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《國語辭典》:馀生(餘生)  拼音:yú shēng
1.暮年。如:「他退休后,以馀生从事著述。」
2.倖存的生命。如:「火海馀生」、「虎口馀生」。
《漢語大詞典》:何戡
(1). 唐 长庆 时著名歌者。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗:“旧人唯有 何戡 在,更与慇勤唱《渭城》。”
(2).借指遭逢世乱后幸存的歌者。 郁达夫 《湖山杂咏》诗之一:“如今劫后河山改,来听 何戡 唱《渭城》。”
《漢語大詞典》:遗人(遺人)
(1).劫后幸存者。后汉书·刘盆子传:“时 三辅 大飢,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遗人往往聚为营保,各坚守不下。” 唐 元结 《舂陵行》:“州小经乱亡,遗人实困疲。” 宋 曾巩 《楚泽》诗:“虫虫旱气连年有,寂寂遗人几户存。”
(2).犹后裔。 唐 游芳 《桥亭记》:“ 任 , 风 姓之国也,謡俗古远,其 太昊氏 之遗人。”
(3).遗世之人;隐士。 唐 戴叔伦 《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗:“背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资餘力,樵渔逐四邻。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“上有锦綉百顷之平田,山中遗人耕紫烟。”
(4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。 明 杨慎 升庵诗话·刘须溪:“他如 闽中 之 谢皋羽 , 徽州 之 胡餘学 , 慈溪 之 黄东发 ,自以中国遗人,不屈夷狄者,不知其几。”
《國語辭典》:无类(無類)  拼音:wú lèi
1.无统类。《礼记。缁衣》:「下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。」
2.不分等第种类。《论语。卫灵公》:「有教无类。」
3.无遗类。《汉书。卷五二。窦婴传》:「有如两宫奭将军,则妻子无类矣。」
《漢語大詞典》:余命(餘命)
(1).保命。孙子·九地:“吾士无餘财,非恶货也;无餘命,非恶寿也。”
(2).幸存的性命。《淮南子·主术训》:“譬犹雀之见鸇而鼠之遇狸也,亦必无餘命矣。” 唐 元稹 《诲侄等书》:“不幸餘命不殞,重戴冠缨,常誓効死君前,扬名后代,殁以谢先人於地下耳。” 宋 沈辽 《秦穰侯就封图赞》:“ 范雎 何人,簀中餘命,不烦半策,夺我樽柄。”
(3).残年;未尽的性命。三国志·魏志·高贵乡公髦传:“吾老寡,岂復多惜餘命邪?但伤先帝遗意不遂,社稷颠覆为痛耳。” 晋 向秀 《思旧赋》:“昔 李斯 之受罪兮,叹黄犬而长吟。悼 嵇生 之永辞兮,顾日影而弹琴。託运遇於领会兮,寄餘命於寸阴。”
《漢語大詞典》:残氓(殘氓)
幸存的百姓。《南齐书·王融传》:“北地残氓,东都遗老,莫不茹泣吞悲,倾耳戴目,翘心仁政,延首王风。”
分類:幸存百姓
《漢語大詞典》:毋类(毋類)
无遗类,无幸存者。史记·魏其武安侯列传:“相提而论,是自明扬主上之过。有如两宫螫将军,则妻子毋类矣。” 司马贞 索隐:“谓见诛灭无遗类。”
分類:幸存
《漢語大詞典》:一生九死
谓经历多次生命危险而幸存。 明 刘道开 《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”
《漢語大詞典》:破巢余卵(破巢餘卵)
喻破家或被祸后幸存的人。 明 夏完淳 《〈续幸存录〉自序》:“破巢餘卵,旦夕待命。”亦作“ 破巢完卵 ”。 清 钱谦益 《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗:“抱蔓摘瓜餘我在,破巢完卵似君稀。”参见“ 破巢 ”。
《漢語大詞典》:破巢
破毁了的鸟巢。常用以比喻破灭的家族。《三国演义》第四十回:“ 融 有二子,年尚少,时方在家,对坐弈棋。左右急报曰:‘尊君被廷尉执去,将斩矣!二公子何不急避?’二子曰:‘破巢之下,安有完卵乎?’”按, 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语载此事作“覆巢”。 清 陈维嵩 《沁园春·桐川杨竹如刺史招饮剧演党人碑即席》词:“叹家世 膺 滂 ,破巢剩垒,丹青 褒 鄂 ,硬箭强弓。”
《國語辭典》:十生九死  拼音:shí shēng jiǔ sǐ
形容处境十分危险。元。关汉卿《哭孝存》第二折:「俺破黄巢血战到三千阵,经了些十生九死,万苦千辛。」《警世通言。卷三○。金明池吴清逢爱爱》:「小娘子十生九死,官人便要讲亲,也待病痊。」也作「十死九生」、「十死一生」。
《漢語大詞典》:十死九活
形容难以幸存。《水浒传》第一○九回:“除那逃走脱的,其餘都是十死九活、七损八伤,颠翻在地,被马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
分類:幸存
《國語辭典》:硕果仅存(碩果僅存)  拼音:shuò guǒ jǐn cún
仅残存下来的大果实。比喻唯一仍然存在的人或物。清。叶廷琯《吹网录。卷六。胡心耘辑宇文绍奕事实》:「惟宇文氏考异,实为硕果仅存。」
《國語辭典》:九死一生  拼音:jiǔ sǐ yī shēng
比喻极危险的境遇。元。王仲文《救孝子》第一折:「您哥哥剑洞枪林快厮杀,九死一生不当个耍。」《喻世明言。卷一九。杨谦之客舫遇侠僧》:「蛮烟瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途穷。」也作「万死一生」。