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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:聚义(聚義)
为维护正义而聚集在一起。多指反抗统治者的武装斗争。《水浒传》第五八回回目:“三山聚义打 青州 ,众虎同心归水泊。” 梁启超 《中国历史上革命之研究》:“军至 金陵 ,喘息甫定,而最初歃血聚义之 东 、 西 、 南 、 北 、 翼 五王,或死或亡,无復一存矣。” 李希凡 《谈谈〈水浒全传〉的思想情节和人物》:“《水浒》英雄大聚义以后,他们攻城夺县,抗击官府,是为了‘为民除害’、‘散粮救民’。”
《国语辞典》:反制  拼音:fǎn zhì
反抗抵制。如:「面对商家随意哄抬物价,消费者实可拒绝购买,加以反制。」
《漢語大詞典》:反狱(反獄)
(1).谋反的案件。史记·酷吏列传:“及治 淮南 、 衡山 、 江都 反狱,皆穷根本。”
(2).越狱;在狱内反抗。《元典章·刑部二·提牢》:“本州狱卒与在禁重囚饮酒及与囚妇姦宿,因而故纵反狱,在逃二十名。” 清 无名氏 《东北农民起义歌》:“ 朝阳 城里一场战,劫牢反狱杀了贜官。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》:“鬼魂们在冷油温火里醒来……向着人间,发一声反狱的绝叫。”
《漢語大詞典》:豪帅(豪帥)
犹首领。旧时多称武装反抗者的首领或部落酋长。 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“军入 散关 ,则羣 氐 率服,王侯豪帅,奔走前驱。”周书·薛慎传:“ 慎 乃集诸豪帅,具宣朝旨,仍令首领每月一参。”资治通鉴·陈武帝永定元年:“ 闽中 豪帅往往立砦以自保。”
《國語辭典》:抗暴  拼音:kàng bào
抵抗和反击强权暴力的迫害。如:「民众纷纷群起抗暴。」
《国语辞典》:撒但  拼音:sā dàn
基督教中称魔鬼,原指反抗上帝而诱人犯罪的恶魔,他是善的仇敌,是上帝和人类的敌对者。为英语satan的音译。也译作「撒旦」。
《國語辭典》:暴动(暴動)  拼音:bào dòng
群众共同实施不法的暴力行为,其所用方式有威胁、打斗、破坏等,以致造成险恶情事,严重破坏社会秩序及安宁。
《漢語大詞典》:抗斗(抗鬭)
反抗争斗。《东周列国志》第七一回:“他人往,太子必将抗鬭,不若密諭 司马奋扬 使袭杀之。” 邹韬奋 《经历》五一:“我所仅有的一点微薄的能力,只是提着这枝秃笔和黑暗势力作坚苦的抗斗。”
《漢語大詞典》:唾面自乾
尚书大传卷三:“駡女毋叹,唾女毋乾。”新唐书·娄师德传:“其弟守 代州 ,辞之官,教之耐事。弟曰:‘人有唾面,絜之乃已。’ 师德 曰:‘未也。絜之,是违其怒,正使自乾耳。’”后以“唾面自乾”形容逆来顺受,受辱而不计较、反抗。镜花缘第三八回:“ 唐敖 道:‘若讲能够忍耐的,莫若本朝去世不久的 娄师德 了:他告诉兄弟,教他唾面自乾。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”--两伤》:“由这情形,推而广之以至于文坛,真令人有不如逆来顺受,唾面自干之感。”亦省作“ 唾面 ”。 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本论》:“其在於古,若偿金、脱驂、翻羹、唾面之类,皆可以言忠厚也。”
《國語辭典》:唾面自乾  拼音:tuò miàn zì gān
唐代娄师德劝诫弟弟,当别人吐口水在脸上时,不要擦拭,让它自己乾掉的故事。典出《新唐书。卷一○八。列传。娄师德》。比喻逆来顺受,宽容忍让。宋。陆游 闻里中有斗者作此示之诗:「秋毫不能忍,平地寻干戈;唾面听自乾,彼忿自消磨。」也用来骂人不知羞耻。
《国语辞典》:顺丝顺绺(顺丝顺绺)  拼音:shùn sī shùn liǔ
不违逆、不反抗。如:「别瞧这孩子看来顺丝顺绺的,骨子可硬得很呢!」
《国语辞典》:反共义士(反共义士)  拼音:fǎn gòng yì shì
在思想及行动上反抗共产党的奴役统治,而争取自由、投奔自由世界的志士。
《国语辞典》:新浪漫主义(新浪漫主义)  拼音:xīn làng màn zhǔ yì
一种因反抗自然主义而起的文学潮流。兴起于近代欧州,重情绪、尚理想,与浪漫主义相似。但浪漫主义为盲目的热情所驱,为空虚的想像所支配,而脱离现实;新浪漫主义则因受到科学精神的洗礼、物质生活的压榨,故由怀疑思想出发,企图透入现实的最深处。易卜生、梅特涅、法郎士为此派的代表人物。也称为「新传奇主义」。
《国语辞典》:民族解放运动(民族解放运动)  拼音:mín zú jiě fàng yùn dòng
被压迫的民族反抗殖民主义、帝国主义等压迫者的专制垄断、掠夺与剥削,并争取民族解放自主而进行的革命运动。
《国语辞典》:达达主义(达达主义)  拼音:dá dá zhǔ yì
西元一九一六年第一次世界大战后起于瑞士的艺术反抗运动。达达的原义是无意义的事物。达达主义的画家反对一切传统及既有的艺术形式,用偶然性、即兴性的手法来创作,如自动画法、实物黏贴法等是此派画家所发明的,对现代艺术曾带来很大的影响。