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《漢語大詞典》：犍椎
亦作“ 犍槌 ”。 梵语的音译。意为“声鸣”。指寺院中的木鱼、钟、磬之类。 晋 法显 《佛国记》：“﹝ 于闐 ﹞国主安堵 法显 等於僧伽蓝。僧伽蓝名 瞿摩帝 ，是大乘寺，三千僧共犍槌食。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“黑云若起，急击犍椎，我闻其声，恶心当息。” 宋 道诚 《释氏要览·杂记》：“今详律，但是鐘磬、石板、木板、木鱼、砧槌，有声能集众者皆名犍椎也。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“尔来一百年，復见大会设， 恒河 左右流，犍槌声不絶。”
分類：梵语音译寺院院中木鱼
《漢語大詞典》：仙磬
指僧寺或道院中敲磬的声音。磬，状如云板，鸣以集众。 唐 卢肇 《题甘露寺》诗：“福庭增气象，仙磬落昭回。” 清 王梦庚 《游青城山》诗：“峰围仙磬深难散，月避神灯眼愈明。”
分類：僧寺道院院中声音如云云板
《國語辭典》：八老　　拼音：bā lǎo
旧时谑称妓院中的仆役为「八老」。《喻世明言。卷三。新桥市韩五卖春情》：「吴山心下正要进去，恰好得八老来接，便起身入去。」也称为「乌龟」。
分類：妓院院中仆役
《国语辞典》：乾湿（乾湿）　　拼音：gān shī
妓院中招待宾客的瓜子和水果。因是一乾一湿，所以称为「乾湿」。《海上花列传》第一回：「杨家娒又乱著加茶碗，又叫大姐装水烟，接著外场送进乾湿来。」
分类：妓院院中招待待宾宾客瓜子水果因是
《漢語大詞典》：静钟（静鐘）
从寂静的寺院中发出的钟声。 宋 林逋 《寄思齐上人》诗：“静鐘浮野水，深寺隔春城。”
分類：寂静寺院院中发出钟声
《漢語大詞典》：灵灯（靈燈）
寺院中的长明灯。 唐 薛能 《三学山开照寺》诗：“圣跡留巖险，灵灯出混茫。”
分類：寺院院中长明灯
《國語辭典》：保儿（保兒）　　拼音：bǎo ér
1.马夫。《荡寇志》第三回：「希真叫保儿外面坐地，跟那娘子进里面天井内看时，吃那一惊，只见那马栓在糟边，垂著头啃那蹄子。」
2.妓院中的男佣工。清。孔尚任《桃花扇》第五出：「酒已备下，玉京主会，不得下楼奉陪，贱妾代东罢。保儿荡酒来！」
3.开设妓院，蓄养幼女使成娼妓，或诱惑控制妇女从事性交易的女人。元。无名氏〈柳营。花共酒〉曲：「保儿心雄纠纠，撅丁脸冷搊飕，且将我这风月担儿收。」也称为「鸨母」。
分類：马夫妓院院中男仆
《漢語大詞典》：驯庭（馴庭）
谓驯服地生活于庭院中。《北齐书·萧放传》：“﹝ 萧放 ﹞所居庐室前有二慈乌来集，各据一树为巢，自午以前，驯庭饮啄，午后更不下树。”
分類：驯服地生庭院院中
《漢語大詞典》：至公堂
科举时代试院中的大堂。 明 阮大铖 《燕子笺·入闱》：“到至公堂上，高宴春风。” 清 李渔 《凰求凤·冥册》：“仰体得上天心，纔坐得至公堂。”
分類：科举试院院中大堂
《國語辭典》：产科（產科）　　拼音：chǎn kē
医学上专指替女性从事分娩工作的科别。通常与妇科并称为「妇产科」。如：「这位待产妇正在产科做例行检查。」
分類：医家医院院中一科妇女
《國語辭典》：都寺　　拼音：dū sì
掌理寺院杂务的僧人。《水浒传》第四回：「监寺、都寺，不与长老说知，叫起一班执事僧人，点起老郎火工道人，直厅轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。」
分類：寺院太常寺院中中统统管总务执事
《國語辭典》：陪堂　　拼音：péi táng
1.帮人做事的食客。《醒世姻缘传》第一回：「媒人打夹帐，家人落背弓，陪堂讲谢礼，那羊毛出在羊身上，做了八百银子，将珍哥娶到家内。」
2.出钱供给寺院日用花费。《警世通言。卷一一。苏知县罗衫再合》：「郑夫人将随身簪珥手钏，尽数解下，送与老尼为陪堂之费。」《石点头。卷三。王本立天涯求父》：「众僧道：『然则随身带得几多银两，好到本寺陪堂？』」
分類：帮闲剃度陪客信士自备费用长期寄居寺院院中
《國語辭典》：太平间（太平間）　　拼音：tài píng jiān
医院或殡仪馆中，暂时停放尸体的处所。
分類：医院院中中停停放尸体房间
《漢語大詞典》：净头
1.谓出家人剃去头发。
2.佛教僧职。寺院中管清洁工作的职事僧。
分類：佛教出家人寺院头发院中中管清洁
《漢語大詞典》：开厅（開廳）
旧指在妓院中设席宴客。《九命奇冤》第二十回：“我且説去，碰碰运气；説得成功时，请你到 穀埠 去开厅。”
分類：妓院院中中设设席宴客