超度。《晋书·王坦之传》：“贫道已死，罪福皆不虚。惟当勤修道德，以升济神明耳。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“岂二公自信平生践履，必可升济，初不假荐助冥福，抑矫世俗溺信浮屠氏之説歟？”

(1).犹计量。《周礼·春官·典瑞》：“璧羡以起度。” 郑玄 注：“羡，长也。此璧径长尺，以起度量。”《晋书·律历志上》：“起度之正，《汉志》言之详矣。”
(2).犹超度。 元 关汉卿 《哭存孝》第四折：“设一箇黄籙大醮，起度俺 存孝 生天。”
谓启发其思维。 清 钱谦益 《复徐巨源书》：“山川间阻，接席未由，起度发蒙，谨俟后命。”

(1).拔去，拉开。 唐 李商隐 《娇儿》诗：“凝走弄香奩，拔脱金屈戍。”
(2).超度；解救。《敦煌歌辞总编·归去来·宝门开》：“拔脱众生出爱河，出爱河。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 颠当 泣求拔脱。 嫦娥 乃掐其耳，逾刻释手， 颠当 憮然为间，忽若梦醒，据地自投，欢喜欲舞。”

犹超度。《西游记》第十三回：“那 伯钦 的父亲之灵，超荐得脱沉沦。”《歧路灯》第六三回：“晚上人脚儿定了，内眷烧黄昏纸儿，俺才去念经，替你老人家超荐亡灵。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第二四回：“他并非迷信佛法，为亲超荐，实在是去访那 武媚娘 ，欲践当年宿约。”参见“ 超度 ”。

(1).跳过。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 ，桥南已见彻，丈餘无版。 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 於后著鞭，以助马势，遂得超度。”
(2).超越；胜过。 唐 冯宿 《天平军节度使殷公家庙碑》：“猗那先子，超度名辈。” 宋 李纲 《辞免第三奏状》：“隆恩厚德，超度等伦。”
(3).佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“你做甚么好事？超度谁？” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“把公婆的魂魄来超度。”《红楼梦》第三三回：“请几众僧人念经超度他。” 巴金 《〈神·鬼·人〉序》：“家里念经，超度母亲。”
(4).指援救，救助。《老残游记续集遗稿》第六回：“﹝ 环翠 ﹞连忙跪到 逸云 跟前，泪流满面説：‘无论怎样都要求师父超度。’” 孙中山 《行易知难》：“本大总统看到北方学界，都是在这样苦海之中，所以想要去超度他们。”

超度。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“你自一点芳心苦。 柳 云：弟子几时得脱度？” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“募建水陆道塲，修斋追荐，并脱度一切寃魂。”

犹超度。《初刻拍案惊奇》卷十七：“小妾是 刘 门 吴氏 ，因是丈夫新亡，欲求渡拔。”

(1).爱兴事端；喜欢多事。《孟子·万章上》：“ 万章 问曰：‘或谓 孔子 於 卫 主 痈疽 ，於 齐 主侍人 瘠环 ，有诸乎？’ 孟子 曰：‘否，不然也；好事者为之也。’” 朱熹 集注：“好事，谓喜造言生事之人也。” 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“由此观之，非人主用心；好事之臣为县官计过也。” 唐 柳宗元 《三戒》：“ 黔 无驴，有好事者船载以入。”《儿女英雄传》第九回：“你既不能从命，我也不敢承情，算我年轻好事，冒失糊涂。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》：“可是 中国 真也还有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》：“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 休璉 好事，留意词翰，抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“非好事者不可妄传书画；近火烛不可观书画；向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》：“吾童好讽诗，而学在撢理，既不离人，性又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“询访遗跡，飜覆再三，事皆摭实，輒编録成传，以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“今君所苦沉结，困无医师。闻 汲 令好事，欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》：“贫无资食，好事者更馈焉，受之；取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗：“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回：“他一时急闷，饥渴难当，不由得一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》：“每闭户断炊，吟啸不輟，好事或餽之，非其义不受也。”

(1).犹出世。谓超脱尘世为仙。《楚辞·远游》：“欲度世以忘归兮，意姿睢以担撟。” 洪兴祖 补注：“度世，谓僊去也。” 明 宋濂 《卢龙清隐记》：“思长生而度世。”
(2).超度世人。《宣和遗事》前集：“陛下更须建灵寳大斋，清坛宇，其时必有真仙度世。”
(3).活在世上。 宋 洪迈 《夷坚甲志·车四道人》：“某乃 车四 也，赖公脱此大厄，又可活一甲子，已度世第三次矣。”

(1).佛教认为成佛是持久修行所得之果，故名之为“佛果”。 隋炀帝 《设斋愿疏》：“下度众生，上求佛果。” 明 李贽 《为黄安二上人》之三：“如是念佛，如是修行，如是持戒……如是自然登莲臺而证真乘，成佛果。”
(2).借指亡灵经超度而脱离地狱苦海。 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 吴长文 不喜释氏，父卒，不召僧营佛果。”

设斋食以供僧道，请为死者超度灵魂。《南齐书·刘瓛传》：“ 子良 遣从 瓛 学者 彭城 刘绘 、 顺阳 范縝 将厨於 瓛 宅营斋。”《法苑珠林》卷七六：“留一万钱物寄 谐 ，请为营斋。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一：“今日俸钱过十万，与君营奠復营斋。”

(1).越级提升。 宋 苏轼 《赐安焘辞免恩命不允诏》：“懃劳靡懈，望实愈隆。虽云超陞，不改畴昔。” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“无廉耻而善于钻营者竟得保举超陞。”
(2).解脱；得到搭救。《老残游记》第十四回：“这事千万别説我説的。 环妹妹 是超陞了的人，不怕他，俺还得在火坑里过活两年呢。”
亦作“ 超昇 ”。
(1).越级提升。《后汉书·韦彪传》：“尚书之选，岂可不重？而閒者多从郎官超升此位。” 唐 柳宗元 《为南承嗣乞两河效用状》：“爰自繦緥，超昇品秩。”《旧唐书·赵憬传》：“课绩高者，不次超升。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第七章：“ 杨藎诚 扩充陆军，士卒多超升偏裨。”
(2).道教语。谓得道成仙，上升天界。 北魏 高允 《王子乔》诗：“ 王少卿 ， 王少卿 ，超升飞龙翔天庭。” 前蜀 杜光庭 《皇后修三元大醮词》：“北都泉曲，常为銓赦之期；南极文昌，每洽超昇之泽。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道家以超昇不死为贵。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“尚应謫堕尘世，续未了之缘，受生来之报，俟惩艾修省，方许超昇。”
(3).佛教语。谓人死后经佛法超度，灵魂可往生极乐世界。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“开甘露门，入甘露城，幽魂尽获超昇。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·角妓坐化》：“超昇已出 平康巷 ，解脱还登般若船。”《黑籍冤魂》第二四回：“然后禁錮之於阿皮地狱，永永埋头，不使再有超升之日。”
(4).谓从困境中解脱。 许杰 《赌徒吉顺》上：“他老婆在每况愈下，困苦艰难的家境中，虽然要挣扎着给人家服役，以自养活与支持家务，却为定期的每隔一年的生畜儿女所困厄而不得超升。”

(1).高超脱俗。 宋 刘克庄 《湖南江西道中》诗：“从今诗律应超脱，新吸 瀟 湘 入肺肠。”《英烈传》第二七回：“ 太祖 见二人超脱，因细问治平攻取之策。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十一日》：“ 中国 之有画亦数千年矣，然重意不重形。后世所推神品者，专以超脱高澹为宗。” 冰心 《往事（二）》八：“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻像，也未免过于美丽。”
(2).谓受到佛法超度，脱离苦难。 宋 洪迈 《夷坚丁志·淮阴民女》：“我乃彼家亡女也，沦滞冥路久。适蒙师课经精专之功，遂得超脱。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 乐天 一生精究内典，勤脩上乘之业，一心超脱轮迴，往生净土。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃？” 黎烈文 《舟中》：“我将因此堕落到天边的孽海，永远不得超脱。”
(3).解脱；摆脱。《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“如其无能力超脱一切，就只能限制于‘现实’之内。” 蒋子龙 《开拓者》十一：“任何人都不能超脱时代的局限。”
(4).即臂饰条脱。 宋 方岳 《海棠盛开而雨》诗：“世无解语玉超脱，春欲负予金屈巵。”

(1).跳过。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 ，桥南已见彻，丈餘无版。 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 於后著鞭，以助马势，遂得超度。”
(2).超越；胜过。 唐 冯宿 《天平军节度使殷公家庙碑》：“猗那先子，超度名辈。” 宋 李纲 《辞免第三奏状》：“隆恩厚德，超度等伦。”
(3).佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“你做甚么好事？超度谁？” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“把公婆的魂魄来超度。”《红楼梦》第三三回：“请几众僧人念经超度他。” 巴金 《〈神·鬼·人〉序》：“家里念经，超度母亲。”
(4).指援救，救助。《老残游记续集遗稿》第六回：“﹝ 环翠 ﹞连忙跪到 逸云 跟前，泪流满面説：‘无论怎样都要求师父超度。’” 孙中山 《行易知难》：“本大总统看到北方学界，都是在这样苦海之中，所以想要去超度他们。”

(1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修浄戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
(2).旧时农历七月十五日(中元节)晚上为超度亡灵而焚烧的纸船。《儒林外史》第四一回：“到晚，做的极精致的莲花灯，点起来浮在水面上。又有极大的法船，照依佛家中元地狱赦罪之説，超度这些孤魂升天。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·法船》：“中元日各寺院製造法船，至晚焚之。有长至数丈者。” 林海音 《城南旧南·兰姨娘》：“我想到去年七月半在 北海 看烧法船的时候，在人群里跟妈撒开了手，还急得大哭呢。”参阅《盂兰盆经》。

(1).拔擢；越级提升。 汉 王充 《论衡·偶会》：“圣主龙兴於仓卒，良辅超拔於际会。”《晋书·慕容盛载记》：“ 盛 引见百僚于东堂，考详器艺，超拔者十有二人。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“恐其立异勋，歘然自超拔。” 郭沫若 《豕蹄·司马迁发愤》：“割了睾丸的 司马迁 却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为‘中书令’。”
(2).出色；超群。 北魏 郦道元 《水经注·洣水》：“盖胜赏神乡，秀情超拔矣。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“欲求倜儻超拔之才，则惧其放荡，而或至於无度。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“著有《颠草》四卷，超拔可诵。” 郭沫若 《雄鸡集·浪漫主义和现实主义》：“诗画的气韵生动，意想超拔，真足令人深深感动。”
(3).道教语。谓得道成仙，上升天界。 前蜀 杜光庭 《众修三元醮词》：“未穷超拔之源，徒慕清虚之旨。”参见“ 超升 ”。
(4).佛教语。谓得到超度，脱离苦难。 清 洪升 《长生殿·情悔》：“我 杨玉环 生遭惨毒，死抱沉冤，或者能悔前愆，得有超拔之日，也未可知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“我辈冷水浸骨，超拔无日。君倘再履人世，祈捞残骨葬一义冢，则惠及泉下者多矣。” 胡适 《我们对于西洋近代文明的态度》：“丢开了那自称的个人灵魂的超拔，尽量用人的新想象力和新智力去推行那充分社会化了的新宗教与新道德，努力谋人类最大多数的最大幸福。”
(5).比喻得到解救或赦免。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“小人是个良民，从来与这班人不曾识面，何尝与他同盗？其实是霹空陷害，望爷爷超拔！” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·狱囚囚官》：“其犯重辟者，亦当设法超拔。”

(1).越级提升。 宋 苏轼 《赐安焘辞免恩命不允诏》：“懃劳靡懈，望实愈隆。虽云超陞，不改畴昔。” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“无廉耻而善于钻营者竟得保举超陞。”
(2).解脱；得到搭救。《老残游记》第十四回：“这事千万别説我説的。 环妹妹 是超陞了的人，不怕他，俺还得在火坑里过活两年呢。”
亦作“ 超昇 ”。
(1).越级提升。《后汉书·韦彪传》：“尚书之选，岂可不重？而閒者多从郎官超升此位。” 唐 柳宗元 《为南承嗣乞两河效用状》：“爰自繦緥，超昇品秩。”《旧唐书·赵憬传》：“课绩高者，不次超升。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第七章：“ 杨藎诚 扩充陆军，士卒多超升偏裨。”
(2).道教语。谓得道成仙，上升天界。 北魏 高允 《王子乔》诗：“ 王少卿 ， 王少卿 ，超升飞龙翔天庭。” 前蜀 杜光庭 《皇后修三元大醮词》：“北都泉曲，常为銓赦之期；南极文昌，每洽超昇之泽。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道家以超昇不死为贵。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“尚应謫堕尘世，续未了之缘，受生来之报，俟惩艾修省，方许超昇。”
(3).佛教语。谓人死后经佛法超度，灵魂可往生极乐世界。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“开甘露门，入甘露城，幽魂尽获超昇。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·角妓坐化》：“超昇已出 平康巷 ，解脱还登般若船。”《黑籍冤魂》第二四回：“然后禁錮之於阿皮地狱，永永埋头，不使再有超升之日。”
(4).谓从困境中解脱。 许杰 《赌徒吉顺》上：“他老婆在每况愈下，困苦艰难的家境中，虽然要挣扎着给人家服役，以自养活与支持家务，却为定期的每隔一年的生畜儿女所困厄而不得超升。”