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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:豪英  拼音:háo yīng
杰出的人物。《汉书。卷四三。郦食其传》:「降城即以侯其将,得赂则以分其士,与天下同其利,豪英贤材皆乐为之用。」宋。陈与义〈临江仙。忆昔午桥桥上饮〉词:「忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。」
《漢語大詞典》:龙盘(龍盤)
亦作“ 龙蟠 ”。
(1).如龙之盘卧状。形容雄壮绵延的样子。 唐 李白 《金陵歌送别范宣》:“ 钟山 龙盘走势来,秀色横分 歷阳 树。” 明徐复祚《投梭记·逆节》:“王气龙蟠,奄有 长江 半,指日 江 东应纳款。” 陈去病 《夜宿张家口独步通桥望月》诗:“门外有长桥,蜿蜒如龙蟠。”参见“ 龙蟠虎踞 ”。
(2).形容书法飞动而苍劲有力。晋书·王羲之传论:“烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。”
(3).喻豪杰之士隐伏待时。三国志·魏志·杜袭传:“ 袭 避乱 荆州 , 刘表 待以宾礼。同郡 繁钦 数见奇於 表 , 袭 喻之曰:‘吾所以与子俱来者,徒欲龙蟠幽藪,待时凤翔。’” 晋 张协 《七命》:“ 冲漠公子 含华隐曜,嘉遯龙盘,翫世高蹈。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》:“标牓风流,远明 管 乐 。初九龙盘,雅志弥确。” 李善 注:“周易曰:‘初九,潜龙勿用’……《方言》曰:‘未升天之龙,谓之蟠龙。’”
《國語辭典》:龙蟠虎踞(龍蟠虎踞)  拼音:lóng pán hǔ jù
形容地势雄伟险要。参见「龙盘虎踞」条。唐。李白 永王东巡歌:「龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。」《英烈传》第一三回:「我看金陵乃龙蟠虎踞,真圣主之都。」
《國語辭典》:屠狗  拼音:tú gǒu
杀狗。引申为操持卑贱的职业。《史记。卷九五。樊哙传》:「舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。」唐。张说〈古羽林大将军王公神道碑奉敕撰〉:「王侯无种狗起于将军;战伐有功,烂羊超于都尉。」
《國語辭典》:龙驹(龍駒)  拼音:lóng jū
1.骏马。唐。李白 永王东巡歌:「战舰森森罗虎士,征帆一一引龙驹。」
2.年幼而聪慧的孩子。《晋书。卷五四。陆云传》:「此儿若非龙驹,当是凤雏。」
《國語辭典》:龙驹凤雏(龍駒鳳雛)  拼音:lóng jū fèng chú
驹,小马。雏,幼鸟。龙驹凤雏比喻年幼而聪慧的人。《红楼梦》第一五回:「令郎真乃龙驹凤雏。」
《漢語大詞典》:二豪
两位豪杰之士。指 宋 王禹偁 和 苏轼 。 宋 王十朋 《望黄州》诗:“忽见 江 上山,人言是 黄州 。怀人望 雪堂 ,读记思竹楼。二豪不復见,大 江 自东流。”
《漢語大詞典》:两龙(兩龍)
喻指两个豪杰。史记·魏豹彭越列传:“ 陈胜 项梁 之起,少年或谓 越 曰:‘诸豪杰相立畔 秦 , 仲 可以来,亦效之。’ 彭越 曰:‘两龙方鬭,且待之。’” 唐 王无竞 《北使长城》诗:“胡尘未北灭, 楚 兵遽东起。六国復嚣嚣,两龙鬭觺觺。”
分類:两龙豪杰
《國語辭典》:枭雄(梟雄)  拼音:xiāo xióng
凶狡强悍的豪杰、魁首。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「除忠害善,专为枭雄。」《三国演义》第三四回:「刘备世之枭雄,久留于此,后必为害。」
《漢語大詞典》:百夫雄
犹言人中豪杰。《文选·王粲〈咏史〉》:“生为百夫雄,死为壮士规。” 李善 注引 郑玄 曰:“百夫之中最雄俊者也。” 唐 陈子昂 《送别出塞》诗:“平生闻高义,书剑百夫雄。”
分類:人中豪杰
《国语辞典》:星降  拼音:xīng jiàng
比喻圣贤豪杰的降生。唐。司空曙〈秋日趋府上张大夫〉诗:「石过桥下书曾受,星降人间梦已传。」
《漢語大詞典》:龙蛇蟠(龍蛇蟠)
喻豪杰之士隐伏待时。 清 方文 《白下移居》诗:“风云苟未会,且作龙蛇蟠。”
《漢語大詞典》:熊螭
(1).熊与螭。均猛兽名。 汉 班固 《西都赋》:“挟师豹,拖熊螭。”
(2).用以喻豪杰。 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》:“斮梟驁,连熊螭。”
分類:豪杰猛兽
《漢語大詞典》:边豪(邊豪)
边地的豪杰。晋书·前燕载记论:“ 慕容廆 英姿伟量,是曰边豪,衅迹姦图,实惟乱首。”新唐书·薛举传:“﹝ 薛举 ﹞殖产鉅万,好结纳边豪,为长雄。”
分類:边地豪杰
《漢語大詞典》:羊孙(羊孫)
羊胜 与 公孙诡 的并称。 汉 梁孝王 招延四方豪杰, 齐 人 羊胜 、 公孙诡 往归之。 梁孝王 与 胜 诡 谋,阴使人刺杀 爰盎 。 汉景帝 疑 梁王 ,王乃令 胜 诡 皆自杀。事见汉书·梁孝王刘武传。后因以“羊孙”作为策划阴谋者的代称。 唐 李德裕 《清冷池怀古》诗:“ 牛 祸衅将发, 羊 孙 谋始回。”
《漢語大詞典》:圣蜕(聖蜕)
谓历史上的圣贤豪杰都已化为陈迹。喻世事变化。 清 曹寅 《孟秋偕静夫子鱼尊五殷六过鸡鸣寺得诗》之二:“颷轮飞十代,秋草属前朝。圣蜕随迁化,凡情堕寂寥。”
《国语辞典》:山林屠贩(山林屠贩)  拼音:shān lín tú fàn
豪杰之士因不遇于时,有志难伸,故隐居山林,或托身于屠贩。宋。欧阳修〈释秘演诗集序〉:「山林屠贩,必有老死而世莫见者。」