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典故 
觅舟

相关人物
刘惔(字真长)
 
司马昱
 
张凭


《世说新语》下卷下《文学》
「张凭举孝廉出都,负其才气,谓必参时彦。欲诣刘尹,乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事,处之下坐,唯通寒暑,神意不接。张欲自发无端。顷之,长史诸贤来清言。客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。真长延之上坐,清言弥日,因留宿至晓。张退,刘曰:『卿且去,正当取卿共诣抚军。』张还船,同侣问何处宿?张笑而不答。须臾,真长遣传教觅张孝廉船,同侣惋愕。即同载诣抚军。」

例句

将过夫子宅,前问孝廉船。 李端 送耿拾遗湋使江南括图书

兴残虚白室,迹断孝廉船。 杜甫 哭韦大夫之晋

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。 杜甫 奉送王信州崟北归

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。 杜甫 得广州张判官叔卿书使还以诗代意

清谈遇知己,应访孝廉船。 权德舆 送韩孝廉侍从赴举

《國語辭典》:孝廉  拼音:xiào lián
1.称科举时代的举人。《初刻拍案惊奇》卷一五:「后亦举孝廉,不仕而终。」
2.汉代选举官吏的科目。由各郡推举的人才。《汉书。卷六。武帝纪》:「元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。」晋。李密〈陈情表〉:「前太守臣逵,察臣孝廉。」
《漢語大詞典》:孝廉船
南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学载: 晋 吴郡 人 张凭 举孝廉,自负其才,造访 丹阳 尹 刘惔 ,与诸贤清谈,言约旨远,一坐皆惊。 刘 延之上坐,留宿至晓。 张 还船,须臾, 刘 遣使觅 张孝廉 船,同侣惋愕。 刘 与 张凭 即同载诣抚军,曰:“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善,即用 张 为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉觐省》诗:“寧亲候海色,欲动孝廉船。” 唐 杜甫 《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》:“云深驃骑幕,夜隔孝廉船。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,飘泊孝廉船。” 郁达夫 《留别沈涛青》诗:“醉来情易动,泣上孝廉船。”
《国语辞典》:举孝廉(举孝廉)  拼音:jǔ xiào lián
汉朝的一种取士制度。指地方官向朝廷推荐孝顺父母、清廉方正的人出来做官。《三国演义》第一回:「弘曾举孝廉,亦尝作吏,早丧。」
《國語辭典》:孝廉方正  拼音:xiào lián fāng zhèng
清代荐拔人才科目之一。由地方官特别推荐保举,送礼部考试后任用。孝廉为原有之科目,其与「贤良方正」中之「方正」结合而名之。
《漢語大詞典》:廉孝
即孝廉。 汉 时由郡国荐举孝廉,贡送朝廷。文选·班固〈西都赋〉:“总礼官之甲科,羣百郡之廉孝。” 吕向 注:“言聚甲科孝廉之人列于禁卫。”
《國語辭典》:秀才  拼音:xiù cái
1.美才,才德俊秀之士。《史记。卷八四。屈原贾生列传。贾谊》:「吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下。」
2.科举时代科目之称。始于汉,后避光武讳改称茂才,唐与明经、进士并设科目,宋则凡应举者皆称秀才,明清专称入县学的生员。
3.书生的通称。如:「秀才不出门,能知天下事。」
《國語辭典》:尚书郎(尚書郎)  拼音:shàng shū láng
职官名。东汉以后,尚书属官任满一年者,称为「尚书郎」。
《國語辭典》:同岁(同歲)  拼音:tóng suì
1.年龄相同。唐。白居易 自觉诗二首之一:「同岁崔舍人,容光方灼灼,始知年与貌衰盛随忧乐。」
2.同一年。《晋书。卷六六。刘弘传》:「侃与敏同郡,又同岁举吏,或有间侃者,弘不疑之。」
3.同年被荐举的人。汉。曹操 让县自明本志令:「去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。」
《漢語大詞典》:秀孝
秀才与孝廉的并称。为 汉 以来, 隋 唐 以前荐举人才的两种科目。州举秀才,郡举孝廉。 晋 葛洪 抱朴子·审举:“贡举轻於下,则秀孝不得贤矣。”隋书·礼仪志四:“ 后齐 每策秀孝……皇帝常服,乘舆出,坐於朝堂中楹,秀孝各以班草对。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》之五:“只今举秀孝,天未丧斯文。”
《漢語大詞典》:廉茂
孝廉与茂材的并称。《汉书·梅福传》:“ 孝武皇帝 好忠諫,説至言,出爵不待廉茂,庆赐不须显功。” 王先谦 补注引 梁玉绳 曰:“孝廉茂材称廉茂。”
分類:孝廉
《漢語大詞典》:廉良
(1).廉洁良善。 晋 葛洪 抱朴子·审举:“亦可令廉良之吏,皆取明律令者,试之如试经,高者随才品叙用。”
(2).孝廉与贤良。隋书·礼仪志四:“ 后齐 每策秀孝,中书策秀才,集书策考贡士,考功郎中策廉良。”
《漢語大詞典》:同岁生(同歲生)
汉 时称同一年被举为孝廉者。后汉书·李燮传:“ 潁川 甄邵 諂附 梁 冀 ,为 鄴 令。有同岁生得罪於 冀 ,亡奔 邵 。” 清 袁枚 随园随笔·金石:“ 柳君 卒於 本初 元年,后二十三年,同岁生 赵臺 来作县令,念旧特立此石。”参见“ 同岁 ”。
分類:一年孝廉
《漢語大詞典》:剪发待宾(翦髮待賓)
晋 陶侃 早孤贫,为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ,仓猝无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢。事见晋书·陶侃传。后世传为美谈,并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘 《荆钗记·议亲》:“翦髮常思 侃 母,断机每念 軻 亲。”
《國語辭典》:截发留宾(截髮留賓)  拼音:jié fǎ liú bīn
陶侃之母为招待宾客而截发变卖,换取米粮的故事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。贤媛》。后比喻女性待客十分诚挚。《隋唐演义》第四回:「只他母亲宁夫人,他娘子张氏,也都有截发留宾、剉荐供马的气概。」