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《國語辭典》:太牢  拼音:tài láo
1.古代祭祀天地,以牛、羊、猪三牲具备为太牢,以示尊崇之意。汉。王充《论衡。自纪》:「且礼有所不待,事有所不须。断决知辜,不必皋陶;调和葵韭,不俟狄牙;闾巷之乐,不用韶武;里母之祀,不待太牢。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》:「太子日造门下,供太牢具。」
2.牛的别名。《大戴礼记。曾子天圆》:「诸侯之祭,牛,曰太牢。」
《漢語大詞典》:牲饩(牲餼)
所献赠的生的牛羊豕。语本左传·僖公三十三年:“唯是脯资餼牵竭矣。” 杜预 注:“生曰餼。”新五代史·杂传五·孔循:“ 循 持两端,遣迎 明宗 於北门,迎 庄宗 於西门,供帐牲餼,其礼如一。” 宋 周密 武林旧事·人使到阙:“北使到闕,先遣伴使赐御筵於 赤岸 之 班荆馆 ……明日赐牲餼,折博生罗十匹,綾十匹,绢布各二匹。”《宋史·乐志十二》:“牲餼粢盛,俎簋鉶籩。”
分類:牛羊羊豕
《漢語大詞典》:上牢
谓牛羊豕等美味。牢,古代祭祀用的牺牲。吴子·励士:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。上功坐前行,餚席,兼重器上牢。”
《漢語大詞典》:牢祭
古代用纯色牛羊豕的祭祀。《唐律疏议·职别上·释文》:“牲牢玉帛。凡牛、羊、豕此等皆择纯色,谓之全。全者为牲,遂养之於涤宫三日,然后始用,破而生献,谓之牢祭。”
《漢語大詞典》:牢饩(牢餼)
祭祀用的牛羊豕等牺牲。南齐书·明帝纪:“可式循旧典,详復祭秩,使牢餼备礼,钦响兼申。”北史·崔冏传:“吾没后,敛以时服,祭无牢餼,棺足周尸,瘞不泄露而已。” 宋 司马光 《知人论》:“考制度,习威仪,辨牢餼之等,详边豆之数,此宗人之职也。”
《漢語大詞典》:骍黑(騂黑)
赤色牛和黑色羊豕。《诗·小雅·大田》:“以其騂黑,与其黍稷,以享以祀,以介景福。” 毛 传:“騂,牛也;黑,羊豕也。” 郑玄 笺:“阳化用騂牲,阴祀用黝牲。”
《漢語大詞典》:五牢
(1).即五太牢。牛羊豕各五头。 周 代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。周礼·秋官·掌客:“掌客,掌四方宾客之牢礼餼献……羣介行人宰史,皆有牢,飱五牢,食四十。”
(2).为祭祀时的供物。史记·封禅书:“立 五帝坛 ,祠以五牢具。”