随从的车辆。《文选。司马相如。上书谏猎》：「卒然遇轶才之兽，骇不存之地，犯属车之清尘。」

(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母 ，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国 魏 曹植 《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”
(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沈充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长 魏 师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋 凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”
(3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。 汉 蔡邕 《独断》下：“ 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”
(4).借指天子属车，即豹尾车。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋 叶适 《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂纪元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。
(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”
(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”

皇帝的属车，车上载朱漆竿，竿首缀豹尾，通常是车队中的最后一辆。汉。蔡邕〈独断下〉：「古者诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，法驾半之，尚书御史乘之，最后一车悬豹尾。」《宋史。卷一四九。舆服志一》：「豹尾车，古者军正建豹尾。汉制，最后车一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中。唐贞观后，始加此车于卤簿内，制同黄钺车。上载朱漆竿，首缀豹尾，右武卫队正一人执之。驾两马，驾士十五人。」

(1).天子卤簿属车上树立的旗。赤色，编以羽毛，上绣鸾鸟。《后汉书·公孙述传》：“然少为郎，习 汉 家制度，出入法驾，鑾旗旄骑，陈置陛戟，然后輦出房闥。”
(2).指天子车驾。《后汉书·杨秉传》：“王者至尊，出入有常，警蹕而行，静室而止，自非郊庙之事，则鑾旗不驾。” 李贤 注：“《汉官仪》曰‘前驱有云罕，皮轩鑾旗车’也。”参见“ 鑾旗车 ”。
鑾旂：銮旗。《晋书·王鉴传》：“欲使鑾旂无野次之役，圣躬远风尘之劳，而大功坐就， 览 未见其易也。”

上有銮旗的车。为天子卤簿所属车。 汉 蔡邕 《独断》：“前驱有……皮轩、鑾旗车，皆大夫载。鑾旗者，编羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翘车，非也。”参阅 汉 卫宏 《汉旧仪补遗》卷下。

皇帝的属车，车上载朱漆竿，竿首缀豹尾，通常是车队中的最后一辆。汉。蔡邕〈独断下〉：「古者诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，法驾半之，尚书御史乘之，最后一车悬豹尾。」《宋史。卷一四九。舆服志一》：「豹尾车，古者军正建豹尾。汉制，最后车一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中。唐贞观后，始加此车于卤簿内，制同黄钺车。上载朱漆竿，首缀豹尾，右武卫队正一人执之。驾两马，驾士十五人。」

(1).古代帝王属车最后一乘建豹尾，故后以“竖豹尾”指建帝王之业。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“《武昌记》曰：‘ 樊口 南有 大姥庙 。 孙权 常猎于山下，依夕，见一姥，问 权 ：“猎何所得？”曰：“正得一豹。”母曰：“何不竖豹尾？”忽然不见。’ 应劭 《汉官序》曰：‘豹尾过后，执金吾罢屯，解围。’天子卤簿中，后属车施豹尾于道路，豹尾之内为省中。盖 权 事应在此，故为立庙也。”
(2).指建立大功业。《晋书·沈充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’”

上有銮旗的车。为天子卤簿所属车。 汉 蔡邕 《独断》：“前驱有……皮轩、鑾旗车，皆大夫载。鑾旗者，编羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翘车，非也。”参阅 汉 卫宏 《汉旧仪补遗》卷下。