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《國語辭典》:爽然  拼音:shuǎng rán
1.失意茫然的样子。《史记。卷八四。屈原贾生传。太史公曰》:「读服鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣。」
2.清爽的样子。唐。李白 游秋浦白笴陂诗二首之二:「白笴夜长啸,爽然溪谷寒。」《初刻拍惊奇》卷二○:「李克让看见湖山佳胜,宛然神仙境界,不觉心中爽然。」
3.豁然开悟的样子。《聊斋志异。卷一一。晚霞》:「端始爽然自悟;然恐晚霞恶其非人,嘱毋勿复言。」
《國語辭典》:爽然若失  拼音:shuǎng rán ruò shī
失意茫然,不知所从。如:「原本到手的胜利又飞了,大家不觉爽然若失。」也作「爽然自失」。
《國語辭典》:洒然  拼音:xiǎn rán
1.吃惊的样子。《庄子。庚桑楚》:「庚桑子之始来,吾洒然异之。」
2.寒冷的样子。《黄帝内经素问。卷一二。风论》:「风者,善行而数变,腠理开则洒然。」宋。范仲淹〈鄠效友人王君墓表〉:「时也天地人物,洒然在冰壶之中。」
3.肃然起敬的样子。《史记。卷七九。范雎蔡泽传》:「是日观范雎之见者,群臣莫不洒然变色易容者。」
《漢語大詞典》:悟空
佛教语。谓了然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。 唐 沈佺期 《驩州南亭夜望》诗:“忽觉犹言是,沉思始悟空。” 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗:“身世已悟空,归途復何去?”
《國語辭典》:知来藏往(知來藏往)  拼音:zhī lái cáng wǎng
《易经》上指用蓍草卜卦,德同神知,能够知来藏往。语本《易经。系辞上》:「神以知来,知以藏往。」后比喻通晓未来及过去的事。宋。朱熹〈记疑〉:「愚谓心之有思乃体之有用,所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。」清。龚自珍〈江子屏所箸书序〉:「有诂训实事以为之迹,有知来藏往以为之神。」