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典故

《周易》卷三《蛊卦》
「初六,干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。」三国魏·王弼注:「以柔巽之质,干父之事,能承先轨;堪其任者也,故曰『有子也』。」

例句

他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。 包何 相里使君第七男生日

《國語辭典》:干蛊(幹蠱)  拼音:gàn gǔ
1.子嗣贤明,能掩盖父母的过失。《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》:「盖父愆名为干蛊。」
2.才能。唐。白居易〈唐扬州仓曹参军王府君墓志铭〉:「行己以清廉闻,莅事以干蛊闻。」
《國語辭典》:干父之蛊(幹父之蠱)  拼音:gàn fù zhī gǔ
儿子能继承父亲的志业。语出《易经。蛊卦。初六》:「干父之蛊,有子,考无咎,厉,终吉。〈象〉曰:『干父之蛊,意承考也。』」
《國語辭典》:巫蛊(巫蠱)  拼音:wū gǔ
1.以咒诅害人的邪术。《聊斋志异。卷一○。神女》:「巡抚谓其事近巫蛊,不许。」
2.巫蛊之祸。《文选。刘歆。移书让太常博士》:「遭巫蛊仓卒之难,未及施行。」《文选。潘岳。西征赋》:「吊戾园于湖邑,谅遭世之巫蛊。」
《國語辭典》:蛊毒(蠱毒)  拼音:gǔ dú
1.以毒物害人。《左传。昭公元年》唐。孔颖达。正义:「以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。」
2.害人的毒饵。
《國語辭典》:蛊惑(蠱惑)  拼音:gǔ huò
诱惑,使人心意迷乱。唐。白居易〈古冢狐〉诗:「何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。」
《漢語大詞典》:蛊坏(蠱壞)
惑乱败坏。 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·先甲先庚》:“圣贤当事之蛊坏,必有飭蛊之道,既更新於其先,又丁寧於其后,则天下復归於治矣。” 明 彭士望《冬心》诗:“人才天地心,长养万物命,学术蛊坏之,好恶失其正。”
分類:惑乱败坏
《漢語大詞典》:蛊事(蠱事)
犹故事。指旧日的典章制度等。尚书大传卷三:“乃命五史以书五帝之蛊事。” 王引之 曰:“释文曰:蛊一音故,蛊之言故也。《周官·占人》:以八卦占筮之八故。 郑 注曰:八故谓八事……蛊事,犹故事也。”见经义述闻·周易上
《國語辭典》:蛊敝(蠱敝)  拼音:gǔ bì
积弊。《宋史。卷四三四。儒林传四。杨泰之传》:「以救蛊敝,以新治功。」
《漢語大詞典》:蛊弊(蠱弊)
亦作“ 蛊敝 ”。 事情积久形成的弊病。 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“蛊者,事有蛊弊而治之也。干父之蛊,迹似相违,意则在於承继其业,成父之美也。”宋史·儒林传四·杨泰之:“总揽威权,无牵於私,无夺於邪説,以救蛊敝,以新治功。” 元 王祯 农书卷四:“凡欲振发而飭其蛊弊,使之率作兴事耳。”
分類:积久弊病
《國語辭典》:妖蛊(妖蠱)  拼音:yāo gǔ
以妖态媚惑人。《文选。张衡。西京赋》:「妖蛊艳夫夏姬,美声畅于虞氏。」《文选。傅毅。舞赋》:「貌嫽妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华。」
《漢語大詞典》:裕蛊(裕蠱)
《易·蛊》:“六四,裕父之蛊,往见吝。” 孔颖达 疏:“体柔当位,干不以刚,而以柔和能容裕父之事也。” 李镜池 通义:“想光大父亲的事业,但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。 唐 权德与 《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:“纂积厚之绪业,貽克家之燕翼,流光裕蛊,为世师式。”一说,蛊,毒虫,以喻小人。因亦以“裕蛊”谓宽纵坏人。 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》:“何必裕蛊,愈削愈朘,可用解悖,能弥能纶。” 明 刘基 《伐寄生赋》:“信知斧鉞之神用,寧能裕蛊以生患耶?”参阅 高亨 《周易大传今注》
《漢語大詞典》:蛊弊(蠱弊)
亦作“ 蛊敝 ”。 事情积久形成的弊病。 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“蛊者,事有蛊弊而治之也。干父之蛊,迹似相违,意则在於承继其业,成父之美也。”宋史·儒林传四·杨泰之:“总揽威权,无牵於私,无夺於邪説,以救蛊敝,以新治功。” 元 王祯 农书卷四:“凡欲振发而飭其蛊弊,使之率作兴事耳。”
分類:积久弊病
《國語辭典》:蛊媚(蠱媚)  拼音:gǔ mèi
仪容姿态妩媚诱人。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「观其大抵所归,莫不高谈宫馆,壮语畋猎,穷瑰奇服馔,极蛊媚之声色。」
分類:妖冶妩媚
《漢語大詞典》:饬蛊(飭蠱)
治理坏事。语本易·杂卦:“蛊则飭也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·先甲先庚》:“言圣贤当事之蛊坏,必有飭蛊之道,既更新於其先,又丁寧於其后,则天下復归於治矣。”
分類:治理坏事
《漢語大詞典》:毒蛊(毒蠱)
(1).害人的毒虫。周礼·秋官·庶氏:“﹝庶氏﹞掌除毒蛊。” 郑玄 注:“毒蛊,虫物而病害人者。”
(2).比喻害人的人。 清 邹树荣 《纪事》诗:“贫家性命忧,兵贼皆毒蛊。”
《韵府拾遗 麌韵》:作蛊(作蛊)
易林三虫作蛊削迹无与