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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科
不知何许人。少事安公。善放光般若。每讲授。缘饰以庄老。学者因所习。易得开悟。嗜闲旷。隐覆舟山岩。不受供事。每深禅更旬日不起。忽出山集众讲大品。或问其故。曰我至秋当远行耳。及秋果化。
高僧传·卷第五 义解二
释道立。不知何许人。少出家事安公为师善放光经。又以庄老三玄微应佛理。颇亦属意焉。性澄靖不涉当世。后随安入关隐覆舟山。岩居独处不受供养。每潜思入禅。辄七日不起。如此者数矣。后夏初忽出山。鸠集众僧自为讲大品。或问其故。答云。我止可至秋。为欲令所怀粗讫耳。自恣后数日果无疾而终。时人谓知命者矣。

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全宋诗
师严,字道立,襄阳(今属湖北)人。度宗咸淳末元兵围襄阳,脱身奔朝廷,上书论事,不报。客死武陵。事见《谷音》卷上。今录诗六首。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋兴化军莆田人,字道立,或作立道,号石岩。方蒙仲子。度宗咸淳元年进士。历黄州教授、太常寺主簿以归。端宗景炎间兴化被元兵攻占,见元帅责以大义,帅为降礼。入元不仕。
全宋诗
方公权,字立道,号石岩,莆田(今属福建)人。度宗咸淳四年(一二六八)进士。历广州教授,太常寺主簿。宋亡不仕。事见《万姓统谱》卷四九。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明河南杞县人,字成己。成化十七年进士。官朝邑知县,雪积年冤狱。擢御史。正德初刘瑾擅权,以不谀附,为时所重。官至陕西按察佥事。
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刘道立,字成己,河南开封府杞县人,民籍。河南乡试第五十五名举人。成化十七年(1481年)中式辛丑科会试第三百名,三甲第一百二十五名进士。

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全粤诗·卷三九四
梁梦鼎,字道立。灵山(今属广西)人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人。任华亭教谕,升大庾知县。丁母艰归,遂不复仕。清雍正《灵山县志》卷一〇、清道光《广东通志》卷二九九有传。

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御选明诗姓名爵里
字道立,吴江人。隆庆戊辰进士,改庶吉士授检讨有柔生集
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沈位(1529年—1572年),字道立,直隶苏州府吴江县(今苏州市吴江区)人。嘉靖甲子应天解元,隆庆戊辰进士,官至翰林院检讨。嘉靖四十三年(1564年)甲子科应天府乡试第一名。隆庆二年(1568年),登戊辰科会试第七名,第三甲第二百八十九名进士。六月考选庶吉士,四年三月授翰林院检讨,五月充《世宗实录》纂修官,隆庆六年(1572年)四月奉使册封肃王,所坐舟船经过淮宁时,与杭州卫所属千户陈镇等人争道,被镇等率诸漕卒殴打致死。年44岁。

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师道立(1530年—?),字惟心,陕西西安府长安县民籍山西平陆县人。陕西乡试第三十七名举人。隆庆二年(1568年)中式戊辰科会试第三百四十名,三甲第八十一名进士。官至贵阳府同知。

人物简介

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龚道立(1554年—?),字应身,号脩吾,直隶常州府武进人,军籍。万历元年(1573年)癸酉乡试七十四名举人,十一年癸未科会试第二百五名,十四年(1586年),登丙戌科廷试二甲三十六名进士,户部观政,授兵部主事。万历二十年(1592年)接替伍士望任建宁府知府一职,后讲学于濂洛诸贤故址。历任河南按察副使。二十九年四月补江西副使,三十三年九月升右参政,照旧管事。三十六年十一月升湖广按察使兼右参议,
《韵府拾遗 缉韵》:道立
礼记修身则道立
分类:道立
《國語辭典》:直躬  拼音:zhí gōng
以正直之道持身。《论语。子路》:「吾党有直躬者,其父攘羊而子證之。」《宋史。卷二五六。赵普传》:「必须公正之人典掌衡轴,直躬敢言,以辨得失。」
《漢語大詞典》:方立
谓以道立身。晏子春秋·外篇上二三:“若夫方立之人,维圣人而已。” 张纯一 校注:“谓若彼以道立身之人。”
分類:道立立身
《漢語大詞典》:作直
谓以直道立身行事。 明 陈子龙 《赠钱牧斋少宗伯》诗:“作直称遗古,推贤更得邻。”
《國語辭典》:直身  拼音:zhí shēn
本指古代的家居常服。后多指僧、道或士子所穿的服装。《水浒传》第一○二回:「只见府西街上走来一个卖卦先生,头带单纱抹眉头巾,身穿葛布直身。」《石点头。卷四。瞿凤奴情愆死盖》:「凤奴道:『可就是那穿秋色儿直身掉嘴这人么?』」也作「直摆」、「直裰」。
《漢語大詞典》:旅树(旅樹)
谓当门道立屏。礼记·郊特牲:“臺门而旅树……大夫之僭礼也。” 郑玄 注:“旅,道也;屏谓之树,所以蔽行道。” 孔颖达 疏:“旅树者,旅,道也;树,立也。人君当门道立屏,蔽内外为蔽也……礼,天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷。”
《國語辭典》:据义履方(據義履方)  拼音:jù yì lǚ fāng
比喻为人刚正不阿,循规蹈矩。晋。皇甫谧《高士传。卷上。许由》:「为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。」