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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:书局(書局)  拼音:shū jú
古代指官府中修纂书籍的地方。亦为官职名。今指书店。宋。王明清《挥尘前录。卷一。皇朝列圣搜访书籍》:「元祐中,重写御前书籍,又置校对黄本,以馆职资浅者为之,……又置重修晋书局。」
《國語辭典》:诋毁(詆毀)  拼音:dǐ huǐ
说人短处,毁谤他人。《宋书。卷七三。颜延之传》:「交游阘茸,沉迷曲蘖,横兴讥谤,诋毁朝士。」《五代史平话。唐史。卷下》:「您平常间诋毁我做『李亚子斗鸡小儿,初何足言。』今日为小儿拿来,您怎生作活计么?」
《漢語大詞典》:反故
谓将旧纸翻转使用。故,故纸,旧纸。南齐书·高逸传·沈驎士:“ 驎士 年过八十,耳目犹聪明,手以反故抄写,火下细书,復成二三千卷。”中华书局编辑部校勘记:“今按近年 敦煌 发现之 北朝 及 唐代 写经,往往利用旧官文书及户籍册之反面以书佛经,即所谓‘反故’也。”
《國語辭典》:辞海(辭海)  拼音:cí hǎi
书名。民国二十五年(西元1936)由中华书局印行的综合性辞典。徐鹤仙、张献之、沈朵山等主编。较《辞源》晚出。收词约十万馀条,分上、下两册,引文例句都注明出处。六十八年,台湾中华书局又增订出版,分上、中、下三册及续编一册。
《漢語大詞典》:扬都(揚都)
(1). 南北朝 时称 建康 为 扬都 。北齐书·文苑传·颜之推:“在 扬都 值 侯景 杀 简文 而篡位,於 江陵 逢 孝元 覆灭,至此而三为亡国之人。”中华书局版校勘记:“按当时习称 建康 为 扬都 。”
(2).指 扬州 。 唐 李白 《永王东巡歌》之七:“王出三江按五湖,楼船跨海次 扬都 。” 宋 徐铉 稽神录·朱拯:“伪 吴 玉山 主簿 朱拯 赴选至 扬都 。”
《漢語大詞典》:盼刀
旧时相术用语。凶恶的目光。晋书·艺术传·陈训:“ 甘侯 头低而视仰,相法名为盼刀。”盼,中华书局本作“眄”。 清 袁枚 随园随笔·杂记:“ 侯景 脚跛, 甘卓 盼刀。”
《漢語大詞典》:霜芬
犹霜雰。 北周 庾信 《周大将军义兴公萧公墓志铭》:“霜芬幕月,松气陵秋。”中华书局点校本校勘记:“芬字与下句气字对,宜作氛。按 梁 邵陵王 纶 《咏新月》诗云:‘霜氛含月彩,靄靄下南楼。’可资比证。”
《國語辭典》:摘句寻章(摘句尋章)  拼音:zhāi jù xún zhāng
1.读书只顾逐章摘录语句,而不深入研究义理。元。汤式〈一枝花。心怀雨露恩套。梁州〉曲:「论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。」也作「寻章摘句」。
2.写作时,只知套用前人的章法、语词,毫无创意。如:「他那篇论文只是摘句寻章之作,怎会得奖呢?」也作「寻章摘句」。
《漢語大詞典》:铁不得(鐵不得)
即 吐蕃 。辽史·兴宗纪三:“﹝ 重熙 十七年﹞丁卯, 铁不得国 使来,乞以本部军助攻 夏国 ,不许。”辽史·百官志二:“ 铁不得国 王府。”中华书局校勘记:“ 铁不得 即 吐蕃 ,此与上文 西蕃 、 大蕃 等并是当时 吐蕃 不同部分朝贡於 辽 者,故以不同名称存於史册。”参见“ 吐蕃 ”。
《國語辭典》:吐蕃  拼音:tǔ fān
唐代时,中国西方的少数民族。主要聚居于大陆地区青康藏高原。主要以农牧业为生,并有冶铁、毛织等手工业。信奉佛教。为唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先后与吐蕃赞普联姻,促进了唐、蕃间的经济与文化交流。
《國語辭典》:邪呼  拼音:yé hū
众人呼喊相应和之声。《南史。卷五五。曹景宗传》:「为人嗜酒好乐,腊月于宅中使人作邪呼逐除,遍往人家乞酒食。」
《国语辞典》:新书看板(新书看板)  拼音:xīn shū kàn bǎn
展示新书的广告板。本置于书局内,后亦指利用网路展示的网页而言。
《国语辞典》:图书礼券(图书礼券)  拼音:tú shū lǐ quàn
由图书公司或书局所发售的赠礼凭券,持券可换取等值的书籍或图书公司及书局所贩售的文具等商品。
《国语辞典》:百子全书(百子全书)  拼音:bǎi zǐ quán shū
书名。清光绪元年(西元1875)由湖北崇文书局汇集刊刻,内容计有儒家二十二种、兵家十种、法家六种、农家一种、术数二种、杂家二十八种、小说家十六种、道家十五种,收历代子书凡百种。全书只有白文,不加注释,其缺点为校勘不精确且编次无绪。也称为「子书百家」。
《漢語大詞典》:离乡聚(離鄉聚)
离城较远的市集。后汉书·刘玄传:“於是诸亡命 马武 、 王常 、 成丹 等往从之;共攻离乡聚,臧於 緑林 中,数月閒至七八千人。” 李贤 注:“离乡聚谓诸乡聚离散,去城郭远者。大曰乡,小曰聚。”一说地名。中华书局点校本校勘记:“离乡聚。按:殿本《考证》 万承苍 谓 离乡聚 地名, 章怀 注非。”