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《漢語大詞典》:客槎
指升天所乘之槎。用 晋 张华 博物志有人乘筏游天河遇 牛女 事。 唐 罗隐 《黄河》诗:“ 高祖 誓功衣带小,仙人占头客槎轻。三千年后知谁在,何必劳君报太平。” 宋 苏轼 《鹊桥仙·七夕》词:“客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。” 宋 陆游 《予以壬戌慨然有赋》诗:“事似谈春梦,身如寄客槎。”参见“ 客星 ”。
分類:升天天河
《國語辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.没有固定轨道、周期,突然出现的亮星。古代常指新星和彗星。《史记。卷二七。天官书》:「客星出天庭,有奇令。」《南史。卷二。宋文帝本纪》:「九月丙辰,有客星在北斗,因为彗。」
2.古代认为不属本座的外来亮星代表造访的客人。后借指来访的宾客。明。叶宪祖《易水寒》第二折:「尘筵躬洒,专候客星来。」
《国语辞典》:乘鹤(乘鹤)  拼音:chéng hè
骑著鹤升天。比喻离开尘世而成仙。
《國語辭典》:登遐  拼音:dēng xiá
1.帝王崩逝。《续汉书志。第六。礼仪志下》:「疾病,公卿复如礼。登遐,皇后诏三公典丧事。」
2.臣子之死亦可称为「登遐」。宋。王楙《野客丛书。卷二八。谅闇登遐》:「晋人如山涛居母丧,诏曰,山太常居谅闇,情在难夺,盖当时未甚避忌故尔,又如登遐二字,晋人臣下亦多称之。」
《漢語大詞典》:龙湖(龍湖)
(1).古代传说 黄帝 乘龙升天之处。《乐府诗集·郊庙歌辞十·唐享太庙乐章》:“脱屣高天,登遐上玄。龙湖超忽,象野芊绵。”参见“ 鼎湖 ”。
(2).喻指朝廷。 唐 许天正 《和陈元光平潮寇》:“龙湖膏泽下,早晚徧枯穷。”
《國語辭典》:鼎湖  拼音:dǐng hú
相传黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,黄帝于此处乘著龙飞上天空。见《史记。卷二八。封禅书》。后比喻帝王的崩逝。《魏书。卷六五。李平传》:「奄升御于鼎湖,忽流哀于四海。」元。虞集 挽文山丞相诗:「云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。」
《漢語大詞典》:尺木
(1).古人谓龙升天时所凭依的短小树木。 汉 王充 论衡·龙虚:“短书言‘龙无尺木,无以升天。’又曰‘升天’,又言‘尺木’,谓龙从木中升天也。”《三国志·吴志·太史慈传》“当与卿共之” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 策 问 慈 曰:‘……﹝卿﹞天下智士也,但所託未得其人。射钩斩袪,古人不嫌。孤是卿知己,勿忧不如意也。’出教曰:‘龙欲腾翥,先阶尺木者也。’” 唐 刘禹锡 《薛公神道碑》:“文馆入仕,幽龙未光,尺木为阶,啾然欲翔。”或谓“尺木”是龙头上如博山形之物。 唐 段成式 酉阳杂俎·鳞介篇:“龙头上有一物,如博山形,名尺木。龙无尺木,不能升天。”
(2).比喻登仕的凭借。 宋 叶梦得 石林燕语卷八:“ 苏参政简 登科时, 宋尚书 白 为南省主文;后七年, 宋 为翰林学士承旨,而 苏 相继入院,同为学士。 宋 尝赠诗云:‘昔日曾为尺木阶,今朝真是青云友。’”
《漢語大詞典》:飞举(飛舉)
(1).谓乘风高举。 宋 张元干 《贺新郎》词:“风浩荡,欲飞举。” 赵朴初 《科伦坡海滨》词:“看不厌夜月朝阳万境开,疑飞举仙风天外。”
(2).指升天成仙。 明 沈德符 野获编·叛贼·发冢:“我鍊形已满,飞举在邇。”
(3).越级举荐。 明 瞿佑 归田诗话·锺馗图:“不数日,为乡人官於外郡者飞举……到京授 四川 学官。”
《漢語大詞典》:升龙(升龍)
乘龙升天。文选·张衡〈西京赋〉:“想升龙於鼎湖,岂时俗之足慕。” 李善 注:“史记曰:‘ 齐 人 公孙卿 曰: 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下,鼎既成,龙垂胡髯,下迎 黄帝 , 黄帝 骑龙,乃上去。’” 晋 陆机 《折杨柳》诗:“升龙悲絶处,葛藟变条枝。”
《國語辭典》:超拔  拼音:chāo bá
1.出众,高出一切。汉。王充《论衡。偶会》:「圣主龙兴于仓卒,良辅超拔于际会。」
2.救度、超度。清。洪升《长生殿》第三○出:「或者能悔前愆,得有超拔之日,也未可知。」《初刻拍案惊奇》卷一七:「我想今日是父亲忌日,必得符箓超拔,故此到观中,见你舅舅。」
《國語辭典》:超升  拼音:chāo shēng
1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》:「课绩高者,不次超升。」《文明小史》第二五回:「既做了奴才,那却说不得干些伺候主人家的勾当,永远知识不得开,要想超升,从那里超升得起?」
2.死者灵魂上升天界。
《漢語大詞典》:超登
(1).跃登。后汉书·宦者传序:“遂享分土之封,超登宫卿之位。”
(2).谓得道成仙,上升天界。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“超登景云,要子天路。”法苑珠林卷十八:“捨严城而独往,依道树而超登。” 王闿运 《莫姬哀词》:“备诸荼苦,庶得超登。”参见“ 超升 ”。
《國語辭典》:超升  拼音:chāo shēng
1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》:「课绩高者,不次超升。」《文明小史》第二五回:「既做了奴才,那却说不得干些伺候主人家的勾当,永远知识不得开,要想超升,从那里超升得起?」
2.死者灵魂上升天界。
《漢語大詞典》:玄路
(1).亦作“ 玄輅 ”。黑色的车。礼记·月令:“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右个,乘玄路,驾铁驪。”吕氏春秋·孟冬:“乘玄輅,驾铁驪。” 高诱 注:“玄輅,黑輅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“玄輅既驾,轻裘斯御。” 唐 王起 《北郊迎冬赋》:“严飈絶玄輅之响,爱日动铁驪之色。”
(2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“绵绵终古,曖曖玄路,妙缘莫叩,长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九:“请经若飢渴,持志如金石,保子飞玄路,五灵度符籍。”
分類:升天黑色
《漢語大詞典》:犯斗槎
(1).指游仙、升天所乘的仙舟。 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之三:“气有衝天剑,星无犯斗槎。” 清 赵翼 《夜坐》诗:“浪説支机石,谁乘犯斗槎?”
(2).指远行所乘之舟。 宋 苏舜钦 《送家静及第后赴官清水》诗:“几年尘土客京华,一日春乘犯斗槎。” 宋 范成大 《道中》诗:“踪跡随风叶,程途犯斗槎。”参见“ 犯斗 ”。
《漢語大詞典》:犯斗
神话传说天河通海,有个住在海边的人,见年年八月海上木筏按期往来,便带粮乘筏,泛游至天河,见到 牛郎 织女 。见 晋 张华 博物志卷三。又相传 汉 张骞 出使 大夏 ,寻 河 源,乘槎见所谓 牛郎 织女 。见 周密 《癸辛杂识前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记。后以“犯斗”指登天。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“每举笔而凌云,似乘槎而犯斗。”
《漢語大詞典》:超胜(超勝)
(1).殊胜,特别美好。 宋 范成大 桂海虞衡志·志花:“泡花,南人或名柚花…… 番禺 人采以蒸香,风味超胜。”
(2).谓得道成仙,上升天界。 清 褚人穫 《坚瓠秘集·财色伤人》:“金银可点化以济世,少女可採药以长生,既快嗜欲,又得超胜,何惮而不为耶?”
《漢語大詞典》:陟恪
犹登假。谓升天。左传·昭公七年:“王使 郕简公 如 卫 弔,且追命 襄公 曰:‘叔父陟恪,在我先王之左右,以佐事上帝。余敢忘 高圉 、 亚圉 ?’” 王引之 经义述闻·春秋左传下:“恪,读为格。尔雅曰:‘格、陟、登,陞也。’是格与陟同义。陟格谓魂升於天也。既言陟而又言格者,古人自有复语耳。” 杨伯峻 注:“陟恪犹言登假,同义词连用,谓升天也。”
分類:升天
《漢語大詞典》:升玄(昇玄)
道教谓得道升天。 唐 黄滔 《白日上昇赋》:“天上神仙,人间得焉;青囊有术,白日昇玄。”
《漢語大詞典》:乘鲤(乘鯉)
汉 刘向 列仙传·琴高:“ 琴高 , 赵 人,能鼓琴,为 宋康王 舍人。行 涓 彭 之术,浮游 冀州 涿郡 间二百餘年,后入 涿水 取龙子,与诸弟子期:某日当返。诸弟子日斋洁,待于水傍,设祠。 高 果乘鲤而来,观者万餘人,留一月,復入水去。”一本作“乘赤鲤”。另有 子英 乘赤鲤升天为神仙的传说,见 南朝 梁 任昉 述异记。后因以“乘鲤”比喻登仙。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》之四:“池中赤鲤庖所捐, 琴高 乘去腾上天。” 唐 刘禹锡 《浙西李大夫述梦四十韵斐然继声》:“羽化如乘鲤,楼居旧冠鼇。”