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《漢語大詞典》:小时了了(小時了了)
谓年幼时聪明。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 孔文举 年十岁,随父到 洛 。时 李元礼 有盛名,为司隶校尉;诣门者皆俊才、清称及中表亲戚,乃通。 文举 至门,谓吏曰:‘我是 李 府君亲。’既通,前坐。 元礼 问曰:‘君与僕有何亲?’对曰:‘昔先君 仲尼 与君先人 伯阳 有师资之尊,是僕与君奕世为通好也。’ 元礼 及宾客莫不奇之。太中大夫 陈韙 后至,人以其语语之。 韙 曰:‘小时了了,大未必佳。’ 文举 曰:‘想君小时,必当了了。’ 韙 大踧踖。”后以“小时了了,大未必佳”言人不能因少年时聪明而断定他日后定有成就。
《国语辞典》:海伦凯勒(海伦凯勒)  拼音:hǎi lún kǎi lè
Helen Keller
人名。(西元1880~1967)美国盲聋教育家。幼时因热病而致目盲耳聋,继又失去语言能力,后从苏立凡小姐学习点字及手语,心智渐开,二十四岁大学毕业。曾在各国旅行演讲,为盲人募款。毕生以坚强的精神力克服残疾,为当代传奇人物。
《国语辞典》:洋菇  拼音:yáng gū
植物名。蘑菇科蘑菇属。子实体幼时球形,成熟时伞形,蕈盖呈褐色。菌褶初为白色,后变为赤褐色或黑褐色。柄白色,上部具菌轮。孢子白粉状或呈黑褐色。可供食用或制成罐头。原产欧洲,现多人工栽培。
《漢語大詞典》:画荻丸熊(畫荻丸熊)
宋 欧阳修 幼时,母 郑氏 以荻画地教子读书。 唐 柳仲郢 幼嗜学,母 韩氏 用熊胆和制丸子,使 郢 夜咀咽以提神醒脑。后以“画荻丸熊”称赞母教有方。 清 章学诚 文史通义·古文十弊:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车 鸿 案?善教子者,岂皆熟记画荻丸熊?”亦作“ 画荻和丸 ”。 郭沫若 《虎符》附录《写作缘起》:“像 信陵君 那样的人应该是有一位好的母亲的人……但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”参见“ 画荻 ”、“ 丸熊 ”。
《漢語大詞典》:击瓮图(擊甕圖)
描绘 宋 司马光 幼时打破水瓮拯救儿童故事的图画。 宋 惠洪 冷斋夜话·活人手段:“ 司马温公 童稚时与羣儿戏于庭,庭有大瓮,一儿登之,偶坠瓮水中,羣儿皆弃去。公则以石击瓮,水因穴而迸,儿得不死……至今 京 洛 间为《击瓮图》。”
《漢語大詞典》:楚相断蛇(楚相斷蛇)
汉 贾谊 新书·春秋载, 春秋 楚 相 孙叔敖 ,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆諭其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。” 汉 刘向 《新序·杂事一》亦记此事。后因以“楚相断蛇”喻人做好事必将得好报。 宋 魏泰 东轩笔录卷六:“ 曾布 为三司使,论市易事被黜。 鲁公 ( 曾公亮 )有柬别之,略曰:‘塞翁失马,今未足悲; 楚 相断蛇,后必有福。’”
《漢語大詞典》:前襟后裾(前襟後裾)
形容年幼时兄弟间关系密切。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾。食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方。” 王利器 集解引 吴讷 《小学集解》五曰:“前襟后裾,谓兄前挽父母之襟,弟后牵父母之裾也。”
《漢語大詞典》:雀献金环(雀獻金環)
相传 汉 杨宝 幼时将一受伤黄雀带回家中喂养,羽翼丰满后飞去。其夜化为黄衣童子,以白环四枚献 宝 ,表示感激。后用为知恩报德之典。 宋 戴复古 《诘燕》诗:“不望汝如灵蛇衔宝珠,雀献金环来报德。”参见“ 雀环 ”。
《漢語大詞典》:雀环(雀環)
《后汉书·杨震传》“父 宝 ” 李贤 注引 南朝 梁 吴均 续齐谐记:“ 宝 年九岁时,至 华阴山 北,见一黄雀为鴟梟所搏,坠於树下,为螻蚁所困。 宝 取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百餘日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 再拜曰:‘我 西王母 使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与 宝 :‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”后用“雀环”为知恩报德之典。 明 田艺蘅 留青日札·方正学蛇报之妄:“呜呼!小人之説不止蛇珠雀环之可笑也。 宋庠 登科,此常事耳,而以为救蚁之报,甚至於绘之为图以惑世愚民。”参见“ 衔环 ”。
分類:报德