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《骈字类编》:桐木
宋史兵志军中制桐木牌和淮南子桐木成云子杜阳杂编飞龙卫士韩志 怀中出一桐木合方数寸中有物名蝇虎子数不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啖之故也乃分为五队令舞凉州穆宗令召乐以举其曲而虎子盘回宛转无不中节每遇致词处则隐隐如蝇声及曲终累累而退若有尊卑等级 洞天清录古琴辨桐木太松而理疏琴声多泛而虚宜择紧实而纹理条条如丝线细密条达不邪曲者此十分良材密又桐木年久木液去尽紫色透里全无白色更加细 方称良材 吴船录辛巳发黄州四十里过巴州河通行二百三十里至桐木沟宿宿天中记钱忠懿王能琴遣使物色良琴使者至天台 山寺闻瀑布声正在檐外晨起视之瀑布下淙石处正对一屋柱而且向日私念曰若是桐木即良琴在是矣削之果桐也即赂寺僧易之取阳面二琴材以闻乞俟一年斲之既成献忠懿一曰洗凡二曰清绝遂为旷代之宝
分类:桐木
《漢語大詞典》:梧桐木
一种多年生木本棉。花絮可织布,称橦花布或桐花布,即棉布。 晋 常璩 华阳国志·南中志:“﹝ 永昌郡 古 哀牢国 ﹞有梧桐木,其华柔如丝,民绩以为布,幅广五尺以还,洁白不受污,俗名桐华布。”
《漢語大詞典》:桐木鱼(桐木魚)
以桐木刻成的鱼形祭品。 汉 董仲舒 春秋繁露·求雨:“为四通之坛於邑西门之外,方九尺,植白繒九,其神 太昊 。祭之以桐木鱼九。”
《漢語大詞典》:桐木人
桐木作的人形。古时作蛊祝之用。汉书·江充传:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。 充 既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收 充 ,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“ 桐人 ”。 元 吴师道 《望思台》诗:“桐人气迫前星黯, 思子宫 成翠华晚。”
《漢語大詞典》:桐木布
见“ 桐华布 ”。
《漢語大詞典》:桐华布(桐華布)
后汉书·西南夷传·哀牢夷:“有梧桐木华,绩以为布,幅广五尺,絜白不受垢污。” 李贤 注引《广志》:“梧桐有白者, 剽国 有桐木,其华有白毳,取其毳淹渍,缉织以为布。”后因以称梧桐花细毛织成的布为“桐华布”或“桐木布”。 晋 常璩 华阳国志·南中志·永昌郡:“ 永昌郡 ,古 哀牢国 ……有梧桐木,其华柔如丝,民绩以为布,幅广五尺以还,洁白不受污,俗名曰桐华布,以覆亡人,然后服之及卖与人。” 唐 皮日休 《醉中即席赠润卿博士》:“桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。”