节烈之士。《汉书。卷七八。萧望之传》：「望之欲自杀，其夫人止之，以为非天子意。望之以问门下生朱云。云者好节士，劝望之自裁。」

(1).谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》：“日月之道，贞明者也。” 孔颖达 疏：“言日月照临之道，以贞正得一而为明也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故善言之往，无远不悦，恶辞之来，靡近不忤；犹日月无谢於贞明，枉矢见忘於暂出。” 北周 庾信 《徵调曲》之一：“乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“贞明啟运，齐玉镜於鸞门；易简成功，偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“女子叹曰：‘嗟乎！妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫，越礼亏义，妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 贾逵 年五岁，明惠过人。其姊 韩瑶 之妇，嫁 瑶 无嗣而归居焉，亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李公 峻直贞明，凛凛可惧，真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者，自浮於水上；轻玉者，其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》：“ 遵庆 学术贞明，为 国忠 所出；恭俭谨密，遇 萧华 素知。”

志向节操。《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰於始初多矣。”《陈书·徐俭传》：“幼而修立，勤学有志操。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“度其志操，虽临以白刃，胁之汤火，亦不能变易矣。” 清 孙鼎臣 《江忠烈公遗诗序》：“岂气类之相感，动於中而不自觉与？抑其精神之所凭依，志操之所趋舍，定於先者，确乎不可拔也。”

(1).季节变换。《列子·汤问》：“邻人 京城氏 之孀妻，有遗男，始齔，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。”
(2).改变气节操守。 汉 蔡邕 《辞郡辟让申屠蟠书》：“安贫乐潜，味道守真；不为燥溼轻重，不为穷达易节。”

1.坚守自身的品德和节操，如保护玉的洁白无瑕。《孟子。离娄上》：「守孰为大？守身为大。」唐。韩愈〈朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭〉：「其治官守身，又极谨慎。」
2.保持童贞。《老残游记二编》第二回：「男女相爱，本是人情之正，被情丝系缚，也是有的。但其中十个人里，一定总有一两个守身如玉，始终不移的。」

(1).指竹。 唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹》诗：“久持霜节苦，新託露根难。” 宋 苏轼 《谷林堂》诗：“穉竹真可人，霜节已专车。”
(2).犹霜操。坚贞的节操。 元 王恽 《李夫人画兰歌》：“五十年来抱霜节，固知色相皆空寂。”

励治节操。《淮南子。脩务》：「励节亢高，以绝世俗。」也作「厉节」。

1.坚贞的节操。《晋书。卷八六。列传。张轨》：「睹松竹，则思贞操之贤。」南朝梁。沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉：「贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。」
2.传统文化中女子秉持清白的操守。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》：「杞植妻妹朝月之所作也。植战死，妻曰：『上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！』乃抗声长哭杞，都城感之而颓，遂投水而死，其妹悲其姊之贞操，乃作歌，名曰『杞梁妻』焉。」

语本《易经。屯卦》：「女子贞不字。」唐。孔颖达。正义：「女子以守贞正，不受初九之爱。」指女子守志不嫁。《初刻拍案惊奇》卷二四：「仇女守贞，刘生尚义，仇某不忘报，皆盛事也。」今亦指守志不婚或不和伴侣以外的人发生性关系。如：「他决定为自己所爱的人终生守贞。」

坚守节操。 明 何景明 《明妃引》：“古来抱节本难遇，况復蛾眉人所姤。” 清 姚椿 《〈乔处士遗集〉序》：“当 明 末造时，东南人士，多以文学抱节终老，或名著当世，或日久迺显。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“ 蒋竹山 词极穠丽，其人则抱节终身。”

操守纯正高洁。汉。刘桢〈处士国文甫碑〉：「先生执乾灵之贞洁，禀神祇之正性。」

1.持符节为使臣。《汉书。卷一二。平帝纪》：「遣太仆王恽等八人置副，假节，分行天下，览观风俗。」
2.借用符节。《战国策。燕策二》：「臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。」

1.古代出入城门关卡的一种凭證。用竹、木、玉、铜等制成，刻上文字，分成两半，各取其一，使用时相合以为凭。后指朝廷派遣使者或调兵时用为凭證。《周礼。地官。掌节》：「门关用符节，货贿用玺节。」唐。元结〈舂陵行〉：「安人天子命，符节我所持。」
2.形容相符合、吻合。《孟子。离娄下》：「得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。」

士大夫应有的节操。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋 陆游 《自责》诗：“未掛衣冠惭士节，免输薪粲荷君恩。” 明 沈德符 《野获编·刑部·廷杖》：“今上则斥为编氓，使被笞者优游养创，无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回：“如今的官府，你若有甚么士气，又説有甚么士节，你就有 韩 柳 欧 苏 的文学， 苏 黄 米 蔡 的临池，且请你一边去闲坐。”

美好的节操。《楚辞。屈原。离骚》：「汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节？」

(1).晶莹洁白。 唐 冯贽 《云仙杂记·秘密泉》：“ 甘塘社 有一水，方丈莹洁，春夏不竭。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“蛤之属其类至多，房之坚久莹洁者，皆可用。”《花月痕》第七回：“肌肤莹洁，朗朗若玉山照人。” 沙汀 《还乡记》五：“砂石莹洁，水声淙淙。”
(2).指节操高洁。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》：“君清颖莹洁，特絶世伦。” 冯至 《伍子胥》：“你们尽可以内心里保持莹洁，说鵷雏不与鸱枭争食，这就算是解决问题了吗？”