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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:常与(常與)
指常所与共之物。庄子·外物:“鮒鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。’”
《漢語大詞典》:惯经(慣經)
习惯,惯常所经历的。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“偏今宵是怎生,乍别离不惯经。” 明 张四维 《双烈记·归省》:“诸凡那惯经,况战丁,万一摧残事怎撑。”
《漢語大詞典》:秘藏(祕藏)
亦作“ 祕臧 ”。
(1).指隐藏或珍藏的大宗之物。 汉 王逸 《九思·守志》:“睹祕藏兮寳珍,就 傅説 兮倚龙。”汉书·刘歆传:“﹝ 孝成皇帝 ﹞乃陈发祕臧,校理旧文。”
(2).比喻奥秘。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“与夫发天地之祕藏,知鬼神之情状者,合其心矣。”
(3).即秘密藏。佛教语。谓非凡常所可了知的秘密法门。
亦作“ 祕臧 ”。 珍藏;秘密隐藏。 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“祕藏巾衍,铭鏤肺肝。”
《漢語大詞典》:过月(過月)
怀孕的时间超过正常所须月份。 宋 何薳 春渚纪闻·谢石拆字:“朝士即谓之曰:‘此皆非所问者,但贱室以怀姙过月,方切忧之,所以问耳。’ 石 曰:‘是必十三箇月也。’”
《漢語大詞典》:常珍
(1).谓日常所食皆为珍馐。
(2).指常食的美味。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“弃常珍而嗜乎异饌者恶覩其识味也。”
《漢語大詞典》:直身
(1).伸直的身躯。 宋 周密 齐东野语·曝日:“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失记。’”
(2).以直道立身。 明 王廷相 《与彭宪长论学书》:“不直身自行之,又附会其説以训经著论,俾后之学者少而习之,长而行之,老而安之,不知无是理而为邪!岂不大可哀邪!”
(3).古代一种日常所穿的长衫。《水浒传》第一○二回:“只见府西街上,走来一个卖卦先生。头戴单纱抹眉头巾,身穿葛布直身。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“ 六老 便走进去,开了箱子,将妈妈遗下这几件首饰衣服,并自己穿的这几件直身,检一个空,尽数将出来,递与 王三 。” 清 方以智 通雅·衣服:“﹝单衣﹞通曰长衣,或曰直身,故两京通称道袍。”《天雨花》第一回:“见他白布裹巾头上戴,白布毛边一直身。”
(4).指 明 代内官服饰之一种。 明 刘若愚 酌中志·内臣佩服纪略:“直身,製与道袍相同,惟有摆在外,缀本等补。”
《漢語大詞典》:常所
固定的场所。 三国 魏 王弼 《〈周易〉略例·辩位》:“故位无常分,事无常所,非可以阴阳定也。” 宋 陈亮 《问答上》:“君臣有定位,听命有常所,非天下之人所得自制也。”
《漢語大詞典》:裁尺
旧时通常所用的尺。多用以裁衣,故称。 清 俞正燮 癸巳存稿·尺:“俗用裁尺一尺,营造尺一尺一寸一分一釐一毫,律尺一尺三寸七分一釐七毫。”
分類:常所裁衣
《漢語大詞典》:木夹(木夾)
(1).古代传递并保护文书用的木制夹板。资治通鉴·唐僖宗乾符三年:“ 蛮 遣 瑶 还,递木夹以遗 駢 。” 胡三省 注:“递牒以木夹之,故云木夹。 范成大 桂海虞衡志曰: 绍兴 元年, 安南 与 广西 帅司及 邕 通信问,用两漆板夹繫文书,刻字其上,谓之木夹。按 宋白 《续通典》,诸道州府巡院传递敕书,皆有木夹,是中国亦用木夹也。”
(2).木制的衣夹。中有小弹簧,日常所用。
《漢語大詞典》:一房一卧
指嫁娶时卧房里应用的器物,即通常所说的妆奁。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“俺姐姐将着锦绣衣服,一房一卧来嫁你,你倒打我!” 元 马致远 《黄粱梦》第二折:“ 吕岩 去了,我收拾一房一卧,嫁 魏舍 去来。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折:“你两个可也有爷和娘在家里,不如收拾了一房一卧,各自归宗去罢。”
《漢語大詞典》:襦袄(襦襖)
古代妇女日常所穿的短上衣。魏书·任城王云传:“朕昨入城,见车上妇人冠帽而著小襦袄者,若为如此,尚书何为不察?”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第六章第六节。
《漢語大詞典》:平面镜(平面鏡)
表面是平面的镜子。日常所用的镜子就属于这一种。通常是用平面玻璃镀银或铝制成。镜前的物体在镜中形成虚像,像和物体的大小相同,跟镜面的距离相等,左右方向相反。