《漢語大詞典》：借训（借訓）
(1).借音义相通的字解释别的字。 清 刘淇 《〈助字辨略〉自序》：“借训，如‘学之为言效也’、‘斋之为言齐也’是也。”按此言以“效”训“学”、以“齐”训“斋”，谓之借训。
(2).古人解经旧注中，凡不见于《说文》而又不知其所出的义训，谓之借训。 清 江藩 《汉学师承记·阎若璩》：“﹝ 宋半塘 ﹞为《説文解字疏》，详赡辨博，又益以附、借、备三门，如水部‘沛’字，本 辽东 水名，附训为泽，借训为大，为仆，此皆见於经传者。若见於史者，如《汉书·礼乐志》：‘神哉沛。’ 师古 注：‘沛，疾也。’ 司马相如 《封禪文》：‘沛然改容。’ 师古 注：‘感动。’又《大人赋》：‘沛艾赳螑。’注：‘ 张揖 曰：沛艾，駊騀也。’则谓之备也。此乃 宋氏 一家之学。附者，《説文》无此训，以经注训附益之，故曰附。至于借例，与附益无二；又非通借之借，意当时必有一説以处之，不可得闻矣。”
(2).古人解经旧注中，凡不见于《说文》而又不知其所出的义训，谓之借训。 清 江藩 《汉学师承记·阎若璩》：“﹝ 宋半塘 ﹞为《説文解字疏》，详赡辨博，又益以附、借、备三门，如水部‘沛’字，本 辽东 水名，附训为泽，借训为大，为仆，此皆见於经传者。若见於史者，如《汉书·礼乐志》：‘神哉沛。’ 师古 注：‘沛，疾也。’ 司马相如 《封禪文》：‘沛然改容。’ 师古 注：‘感动。’又《大人赋》：‘沛艾赳螑。’注：‘ 张揖 曰：沛艾，駊騀也。’则谓之备也。此乃 宋氏 一家之学。附者，《説文》无此训，以经注训附益之，故曰附。至于借例，与附益无二；又非通借之借，意当时必有一説以处之，不可得闻矣。”
《漢語大詞典》：牛头旃檀（牛頭旃檀）
梵语的音义并译。即旃檀香树。以其产地之山状若牛头，故称。《法苑珠林》卷十五引《佛本行经》：“尔时太子即初就学，将好最妙牛头旃檀作於书板，纯用七宝庄严四缘，以天种种殊特妙香涂其背上。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二七：“旃檀那，谓牛头旃檀等，赤即紫檀之类，白谓白檀之属。”亦省称“ 牛头 ”。《翻译名义集·众香》“牛头旃檀”引《华严经》：“ 摩罗耶山 出旃檀香，名曰牛头。”《翻译名义集·众香》“牛头旃檀”引《正法念经》：“此洲有山，名曰 高山 。 高山 之峰，多有牛头旃檀……以此山峰状如牛头，於此峰中生旃檀树，故名牛头。”参见“ 檀香 ”、“ 旃檀 ”。