹传》：“ 鋹 於内殿设帐幄，陈宝贝， 胡子 冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼 鋹 为太子皇帝，国事皆决於 胡子 。”亦省称“ 远游 ”。 三国 魏
曹植 ：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青紱……乃臣丹情之至愿，不离於梦想者也。”
《國語辭典》：浪游（浪遊） 拼音：làng yóu
漫无目标的四处游逛。唐。
杜牧 诗：「堪恨王孙浪游去，落英狼籍始归来。」
《漢語大詞典》：北游
往北方游历。游，也写作“游”。
《史记·平津侯主父列传》：“家贫，假贷无所得，迺北游 燕 、 赵 、 中山 ，皆莫能厚遇，为客甚困。” 三国 魏
应璩 ：“閒者北游，喜欢无量，登 芒 济 河 ，旷若发蒙。” 晋
陆机 《苦寒行》：“北游 幽 朔 城，凉野多险难。” 明
陶宗仪 《辍耕录·庞居士》：“ 元和 六年，北游 襄 汉 ，随处而安。”
《國語辭典》：毡裘（氈裘） 拼音：zhān qiú
1.古代西北胡人以毛皮所制成的衣服。《战国策。赵策二》：「大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地。」汉。蔡琰〈胡笳十八拍〉：「毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。」
2.代指胡人或其酋长。南朝梁。
丘迟 ：「将军独腼颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉？」宋。苏轼〈襄阳乐〉：「自从毡裘南渡沔，襄阳无事多春游。」
《漢語大詞典》：毡帐（氈帳）
亦作“氊帐”。
(1).毡制的帐篷。古代北方游牧民族以为居室。 北齐
颜之推 《颜氏家训·归心》：“昔在 江 南，不信有千人毡帐。” 唐
封演 《封氏闻见记·花烛》：“氊帐起自 北朝 穹庐之制，请皆不设，惟於堂室中置帐，以紫綾幔为之。” 元
马致远 《汉宫秋》楔子：“毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳。” 清
纳兰性德 《唆龙与经岩叔夜话》诗：“谁持
《花间集》，一灯氊帐里。”
(2).毡制帷幔。 唐
白居易 《别毡帐火炉》诗：“年老不禁寒，夜长安可彻；赖有青毡帐，风前自张设。”
《國語辭典》：旃裘 拼音：zhān qiú
北方民族所穿的毡毛衣服。后用以代指北方民族。《文选。司马迁。报任少卿书》：「与单于连战十有馀日，所杀过半，当虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖。」宋。陆游〈秋兴〉诗：「荥河温洛底处所，可使长作旃裘乡？」
《國語辭典》：烧荒（燒荒） 拼音：shāo huāng
一种古代禦敌方法。守边将士，每到秋天，出塞纵火，尽烧枯草，以防止敌人来牧马。
《國語辭典》：毡乡（氈鄉） 拼音：zhān xiāng
到处搭满毡帐的地方。指胡人所居之地。南朝宋。
鲍照 ：「道出关津，升高问途，北眺毡乡，南晒炎国。」宋。
张孝祥 词：「隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。」
《漢語大詞典》：韦鞲（韋韝）
皮制的臂衣。古代北方游牧民族的装束。亦借指游牧民族。
《文选·李陵〈答苏武书〉》：“韦韝毳幙，以御风雨。” 张铣 注：“韦，皮也；韝，衣袖也……戎夷之服也。” 隋
史祥 《答东宫启》：“毳幕韦韝之乡，俄闻九奏。”
《隋书·源雄传》：“嘉谋絶外境之虞，挺剑息韦韝之望。”
《北史·突厥传》：“ 呼韩 顿顙至， 屠耆 接踵来，索辫擎羶肉，韦韝献酒盃。”
《漢語大詞典》：旃帐（旃帳）
北方游牧民族所用的毡制帐篷。犹蒙古包。
《汉书·苏武传》“赐 武 马畜、服匿、穹庐” 颜师古 注引 孟康 曰：“穹庐，旃帐也。”
《漢語大詞典》：狄酪
奶酪。古代北方游牧民族始造之，故称。 唐
沈亚之 《刘岩夫哀文》：“鼎设海陆备肴葅兮， 吴 梅狄酪浹浓腴兮。”
《漢語大詞典》：骚奴（騷奴）
旧时对北方游牧民的蔑称。《说岳全传》第十六回：“你这骚奴，把这样机关来哄我，却怎出得我的手？快快从实讲来，若在番邦有些名目的，本都院放你去。”
《漢語大詞典》：游山玩水（遊山翫水）
见“ 游山玩水 ”。
《漢語大詞典》：韦鞴
皮制的臂衣。古代北方游牧民族的装束。亦借指游牧民族。
《漢語大詞典》：儿版（兒版）
北方游牧民族供婴儿躺卧的木板。 清
阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“儿版：儿生在襁褓中，令卧版上，韦束其两臂，倚毡庐壁间，啼则摇之，徙居则悬之驼装之后。”
