亦作“ 炫曜 ”。亦作“ 炫耀 ”。
(1).闪耀；光彩夺目。《楚辞·远游》：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫燿。”《汉书·司马相如传上》：“众色炫燿，照烂龙鳞。” 颜师古 注：“言采色相耀，若龙鳞之间杂也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴京宫殿》：“殿上椽柱一色皆金也，炫燿夺目。” 胡也频 《光明在我们的面前》：“一种红色的革命的火花，在他的思想里炫耀着。”
(2).照耀。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“仰视山颠，肃何千千，炫燿虹蜺。” 李善 注：“言山高，如虹蜺炫燿其上。”
(3).华丽。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙夏》：“自念监生卑贱，非车服炫耀，不足慑曹属。”
(4).惑乱。 汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞説、巧辩之惑君也，犹炫燿君目，变夺君心。” 三国 魏 曹植 《车渠碗赋》：“虽 离朱 之聪目，内炫曜而失精。”
(5).显扬；夸耀。 汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》：“炫燿奇怪，所以陈四夷，非为民也。”《北史·和跋传》：“羣臣皆敦尚恭俭，而 跋 好修虚誉，炫曜於时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“甲至，裘马騶从，炫耀閭里。” 靳以 《雅会》一：“时时炫耀着自身美丽的春天，在严寒的后边来到了。”

(1).光彩转动貌。 唐 元稹 《连昌宫词》：“楼上楼前尽朱翠，炫转荧煌照天地。”
(2).惑乱。 宋 苏辙 《陪毛君夜游北园》诗：“雨练风柔雪不如，精神炫转影扶疏。”

(1).疑惑隔阂。《晋书·文帝纪》：“ 孙壹 构隙，自相疑阻。”《周书·晋荡公护传》：“不意陛下不照愚臣款诚，忽生疑阻。” 唐 白居易 《思子台有感》诗之二：“闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。” 宋 苏辙 《乞定差管军臣僚札子》：“由此互相疑阻，遂使差除之政废不时举。” 郑观应 《盛世危言·银行下》：“纵竭力筹集，而 中国 人情向多疑阻，邇来集股亏折，闻者咸有戒心。”
(2).指惑乱。《晋书·忠义传·王豹》：“上诬圣朝鉴御之威，下长妖惑，疑阻众心。”

昏乱；惑乱。或，通“ 惑 ”。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“忠臣进諫，上或乱不听。”《汉书·谷永传》：“謁行于内，势行于外，至覆倾国家，或乱阴阳。”

(1).迷乱；惑乱。 汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“末世则不然，徒信贵人骄妒之议，独用苟媚蛊惑之言。” 唐 白居易 《古冢狐》诗：“何况 褒姒 之色善蛊惑，能丧人家覆人国。”《明史·毛玉传》：“ 玉 即抗疏歷叙 武宗 时事，劝帝戒嗜欲，杜请託，以破侥倖之门，塞蛊惑之隙。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞 满 人已耳；而天下受其蛊惑者，乃较诸出于贱儒元恶之口为尤甚。”
(2).迷惑；诱惑。 南朝 梁 刘勰 《灭惑论》：“糜费产业，蛊惑士女。运迍则蝎国，世平则蠹民。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“上散青苗钱于设厅，而置酒肆于譙门；民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“只因这两个小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。”

(1).风气不正，道德败坏。《礼记·乐记》：“流辟邪散、狄成涤滥之音作而民淫乱。”《庄子·渔夫》：“人伦不飭，百姓淫乱。” 三国 魏 嵇康 《乐论》：“罢乐之后，下移踰肆，身不是好，而淫乱愈甚者，礼不设也。”《云笈七籤》卷九：“外儒失道，不知道为儒本，儒为道末；本末不知，致无长寿之人，遂为淫乱之俗也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·〈木瓜〉诗解》：“而先生疑以为男女赠答之词，则亦以为《卫风》多淫乱之诗，而疑其或然耳。”
(2).指性行为放纵，违反道德标准。《荀子·天论》：“礼义不修，内外无别，男女淫乱。”《后汉书·班超传》：“主 顺帝 之姑，贵骄淫乱，与嬖人居帷中。” 杨朔 《“阅微草堂”的真面目》：“ 纪晓岚 本人就最淫乱，不知糟蹋过多少妇女。”
(3).谓奸淫。《初刻拍案惊奇》卷三二：“奉劝世上的人，切不可轻举妄动，淫乱人家妇女。”
(4).荒淫无道；惑乱。《国语·齐语》：“择天下之甚淫乱者而先征之。”《史记·夏本纪》：“ 帝孔甲 立，好方鬼神，事淫乱。”《汉书·路温舒传》：“然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 贾侍中 时为侍讲，讲《春秋左氏传》，每至诸侯淫乱事，则略而不説。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“ 允礽 不法祖德，不遵朕训，肆恶虐众，暴戾淫乱。”

惑乱。《庄子·齐物论》：“是故滑疑之耀，圣人之所图也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“滑疑，乱也。” 清 谭嗣同 《仲叔四书义自叙》：“ 嗣同 顾好弄，不喜书，冀盖所短，时时诡遁他途，流转滑疑其辞，与当世大人先生辩论枝柱。”一说，滑疑犹滑稽。参阅 闻一多 《古典新义·庄子内篇校释》。

惑乱。《晏子春秋·外篇上一》：“寡人不敏无良，左右淫蛊寡人，以至于此，请杀之。”

(1).迷惑；惑乱。《文选·何晏〈景福殿赋〉》“犹眩矅而不能昭晰也” 李善 注引 汉 王逸 《楚辞注》：“眩矅，惑乱貌。” 清 黄宗羲 《王征南墓志铭》：“今人以内家无可眩矅，於是以外家搀入之，此学行当衰矣。”
(2).光彩夺目。 清 姚鼐 《杂诗》之五：“ 扶桑 升圜日，眩矅生五采。”

惑乱。《后汉书·党锢传序》：“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽訕朝廷，疑乱风俗。”

(1).惑乱；昏乱。《荀子·性恶》：“无师法则偏险而不正，无礼义则悖乱而不治。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 谢曰：‘老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。’” 唐 柳宗元 《非国语上·料民》：“则是 幽 之悖乱不足以取灭，而料民者以祸之也。” 清 袁枚 《随园随笔·经注迂谬》：“为子孙者，不应悖乱至此。”
(2).犹叛乱。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“是时 赵王 悖乱，遂与六国反，外接 匈奴 以为援。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“臣恐一日有播越之祸，悖乱之患，莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“今为日已久，依然负嵎抗拒，置若罔闻，则非纯为政治可知，无非借政治改革以文其悖乱之行，为号召徒党之具。”
(3).犹悖逆。《周书·苏绰传》：“若有深姦巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐书·张镒传》：“由是贱不得干贵，下不得凌上，教本既修，悖乱不萌。”参见“ 悖逆 ”。

(1).违逆；忤逆。《礼记·祭义》：“致义，则上下不悖逆矣。”《晋书·阎缵传》：“今 遹 无状，言语悖逆。”《新唐书·宦者传下·韩全诲》：“ 全忠 虽外示顺，终悖逆，皆不可倚。” 明 朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》：“非惟不能为国分忧，且有悖逆之语。”
(2).抗命叛乱。《后汉书·班超传》：“而 焉耆 王 舜 、 舜 子 忠 独谋悖逆，恃其险隘，覆没都护。” 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“ 汉景帝 时，七国悖逆。” 沙汀 《还乡记》十：“而他这个迹近悖逆的行动，立刻把保长点燃了。”

惑乱。《孙子·军争》“故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也” 宋 梅尧臣 注：“多者，欲以变惑敌人耳目。” 宋 苏辙 《王者不治夷狄论》：“《公羊》之书好为异説而无统，多作新意以变惑天下之耳目。”

(1).光彩夺目。 汉 陆贾 《新语·至德》：“刻桷丹楹，昡曜靡丽。”
(2).惑乱；迷惑。《楚辞·离骚》：“世幽昧以昡曜兮，孰云察余之美恶。” 王逸 注：“昡曜，惑乱貌。” 洪兴祖 补注：“昡，日光也。”

(1).惑乱；迷惑。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“虽 离朱 之至精，犹眩曜而不能昭晰也。” 李善 注引 王逸 《楚辞注》：“眩曜，惑乱貌。”《资治通鉴·隋炀帝大业七年》：“备设天下珍膳，盛陈女乐，罗綺丝竹，眩曜耳目。” 清 姚鼐 《郑太孺人六十寿序》：“使其言不当於义，不明於理，苟为眩曜廷欺，虽男子为之，可乎？不可乎？”
(2).目昏花；眩晕。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“我，飘的这眼眩曜，认不的个来往回归。”
(3).光彩夺目。《三国演义》第一百回：“浩渺如四海，眩曜如三光。”

犹惑乱。《宋书·袁淑传》：“多纵反间，汩惑心耳。”