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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：意识流（意识流）　　拼音：yì shì liú
1.美国心理学家詹姆士称人类的精神现象。其以为精神作用虽常变动，其现象则相续而起，无时或断，诸精神现象实皆溶成一片，犹如水滴相连，故称为「意识流」。
2.二十世纪新兴的一种小说手法。运用心理学知识，无限制的或只选择有意识的，记录一个人心理意识的发展经验。由于人的意识非理性控制，而似流水般到处自由流窜，因而称为「意识流」。
分类：二十美国世纪心理学新兴手法精神
《国语辞典》：越橘　　拼音：yuè jú
植物名。越橘科越橘属，常绿小灌木。高十至二十公分，叶椭圆形，长一至二公分，全缘或近全缘。短总状花序，初夏开淡红或白色花，花冠钟形，四裂。浆果圆形，红熟，味甘酸可食。也称为「牙疙瘩」。
分类：植物植物名常绿灌木十至二十公分
《國語辭典》：和诱（和誘）　　拼音：hé yòu
以种种引诱惑骗的方法，取得被诱人的同意，诱置于其实力支配之下，而脱离原来的保护环境中。
分類：种种诱惑未满二十男女或有有配配偶脱离监护人家庭
《漢語大詞典》：普广（普廣）
普遍，广泛。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第二十章：“但自 晋 至 齐 ，达於 梁 朝，《华严经》类之研究仍不普广。”
分類：普遍广泛二分二十
《國語辭典》：厮吵（廝吵）　　拼音：sī chǎo
彼此争吵。《永乐大典戏文三种。张协状元。第二○出》：「解元，你两人厮吵则甚？」《红楼梦》第六○回：「宝玉正在听见赵姨娘厮吵，心中自是不悦。」
分類：相争争吵戏文二十
《国语辞典》：开元录（开元录）　　拼音：kāi yuán lù
书名。唐。智升撰。二十卷。为开元释教录的略称。是中国最有名的佛教目录学著作之一。其藏经编次，成为宋、元、明刻本藏经的根据。
分类：二十开元略称
《国语辞典》：冷浴　　拼音：lěng yù
以约摄氏二十度的冷水洗浴。浴后用乾毛巾摩擦皮肤，直至发红为止。可达到强化皮肤、促进血液循环、增强神经机能等健身目的。
分类：摄氏二十冷水水洗洗浴毛巾摩擦皮肤
《漢語大詞典》：张侯论（張侯論）
《论语》第一次的改订本。共二十篇。 西汉 末 安昌侯 张禹 根据《鲁论》( 鲁 人所传《论语》)并吸收《齐论》( 齐 人所传《论语》)编定，故名。 东汉 末 郑玄 注《论语》，又混合《张侯论》和《古论》(出 孔 壁中的《论语》)，成为现行的《论语》。参阅 三国 魏 何晏 《〈论语集解〉序》、《隋书·经籍志》、 唐 陆德明 《经典释文·叙录·论语》。
分類：第一次改订二十
《漢語大詞典》：护攒（護攢）
簇拥，围绕保护。 元 杨暹 《西游记》第五本第二十出：“请师父上马休迟缓，众神人紧护攒。”
分類：簇拥围绕保护二十
《漢語大詞典》：七诰（七誥）
南朝 梁 陶弘景 撰《真诰》二十卷，分为《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇。后因以“七誥”泛称道教经典。 清 钱谦益 《登茅山》诗之二：“白头未了人间事，惭愧曾探七誥文。”
分類：陶弘景二十七篇道教经典
《漢語大詞典》：诗集传
南宋朱熹撰。二十卷。对《诗经》的含义作了重新解释，打破了《诗序》原有的权威地位。但书中仍有一些错误论点，尤其是将爱情诗说成淫诗，更暴露了作者的道学观点。
分類：二十含义重新新解解释
《漢語大詞典》：耍孩儿（耍孩兒）
(1).民间曲调名。五十四字，平仄通协。 明 人选辑《玉谷调簧》中收二十馀首。
(2).地方戏曲剧种名。也叫咳咳腔、嗨嗨调。流行于 山西 北部和 内蒙古 一带。
分類：耍孩儿民间地方戏曲剧种平仄二十
《国语辞典》：射频（射频）　　拼音：shè pín
可发生连续的电磁辐射的频率。普通指由二十仟赫至几亿赫之间的频率范围内的电磁波。
分类：射频连续电磁辐射频率普通二十范围电磁波
《国语辞典》：梦粱录（梦粱录）　　拼音：mèng liáng lù
书名。南宋吴自牧作，二十卷，体例仿《东京梦华录》，此书内容大致记载南宋都城临安的风俗、建置、物产等，其中记杂技和说书部分为游艺小说发展史的重要资料，文字也很质朴。
分类：书名二十体例大致记载都城临安风俗建置物产
《国语辞典》：玉娇梨（玉娇梨）　　拼音：yù jiāo lí
书名。明张匀撰，二十回，为言情小说。叙述明英宗正统年间，太常卿白玄之女红玉及其侄女梦梨二人之事。也称为「双美奇缘」。
分类：书名二十为言叙述正统