关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
为考虑容错,系统已按“庵 → 盦庵”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》:庵罗(菴羅)
即菴摩勒。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“羡 灵鷲 之名山,企坚固之贞林,希菴罗之芳园。” 唐 苏鹗 杜阳杂编卷上:“更鏤金玉水精为幡盖流苏、菴罗、薝卜等树,构百珤为楼阁臺殿。”参见“ 菴摩勒 ”。
分類:庵摩勒
《漢語大詞典》:余甘子(餘甘子)
(1).指橄榄。齐民要术·橄榄引 三国 吴 沈莹 《临海异物志》:“餘甘子如梭形。初入口,舌涩;后饮水更甘,大如梅实,核两头鋭。” 宋 岳珂 桯史·味谏轩:“ 戎州 有 蔡次律 者,家于近郊。 山谷 尝过之。延以饮。有小轩极华洁,槛外植餘甘子数株。因乞名焉,题之曰‘味諫’。”
(2).庵摩勒的别名。 宋 宋祁 益部方物略记:“黄葩翠叶,圆实而泽,咀久还甘,或号菴勒。右餘甘子,生 戎 瀘 等州山,树大,叶细似槐,实若李而小,咀之,前苦后歆歆有味,故号为餘甘,核有稜,或六或七,解硫黄毒,即《本草》所谓菴摩勒者。” 明 李时珍本草纲目·果三·庵摩勒﹝释名﹞引 陈藏器 曰:“梵书名菴摩勒,又名摩勒落迦果。其味初食苦涩,良久更甘,故曰餘甘。”
《漢語大詞典》:谏果(諫果)
(1).橄榄的别名。 宋 赵蕃 《倪秀才惠橄榄》之二:“直道堪嗟故不容,更持諫果欲谁从?” 元 王祯 农书卷九:“橄欖生 岭 南及 闽 广 州郡……其味苦酸而涩,食久味方回甘,故昔人名为諫果。” 王统照 《春雨之夜》:“不过这等思想的芳香却使人如嚼‘谏果’,从辛涩中得出甘苦的味道。”
(2).油柑的别名。梵语作庵罗、庵摩勒,义译为无垢果。又称馀甘子。 宋 周密 齐东野语·谏笋谏果:“又记 涪翁 在 戎州 日,过 蔡次律 家,小轩外植餘甘子,乞名於翁,因名之曰 味諫轩 。其后 王子予 以橄欖送翁,翁赋云:‘方怀 味諫轩 中果,忽见金盘橄欖来,想见餘甘有瓜葛,苦中真味晚方回。’然则二物亦可名之为諫果也。”
《漢語大詞典》:庵摩罗(菴摩羅)
(1).果名。即菴摩勒。
(2).佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行,阿赖耶识脱离迷妄,达到清净无漏时,则称此名。金刚三昧经·本觉利品:“诸佛如来常以一觉而转诸识,入菴摩罗。” 章炳麟 《建立宗教论》:“菴摩罗者,译言无垢,即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”