《國語辭典》：后世（後世） 拼音：hòu shì
1.将来的世代。《论语。季氏》：「今不取，后世必为子孙忧。」《文选。古诗十九首。生年不满百》：「愚者爱惜费，但为后世嗤。」
2.后代子孙。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。」《红楼梦》第八八回：「人说二奶奶利害，果然利害。一点儿都不漏缝，真正斩钉截铁。怪不得没有后世！」
3.佛教用语。指下辈子。《佛说无量寿经。卷下》：「今世恨意微相憎嫉，后世转剧至成大怨。」
2.后代子孙。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。」《红楼梦》第八八回：「人说二奶奶利害，果然利害。一点儿都不漏缝，真正斩钉截铁。怪不得没有后世！」
3.佛教用语。指下辈子。《佛说无量寿经。卷下》：「今世恨意微相憎嫉，后世转剧至成大怨。」
《漢語大詞典》：七属（七屬）
谓用七节甲片连缀而成。《周礼·考工记·函人》：“函人为甲，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属。” 郑玄 注：“谓上旅下旅札续之数也。” 贾公彦 疏：“谓上旅之中及下旅之中皆有札，续一叶为一札，上旅之中续札七节、六节、五节，下旅之中亦有此节。”上旅，谓腰以上，指衣；下旅，谓腰以下，指裳。 北周 庾信 《同卢记室从军》诗：“函犀恒七属，络铁本千群。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“ 希烈 闻 皋 用 慎 ，恐为己患，遗 慎 七属甲，诈为復书，坠之境上。”
七种美属的人，指贵、贞、长、师、宗、主、贤。《大戴礼记·文王官人》：“九用有徵，乃任七属：一曰国则任贵；二曰乡则任贞；三曰官则任长；四曰学则任师；五曰族则任宗；六曰家则任主；七曰先则任贤。”
七种美属的人，指贵、贞、长、师、宗、主、贤。《大戴礼记·文王官人》：“九用有徵，乃任七属：一曰国则任贵；二曰乡则任贞；三曰官则任长；四曰学则任师；五曰族则任宗；六曰家则任主；七曰先则任贤。”
《漢語大詞典》：牙军（牙軍）
《漢語大詞典》：牙兵
卫兵；亲兵。 唐 李德裕 《论太和五年失维州状》：“其 悉怛谋 等，寻帅城兵并州印甲仗，塞途相继，空垒来降，臣即大出牙兵，受其降礼。” 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“解艇水驛无几舍，新诗又遣牙兵持。”《明史·朱寘鐇传》：“总兵官 姜汉 简鋭卒六十人为牙兵，令 周昂 领之。” 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“莫若厚集牙兵，以资弹压。”
《漢語大詞典》：隐害（隱害）
(1).暗地加害于人。《后汉书·广陵思王荆传》：“ 荆 性刻急隐害，有才能而喜文法。” 李贤 注：“隐害，谓阴害於人也。”
(2).隐患。 明 李东阳 《南隐楼记》：“苟无外慕，则虽繁丽喧鬨如 閶门 者，亦不为隐害。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第七节：“ 河北 叛镇一时归顺，无消除隐害的措施。”参见“ 隐患 ”。
(2).隐患。 明 李东阳 《南隐楼记》：“苟无外慕，则虽繁丽喧鬨如 閶门 者，亦不为隐害。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第七节：“ 河北 叛镇一时归顺，无消除隐害的措施。”参见“ 隐患 ”。