像鲸鱼一样吞食。多用以比喻兼并别国的土地。《晋书。卷一一一。慕容炜载记。史臣曰》：「犹将席卷京洛，肆其蚁聚之徒；宰割黎元，纵其鲸吞之势。」唐。徐彦伯〈登长城赋〉：「鲸吞我宝鼎，蚕食我诸侯。」

兼有、并吞。《文选。张衡。四愁诗。序》：「国王骄奢，不遵法度，又多豪右并兼之家。」《文选。曹囧。六代论》：「并兼路塞，逆节不生。」

吞并。如：「经过金融海啸后，大财团并兼了不少的中小企业。」汉。贾谊 过秦论：「秦并兼诸侯，山东三十馀郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。」

犹兼并。《史记·律书》：“自是之后，名士迭兴……申明君约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土。”

1.侵略兼并。《新唐书。卷二二五。逆臣传下。秦宗权传》：「巢死，宗权张甚，啸通逋残，有吞噬四海意。」
2.医学上指包围、破坏细菌或其他异物的现象。如：「吞噬细胞具有吞噬细菌的作用。」

侵占别国领土或他人的财物、土地。《文选。郭璞。江赋》：「总括汉泗，兼包淮湘，并吞沅澧，汲引沮漳。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「至政破纵擅衡，并吞六国，遂称乎始皇。」也作「并吞」。

侵占他人财物土地或他国的领土。《五代史平话。周史。卷下》：「自取唐州破湖南后，志气愈骄，有并吞天下之心。」《三国演义》第一一一回：「昔日武祖纵横四海，文帝、明帝有包括宇宙之志，并吞八荒之心。」也作「并吞」。

一人任二人的事，胜过他人。《论语。先进》：「求也退，故进之。由也兼人，故退之。」《汉书。卷三四。韩信传》：「受辱于跨下，无兼人之勇，不足畏也。」

兼并他国。《左传·襄公二十九年》：“ 武 献 以下，兼国多矣。”《吕氏春秋·贵直》：“昔吾先君 献公 ，即位五年，兼国十九。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“圣人不困其众以兼国，良御不困其马以兼道。”

侵占别人的财物而归并为己有。唐。罗隐 自贻诗：「汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。」《三国演义》第一四回：「此曹孟德恐我与吕布同谋伐之，故用此计，使我两人自相吞并，彼却于中取利。」

(1).聚合兵力。 三国 魏 钟会 《檄蜀文》：“蓄力待时，併兵一向。”
(2).兼并原本不属于自己统辖的军队。 明 沈德符 《野获编·议革张浚祀》：“ 浚 （ 张浚 ）怒，奏 飞 （ 岳飞 ）积虑在於併兵，奏牘求去，意在要君。”

(1).三条途径；三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》：“灭国有三术：中国谨日，卑国月，夷狄不日。” 范宁 注：“卑国谓附庸之属。 襄 六年传曰：中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》：“故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度量断者，上主也。爱人而私赏之，恶人而私罚之，倍大臣，离左右，专以其心断者，中主也。臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”(4)指帝道、王道、霸道。《文选·班固〈答宾戏〉》：“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 ， 李斯 奋时务而要 始皇 。” 李周翰 注：“三术，谓帝道、王道、霸道。”一说，指王道、霸道、富国强兵之道。《汉书·叙传上》：“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘王、霸、富国强兵为三术也。’王，一也；霸，二也；富国强兵，三也。”(5)谓行仁义之三道。《列子·说符》：“昔有昆弟三人，游 齐 鲁 之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出於儒。”(6)进忠言之三术。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“进忠言有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。”
(2).三种特长。《梁书·王瞻传》：“ 高祖 每称 瞻 有三术：射、棊、酒也。”

兼并土地。《三国志·魏志·傅嘏传》：“ 齐閔 兼土拓境，闢地千里。”

墨家的学说思想之一。春秋末年，各国相互攻伐兼并，墨子于是主张兼爱天下，放弃战争，以为攻伐为不义且不利之事，故称为「非攻」。

侵占兼并。 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之三：“田园已侵并，书卷亦剽夺。”

兼并席卷。 汉 张衡 《西京赋》：“右极 盩厔 ，并卷 酆 鄠 ，左暨 河 华 ，遂至 虢 土。”

犹兼并，并吞。《老子》：“大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。”