《漢語大詞典》：折旋
(1).曲行。古代行礼时的动作。《韩诗外传》卷一：“立则磬折，拱则抱鼓，行步中规，折旋中矩。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“失教之家，閽寺无礼……黄门侍郎 裴之礼 号善为士大夫，有如此辈，对宾杖之，其门生僮僕，接於他人，折旋俯仰，辞色应对，莫不肃敬，与主无别也。”《朱子语类》卷一○五：“折旋是直去了復横去，如曲尺相似。其横转处欲其方如中矩也。”
(2).形容舞姿。 唐 李白 《清平乐令》词：“谁道腰肢窈窕，折旋消得君王。”
(3).返回；转身。 宋 何薳 《春渚纪闻·翊圣敬刘海蟾》：“此人既已受度，未肯便就仙职，折旋尘中。”《明史·顾佐传》：“百僚过者，折旋避之。”
(4).形容来回奔逐。 宋 岳珂 《桯史·隆兴按鞠》：“一日，上亲按鞠，折旋稍久，马不胜勩，逸入廡间。”
(5).周旋。 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“若目见而身折旋其间， 吕公 以为其长不独在文字也。”
(6).形容山势的曲折盘旋。
(2).形容舞姿。 唐 李白 《清平乐令》词：“谁道腰肢窈窕，折旋消得君王。”
(3).返回；转身。 宋 何薳 《春渚纪闻·翊圣敬刘海蟾》：“此人既已受度，未肯便就仙职，折旋尘中。”《明史·顾佐传》：“百僚过者，折旋避之。”
(4).形容来回奔逐。 宋 岳珂 《桯史·隆兴按鞠》：“一日，上亲按鞠，折旋稍久，马不胜勩，逸入廡间。”
(5).周旋。 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“若目见而身折旋其间， 吕公 以为其长不独在文字也。”
(6).形容山势的曲折盘旋。
《漢語大詞典》：回还（迴還）
(1).犹往返，来回。 南朝 宋 武帝 《自君之出矣》诗：“思君如日月，回还昼夜生。” 宋 朱松 《西湖泛舟》诗：“风艇纵看山转侧，烟堤儘逐水回还。”
(2).返回原处。回来。 元 高文秀《渑池会》第一折：“早回还，教公子开颜。” 元金仁杰《追韩信》第二折：“半夜里恰回还，抵多少夕阳归去晚。”
(3).返回原处。回去。 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战船，尽行拘收，不放 关公 回还。” 清 洪升 《长生殿·合围》：“听罢了令……各自里回还，镇守定疆藩。”
(4).犹反复。 唐 李峤 《汾阴行》：“路逢故老长叹息，世事回还不可测。”
(1).退却；返回。《汉书·王尊传》：“及水盛隄坏，吏民皆奔走。唯一主簿泣在 尊 旁，立不动。而水波稍却迴还。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“夫一志直往无迴还之虑、瀟洒任理无累着之心者，此乃保仙之子也。”《百喻经·与儿期早行喻》：“飢渴欲死，寻復迴还，来见其父。”
(2).回环曲折。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“交错纠纷，迴还倚伏。” 元 张可久 《折桂令·皆山楼即事》曲：“爱楼居四面皆山。图画横陈，步障迴还。”
(2).返回原处。回来。 元 高文秀《渑池会》第一折：“早回还，教公子开颜。” 元金仁杰《追韩信》第二折：“半夜里恰回还，抵多少夕阳归去晚。”
(3).返回原处。回去。 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战船，尽行拘收，不放 关公 回还。” 清 洪升 《长生殿·合围》：“听罢了令……各自里回还，镇守定疆藩。”
(4).犹反复。 唐 李峤 《汾阴行》：“路逢故老长叹息，世事回还不可测。”
(1).退却；返回。《汉书·王尊传》：“及水盛隄坏，吏民皆奔走。唯一主簿泣在 尊 旁，立不动。而水波稍却迴还。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“夫一志直往无迴还之虑、瀟洒任理无累着之心者，此乃保仙之子也。”《百喻经·与儿期早行喻》：“飢渴欲死，寻復迴还，来见其父。”
(2).回环曲折。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“交错纠纷，迴还倚伏。” 元 张可久 《折桂令·皆山楼即事》曲：“爱楼居四面皆山。图画横陈，步障迴还。”
《國語辭典》：投梭 拼音：tóu suō
1.晋朝谢鲲调戏邻家的女子，却被投掷织布机上的梭子打落了两颗牙齿。典出《晋书。卷四九。谢鲲传》。比喻拒绝淫荡之事。也作「投梭之拒」、「投梭折齿」。
2.比喻轻便快捷。宋。苏轼〈百步洪〉诗二首之一：「长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。」
2.比喻轻便快捷。宋。苏轼〈百步洪〉诗二首之一：「长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。」
《國語辭典》：三反 拼音：sān fǎn
1.三种自相矛盾的行为。《三国志。卷一三。魏书》：「王肃直谅多闻。」南朝宋。裴松之。注：「刘寔以为肃方于事上好下佞己，此一反也。性嗜荣贵而不求苟合，此二反也。吝惜财物而治身不秽，此三反也。」南朝宋。刘义庆《世说新语。品藻》：「卞望之云：『郗公体中有三反：方于事上，好下佞己，一反。治身清贞，大脩计校，二反。自好读书，憎人学问，三反。』」
2.三次反叛。《晋书。卷八四。列传。刘牢之》：「而将军往年反王兖州，近日反司马郎君，今复欲反桓公。一人而三反，岂得立也。」
3.三次往返。《史记。卷七五。孟尝君列传》：「孟尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入，三反而不致一入。」
4.天子亲耕时，锄土三次称为「三反」。汉。班固《白虎通。卷四。耕桑》：「天子耕东田，而三反之。」
2.三次反叛。《晋书。卷八四。列传。刘牢之》：「而将军往年反王兖州，近日反司马郎君，今复欲反桓公。一人而三反，岂得立也。」
3.三次往返。《史记。卷七五。孟尝君列传》：「孟尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入，三反而不致一入。」
4.天子亲耕时，锄土三次称为「三反」。汉。班固《白虎通。卷四。耕桑》：「天子耕东田，而三反之。」
《漢語大詞典》：仿偟
亦作“ 仿徨 ”。
(1).因心神不安或犹豫不决而来回走动。《国语·吴语》：“王亲独行，屏营仿偟於山林之中。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝感悟之，夜起仿偟，为思所纳，卒多有所降宥。” 清 唐景煌 《出塞》诗：“坚冰不可渡，駑马停仿偟。”
(2).指心神不安或犹豫不决。《楚辞·九叹·思古》：“旦徘徊於长阪兮，夕仿偟而独宿。” 王逸 注：“夕暮独宿山谷之閒，忧且惧也。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“初， 滔 以 刘怦 忠力，使留守，及败，疑图己，仿徨不敢入。” 茅盾 《幻灭》十一：“在苦闷仿徨的时候， 静 一定要去找她的‘慧姊姊’，因为 慧 的刚毅有决断，而且通达世情的话语，使她豁然超悟，生了勇气。”
(3).周游；流荡。《汉书·司马相如传上》：“观乎 成山 ，射乎 之罘 ，浮 勃澥 ，游 孟诸 ……秋田乎 青丘 ，仿偟乎海外。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“初，太子之捨家也，仿偟山泽，栖息林泉，时 浄饭王 乃命五人随瞻侍焉。”
(1).因心神不安或犹豫不决而来回走动。《国语·吴语》：“王亲独行，屏营仿偟於山林之中。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝感悟之，夜起仿偟，为思所纳，卒多有所降宥。” 清 唐景煌 《出塞》诗：“坚冰不可渡，駑马停仿偟。”
(2).指心神不安或犹豫不决。《楚辞·九叹·思古》：“旦徘徊於长阪兮，夕仿偟而独宿。” 王逸 注：“夕暮独宿山谷之閒，忧且惧也。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“初， 滔 以 刘怦 忠力，使留守，及败，疑图己，仿徨不敢入。” 茅盾 《幻灭》十一：“在苦闷仿徨的时候， 静 一定要去找她的‘慧姊姊’，因为 慧 的刚毅有决断，而且通达世情的话语，使她豁然超悟，生了勇气。”
(3).周游；流荡。《汉书·司马相如传上》：“观乎 成山 ，射乎 之罘 ，浮 勃澥 ，游 孟诸 ……秋田乎 青丘 ，仿偟乎海外。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“初，太子之捨家也，仿偟山泽，栖息林泉，时 浄饭王 乃命五人随瞻侍焉。”