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《漢語大詞典》:朱字
(1).用朱砂写的字。多用以书写道经、符箓等。 唐 卢纶 《题天华观》诗:“朱字灵书千万轴,苍髯道士两三人。”宋史·礼志七:“将行礼,然炬相属,又出朱字漆牌,遣执仗者传付山下。”
(2).指用朱砂书写的符咒。 唐 袁郊 甘泽谣·圆观:“﹝ 圆观 ﹞谓公曰:‘请假以符咒,遣某速生。’……顷之,亲族毕至,以枯鱼酒献於水滨, 李公 往为授朱字。”
《漢語大詞典》:隐符(隱符)
指道教的符咒。 唐 吴筠 《游仙》诗之十八:“隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。”
分類:道教符咒
《漢語大詞典》:神咒符
即符咒。 费礼文 《一年》:“技术夜校刚学会的。像是画神咒符,你看了别笑。”
分類:符咒
《國語辭典》:驱鬼(驅鬼)  拼音:qū guǐ
驱逐鬼怪。《南史。卷三十八。柳元景传》:「吾尝请道士上章驱鬼,安用此鬼名邪。」
《國語辭典》:法箓(法籙)  拼音:fǎ lù
道教指经典符箓。
《漢語大詞典》:祝由
古代以祝祷符咒治病的方术,后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》:“毒药不能治其内,鍼石不能治其外,故可移精祝由而已。” 王冰 注:“移精变气,无假毒药,祝説病由,不劳鍼石而已。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻二:“ 文敏公 误信祝由,割指上疣赘,创发病卒, 李 疗之,竟无验。”参见“ 祝由科 ”。
《國語辭典》:祝由科  拼音:zhù yóu kē
古时十三种医学科别之一。为专用符咒治病的一种迷信方法,盛行于湖南辰州。清。袁枚《新齐谐续集。卷上。治妖易治人难》:「汉阳令刘某,性方鲠,治祝由科邪教过严,有奸民上控抚军,抚军戒饬之。」《二十年目睹之怪现状》第三一回:「那祝由科代人治病,不用吃药,只画两道符就好了。」也称为「辰州符」。
《國語辭典》:经纸(經紙)  拼音:jīng zhǐ
用来抄印佛经的黄纸。《刘知远诸宫调。第一二》:「知远失绝天日表,两脸浑如经纸黄。」元。刘时中〈端正好。众生灵遭磨障套。倘秀才〉曲:「一个个黄如经纸,一个个瘦似豺狼。」
《國語辭典》:禁咒  拼音:jìn zhòu
古代方士用符咒禁制邪祟,禳除灾害的方术。《抱朴子。内篇。至理》:「吴越有禁咒之法,甚有明验。」《旧五代史。卷二九。唐书。庄宗本纪三》:「或言能吐火焚舟,或言能禁咒兵刃,悉命试之,无验。」
《漢語大詞典》:符术(符術)
指道士巫师以符咒役使鬼神的法术。 唐 谷神子 《博异志·许建宗》:“ 还古 意 建宗 得道者,遂求之,云:‘某非道者,偶得符术。’求终不获。”明史·宦官传一·江直:“ 成化 十二年,黑眚见宫中,妖人 李子龙 以符术结太监 韦舍 私入大内,事发,伏诛。”红楼梦第七三回:“三姐姐敢是有驱神召将的符术?”
《漢語大詞典》:压胜(壓勝)
迷信谓用符咒等法除邪得吉。 清 袁枚 新齐谐·滇绵谷秀才半世女妆:“ 蜀 人 滇谦六 ,富而无子,屡得屡亡,有星家教以压胜之法。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·酱》:“其製酱时,必书‘ 姜太公 在此’五字为压胜。”
《漢語大詞典》:符禁
符咒与禁架。 宋 吴淑 江淮异人录·江处士:“广求符禁,终不能絶。”
分類:符咒
《漢語大詞典》:咒禁
谓以符咒除邪治病。参见“ 呪禁师 ”。
分類:符咒治病
《漢語大詞典》:咒禁师
1.亦作"咒禁师"。
2.隋唐太医署下属有咒禁师,掌教咒禁,即以符咒驱邪治病。
《国语辞典》:镇邪(镇邪)  拼音:zhèn xié
以法术或符咒等方法镇压邪魔或鬼怪。
《漢語大詞典》:符厌(符厭)
指道士巫师符咒厌胜的法术。旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏:“后兄 守一 以后无子,常惧废立,导以符厌之事。”资治通鉴·梁武帝中大通三年:“ 灵助 庸人,假妖术以惑众,大兵一临,彼皆恃其符厌,岂肯戮力致死,与吾兵争胜负哉!” 胡三省 注:“谓 刘灵助 书为符敕以厌胜也。”
《漢語大詞典》:善禁
谓善用符咒治病。南史·陈显达传:“大战於 宣阳 津阳门 ,大破贼,矢中左目,而鏃不出, 地黄村 潘嫗 善禁,先以钉钉柱,嫗禹步作气,钉即出,乃禁 显达 目中鏃,出之。”