《漢語大詞典》：愚暗
亦作“ 愚闇 ”。亦作“ 愚黯 ”。
(1).愚钝而不明事理。《荀子·成相》：“请成相，世之殃，愚闇、愚闇堕贤良。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 勾践 愚黯，亲欲为贼。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。” 明 唐顺之 《与胡梅林总督书》之四：“弟以造下行营三座，决然可以制贼而诸将尚不能用之，所谓或执拗不肯相听，或愚闇不能相听，此亦其一节也。”《清史稿·巴布海传》：“ 巴布海 闻上，上责其愚黯。” 李大钊 《青年与农村》：“他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗。”
(2).指愚昧之人。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“此盖愚暗之局谈，非达者之用怀也。”
(3).愚昧黑暗。 李大钊 《列宁》：“他们自己家庭生活的甘美和那呻吟在帝王虐政下万家生活的愚暗与不幸，恰是一个绝好的对照。”
(1).愚钝而不明事理。《荀子·成相》：“请成相，世之殃，愚闇、愚闇堕贤良。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 勾践 愚黯，亲欲为贼。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。” 明 唐顺之 《与胡梅林总督书》之四：“弟以造下行营三座，决然可以制贼而诸将尚不能用之，所谓或执拗不肯相听，或愚闇不能相听，此亦其一节也。”《清史稿·巴布海传》：“ 巴布海 闻上，上责其愚黯。” 李大钊 《青年与农村》：“他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗。”
(2).指愚昧之人。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“此盖愚暗之局谈，非达者之用怀也。”
(3).愚昧黑暗。 李大钊 《列宁》：“他们自己家庭生活的甘美和那呻吟在帝王虐政下万家生活的愚暗与不幸，恰是一个绝好的对照。”
《漢語大詞典》：重昏
亦作“ 重昬 ”。
(1).谓思绪非常昏乱。《楚辞·九章·涉江》：“余将董道而不豫兮，固将重昬而终身！” 王逸 注：“昬，乱也。言己不逢明君，思虑交错，心将重乱，以终年命。” 唐 王维 《宋进马哀辞》：“忽思瘞兮城南，心瞀乱兮重昏。” 明 归有光 《赵汝渊墓志铭》：“ 宋 失维城，宗沦于 朔 。哀哉重昏，鼎折覆餗。”
(2).十分昏暗；愚昧。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“曜慧日於康衢，则重昬夜晓。” 李周翰 注：“言二比丘演説佛化，万物见明，如日照於道，重深昬暗之处，夜中亦晓。” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》：“维如来灭后，中五百岁而 摩腾 、 竺法兰 以经来，华人始闻其言，犹夫重昬之见曶爽。” 明 宋濂 《题金书〈法华经〉后》：“盖将放如来之慧光，破众生之重昏也。”
(3).指愚昧之人。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“达人止是，独悟重昏。”
(4).见“ 重婚 ”。
(1).谓思绪非常昏乱。《楚辞·九章·涉江》：“余将董道而不豫兮，固将重昬而终身！” 王逸 注：“昬，乱也。言己不逢明君，思虑交错，心将重乱，以终年命。” 唐 王维 《宋进马哀辞》：“忽思瘞兮城南，心瞀乱兮重昏。” 明 归有光 《赵汝渊墓志铭》：“ 宋 失维城，宗沦于 朔 。哀哉重昏，鼎折覆餗。”
(2).十分昏暗；愚昧。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“曜慧日於康衢，则重昬夜晓。” 李周翰 注：“言二比丘演説佛化，万物见明，如日照於道，重深昬暗之处，夜中亦晓。” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》：“维如来灭后，中五百岁而 摩腾 、 竺法兰 以经来，华人始闻其言，犹夫重昬之见曶爽。” 明 宋濂 《题金书〈法华经〉后》：“盖将放如来之慧光，破众生之重昏也。”
(3).指愚昧之人。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“达人止是，独悟重昏。”
(4).见“ 重婚 ”。
《國語辭典》：重婚 拼音：chóng hūn
1.丧偶或离婚的人再次结婚。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》：「所说事体，前面与哥哥一同，也说道：『哥哥复还旧职，到今四载，未忍重婚。』」《再生缘全传》卷一：「不意生儿方满月，苏门叔父逞刚强，道他无子难长守，相逼重婚到他方。」
2.有配偶而重为婚姻或同时与二人以上结婚。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「那知一去意忘还，终日思君不如死。有人来说君重婚，几番欲信仍难凭。」《清史稿。卷一四二。刑法志一》：「三十三年，复先后奏上《新刑律草案》，〈总则〉十七章：……曰关于奸非及重婚之罪。」
2.有配偶而重为婚姻或同时与二人以上结婚。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「那知一去意忘还，终日思君不如死。有人来说君重婚，几番欲信仍难凭。」《清史稿。卷一四二。刑法志一》：「三十三年，复先后奏上《新刑律草案》，〈总则〉十七章：……曰关于奸非及重婚之罪。」