丹阳陶弘景幼而惠，博通经史。睹葛洪《神仙传》，便有志于养生。每言仰视青云白日，不以为远。初为宜都王侍读，后迁奉朝请。永明中，谢职隐茅山。山是金陵洞穴，周一百五十里，名曰华阳洞天，有三茅司命之府，故时号茅山。由是自称华阳隐居，人间书疏，皆以此代名。亦士安之玄晏，稚川之抱朴也。惟爱林泉，尤好著述。缙绅士庶禀道伏膺，承流向风，千里而至。先生尝曰：「我读外书未满万巷，以内书兼之，乃当小出耳。」齐高祖问之曰：「山中何所有？」弘景赋诗以答之，词曰：「山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。」高祖赏之。
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参考典故
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，见渔人，乃大惊，问所从来，具荅之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。遂与外人閒隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，馀人各复延至其家，皆出酒食，停数日辞去，此中人语，云不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守说如此，太守刘歆即遣人随之往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然。亲往未果，寻病终，后遂无问津者。
桃源：后用以指隐居处或仙境。唐杜甫《不寐》：“多垒满山谷，桃源何处求？”
浮世度千载，桃源方一春。 于武陵 赠王道士
曾逢异人说，风景似桃源。 于鹄 南溪书斋
不言沁园好，独隐武陵花。 储光羲 玉真公主山居
鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。 储嗣宗 春游望仙谷
僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。 刘商 袁十五远访山门
今看水入洞中去，却是桃花源里人。 刘商 题水洞二首
楼台争耸汉，鸡犬亦嫌秦。 刘言史 题茅山仙台药院
兰渚催新幄，桃源识故蹊。 刘长卿 和袁郎中破贼后军行过剡中山水谨上太尉
徘徊未能去，畏共桃源隔。 刘长卿 奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺
何劳问秦汉，更入武陵溪。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴余干后溪
桃源定在深处，涧水浮来落花。 刘长卿 寻张逸人山居
重见太平身已老，桃源久住不能归。 刘长卿 会赦后酬主簿所问
深藏武陵客，时过洞庭人。 刘长卿 湘中纪行十首云母溪
渡口问渔家，桃源路深浅。 刘长卿 石围峰
初迷武陵路，复出孟尝门。 刘长卿 秦系倾以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之
千载桃花春，秦人深不见。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。 刘长卿 贾侍郎自会稽使回篇代盈卷兼蒙见寄一首与余有挂冠之期因书数事率成十韵
露冕新承明主恩，山城别是武陵源。 刘长卿 送台州李使君兼寄题国清寺
殷勤嘱归客，莫话桃源人。 刘长卿 送子婿崔真甫李穆往扬州四首
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。 刘长卿 送常十九归嵩少故林
寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。 刘长卿 过郑山人所居
桃源君莫爱，且作汉朝臣。 刘长卿 题大理黄主簿湖上高斋
春来武陵道，几树落仙家。 包融 赋得岸花临水发
帆色起归越，松声厌避秦。 厉玄 从军行
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。 司空图 丁未岁归王官谷
可是武陵溪，春芳著路迷。 司空图 春山
雨台谁属楚，花洞不知秦。 吴融 倒次元韵
只此无心便无事，避人何必武陵源。 吴融 偶书
何用深求避秦客，吾家便是武陵源。 吴融 山居即事四首之四
依稀小有洞，邂逅武陵源。 吴融 花村六韵
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。 唐彦谦 绯桃
杜陵犹识汉，桃源不辨秦。 乔侃 人日登高
桃源若远近，渔子棹轻舟。 奚贾 寻许山人亭子
桃源何处是，游子正迷津。 孟浩然 南还舟中寄袁太祝
忽闻荆山子，时出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公
相逢武陵客，独送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章
归客莫相待，寻源殊未还。 孟浩然 题李十四庄兼赠綦母校书
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。 孟浩然 高阳池送朱二
惊彼武陵状，移归此岩边。 孟郊 题陆鸿渐上饶新开山舍
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。 崔涂 江雨望花
不逢秦世乱，未觉武陵深。 崔涂 王逸人隐居
疑入武陵源，如逢汉阴老。 张九龄 与生公寻幽居处
待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。 张仲方 赠毛仙翁
方同沃洲去，不似武陵迷。 张南史 寄静虚上人云门
长揖桃源士，举世同企羡。 张说 岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境
桃花春径满，误识武陵源。 张说 翻著葛巾呈赵尹
何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。 张贲 和袭美醉中先起次韵
悔学秦人南避地，武陵原上又徵师。 戎昱 寄梁淑
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。 戎昱 送吉州阎使君入道二首
桃源宁异此，犹恐世人闻。 戴叔伦 晚春
他时愿携手，莫比武陵源。 戴叔伦 桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻
乍疑秦世客，渐识楚人言。 戴叔伦 桂阳北岭隅过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻
霄汉九重辞凤阙，云山何处访桃源。 戴叔伦 汉宫人入道
桃源寂寂烟霞闭，天路悠悠星汉斜。 戴叔伦 赠韩道士
为问桃源客，何人见乱时。 戴叔伦 送吉中孚校书归楚州旧山
春花正夹岸，何必问桃源。 戴叔伦 过友人隐居
为是仙才登望处，风光便似武陵春。 方干 睦州吕郎中郡中环溪亭
云水千重绕洞门，独归何处是桃源。 施肩吾 送绝尘子归旧隐二首
重林将叠嶂，此处可逃秦。 曲信陵 移居洞庭
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙诗九十八首
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。 朱湾 寻隐者韦九山人于东溪草堂
地闲分鹿苑，景胜类桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏园花发
湘浦眠销日，桃源醉度春。 李嘉祐 送韦司直西行
祈门官罢后，负笈向桃源。 李嘉祐 送韦邕少府归钟山
蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻。 李峤 送司马先生
洞天应不夜，源树秪如春。 李德裕 尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师呈迹今重赋此诗兼寄题黄先生旧馆
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。 李涉 赠长安小主人
绿水接柴门，有如桃花源。 李白 之广陵宿常二南郭幽居
去去桃花源，何时见归轩。 李白 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。 李白 和卢侍御通塘曲
海水三清浅，桃源一见寻。 李白 拟古十二首
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。 李白 当涂赵炎少府粉图山水歌
功成拂衣去，归入武陵源。 李白 登金陵冶城西北谢安墩
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松见赠
方从桂树隐，不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之
谪官桃源去，寻花几处行。秦人如旧识，出户笑相迎。 李白 赠从弟南平太守之遥二首
薜带何辞楚，桃源堪避秦。 李白 酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别
见说桃源洞，如今犹避秦。 李益 寻纪道士偶会诸叟
谁知武陵路，亦有汉家臣。 李端 归山居寄钱起
柳市名犹在，桃源梦已稀。 李端 闻吉道士还俗因而有赠
蒲泽逢胡雁，桃源见晋人。 李端 送郭参军赴绛州
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。 李端 送马尊师
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。 李群玉 恼从兄
谁昔探花源，考槃西岳阳。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
金谷园无主，桃源路不通。 李群玉 赠花
锦洞桃花远，青山竹叶深。 李群玉 送秦炼师
曾入桃溪路，仙源信少双。 李质 宿日观东房诗
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。 杜牧 酬王秀才桃花园见寄
多垒满山谷，桃源无处求。 杜甫 不寐
缅思桃源内，益叹身世拙。 杜甫 北征
悲秋宋玉宅，失路武陵源。 杜甫 奉汉中王手札
故山多药物，胜概忆桃源。 杜甫 奉留赠集贤院崔于二学士
庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。 杜甫 寄从孙崇简
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行
传语桃源客，人今出处同。 杜甫 巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之沣朗
茅屋还堪赋，桃源自可寻。 杜甫 春日江村五首
如行武陵暮，欲问桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家
春草封归恨，源花费独寻。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。 杨凭 千叶桃花
曾逢异人说，风景似桃源。 杨发 南溪书院
步入桃源里，晴花更满枝。 欧阳衮 和项斯游头陀寺上方
桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。 武元衡 春斋夜雨忆郭通微
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。 武元衡 桃源行送友
一见桃花发，能令秦汉迷。 殷遥 友人山亭
同作危时避秦客，此行何似武陵滩。 汪遵 东海
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。 汪遵 短歌吟
自言避喧非避秦，薜衣耕凿帝尧人。 沈佺期 入少密溪
漾舟人不见，卧入武陵花。 法振 月夜泛舟
源桃不余欺，先发秦人家。 独孤及 伤春怀归
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。 独孤及 送别荆南张判官
源水终无路，山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。 王昌龄 武陵开元观黄链师院三首
桃源勿遽返，再访恐君迷。 王维 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
杏树坛边渔父，桃花源里人家。 王维 田园乐七首
悠然策藜杖，归向桃花源。 王维 菩提寺禁口号又示裴迪
笑谢桃源人，花红复来觌。 王维 蓝田山石门精舍
草色日向好，桃源人去稀。 王维 送钱少府还蓝田
斜溪横桂渚，小径入桃源。 王绩 游仙四首
不知今有汉，唯言昔避秦。 王绩 田家三首
不知今有汉，唯言昔避秦。 王绩 田家三首之二
更说桃源更深处，异花长占四时天。 白行简 赠毛仙翁
草遍颍阳山，花开武陵水。 皇甫冉 春早
花源君若许，虽远亦相寻。 皇甫冉 赋得荆溪夜湍送蒋逸人归义兴山
我来隐道非隐身，如今世上无风尘。路是武陵路，人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至
门开芳杜径，室距桃花源。 卢照邻 三月曲水宴得尊字
桃源迷处所，桂树可淹留。 卢照邻 过东山谷口
宁知武陵趣，宛在市朝间。 祖咏 题韩少府水亭
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。 秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人
一似桃源隐，将令过客迷。 秦系 春日闲居三首
向此隐来经几载，如今已是汉家朝。 秦系 题章野人山居
武陵缘源不可到，河阳带县讵堪誇。 窦群 假日寻花
人言上皇代，犬吠武陵家。 綦毋潜 若耶溪逢孔九
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 罗虬 比红儿诗
迹似桃源客，身撄竹使符。 羊士谔 郡斋读经
地非樵者路，武陵又何逢。 聂夷中 题贾氏林泉
青野雾销凝晋洞，碧山烟散避秦溪。已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。 胡曾 早发潜水驿谒郎中员外
方驰桂林誉，未暇桃源美。 萧颖士 蒙山作
常恐便随巫峡散，何因重有武陵期。 薛涛 牡丹
闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。 苏广文 自商山宿隐居
莫学武陵人，暂游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山马上口号与别
闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。 裴迪 春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇
何妨将我去，一看武陵春。 贯休 江边道士
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。 贾岛 夏夜上谷宿开元寺
无云秦汉隔，别访武陵花。 郑愔 奉和幸上官昭容院献诗四首
谁谓桃源里，天书问考槃。 钱起 中书王舍人辋川旧居
居人散山水，即景真桃源。 钱起 初黄绶赴蓝田县作
桃源数曲尽，洞口两岸坼。 钱起 寻华山云台观道士
宛谓武陵洞，潜鹰造化移。 钱起 山居新种花药与道士同游赋诗
桃源应渐好，仙客许相寻。 钱起 岁暇题茅茨
秦人入云去，知向桃源里。 钱起 洞仙谣
忽忆武陵事，别家疑数秋。 钱起 登覆釜山遇道人二首
那知幽石下，不与武陵通。 钱起 石井
桃花洞里举家去，此别相思复几春。 钱起 送毕侍御谪居
今宵竹林下，谁觉花源远。 钱起 酬王维春夜竹亭赠别
幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。 钱起 题嵩阳焦道士石壁
何必武陵源上去，涧边好过落花中。 陆希声 阳羡杂咏十九首桃花谷
前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。 韦庄 江上别李秀才
终期王母摘，不羡武陵深。 韦处厚 桃坞
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。 韩偓 六言三首
棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。 韩偓 无题
秦客何年驻，仙源此地深。 韩愈 同窦（牟）韦（执中）寻刘尊师不遇（以同寻三字为韵。愈分得寻字）
秦客何年驻，仙源此地深。 韩愈 同窦书寻刘尊师不遇
桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙
桂水遥相忆，花源暗有期。 韩翃 寄武陵李少府
闻君招隐地，髣髴武陵春。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
缉芰知还楚，披榛似避秦。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首之一
时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
自堪成独往，何必武陵源。 高适 同熊少府题卢主簿茅斋
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谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有「远志」。公取以问谢：「此药又名『小草』，何一物而有二称？」谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：「此甚易解：处则为远志，出则为小草。」谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：「郝参军此过乃不恶，亦极有会。」南朝梁·刘孝标注引《本草》曰：「远志一名棘宛，其叶名小草。」
小草出山：指隐者出仕，或用于自谦。来陆游《初拜再领祠宫之命有感》：“小草出山初已误，断云含雨欲何施。”
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬陇亩，好为〈梁父吟〉。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：『卿三人仕进可至刺史郡守也。』三人问其所至，亮但笑而不言。」
〈招隐士〉者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作〈招隐士〉之赋，以章其志也。
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮慄，虎豹穴。丛薄深林兮，人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。
小山宜大隐，要自望蓬莱。 储光羲 安宜园林献高使君
为惜淮南子，如何攀桂枝。 储光羲 河中望鸟滩作贻吕四郎中
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 刘禹锡 杨柳枝词九首
虽攀小山桂，此地不淹留。 刘禹锡 酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄
小山桂树比权奇，上林桃花况颜色。 乔知之 羸骏篇
日日在心中，青山青桂丛。 姚合 酬张籍司业见寄
少留攀桂树，长渴望梅林。 崔备 清溪路中寄诸公
时攀小山桂，共挹大王风。 张易之 侍从过公主南宅侍宴探得风字应制
秋吟小山桂，春醉后堂萱。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。 李白 忆旧游寄谯郡元参军
方从桂树隐，不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之
佩兰长坂上，攀桂小山前。 杜淹 寄赠齐公
有喜留攀桂，无劳问转蓬。 杜甫 上已日徐司录林园宴集
人事伤蓬转，吾将守桂丛。 杜甫 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首
露裛思藤架，烟霏想桂丛。 杜甫 遣闷奉呈严公二十韵
犹知小山桂，尚识大罗天。 杨炯 游废观
归去尘寰外，春山桂树丛。 权德舆 送李城门罢官归嵩阳
遥知小山桂，五马待邀欢。 权德舆 送梁道士谒寿州崔大夫
攀桂留卿月，徵文待使星。 皎然 同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至
谁问乌台客，家山忆桂丛。 羊士谔 和窦吏部雪中寓直
誓息兰台策，将从桂树游。 陈子昂 入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉
小山迷隐路，大块切劳生。 骆宾王 早发淮口望盱眙
钟山之英，草堂之灵。驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想。度白雪以方絜，乾青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆。泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩。何其谬哉！呜呼！尚生不存，仲氏既往。山阿寂寥，千载谁赏？世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭。偶吹草堂，滥巾北岳。诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。其始至也，将欲排巢父，拉许由。傲百氏，蔑王侯。风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，覈玄玄于道流。务光何足比，涓子不能俦。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇。形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云悽其带愤，石泉咽而下怆。望林峦而有失，顾草木而如丧。至其纽金章，绾墨绶。跨属城之雄，冠百里之首。张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长殡，法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥乔装其怀。琴歌既断，酒赋无续。常绸缪于结课，每纷纶于折狱。笼张赵于往图，架卓鲁于前箓。希踪三辅豪，驰声九州牧。使我高霞孤映，明月独举。青松落阴，白云谁侣？诙石摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猿惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲，北垄腾笑。列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，悲无人以赴吊。故其林惭无尽，诙愧不歇。秋桂遗风，春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。今又促装下邑，浪拽上京，虽情投于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，薜荔无耻。碧岭再辱，丹崖重滓。尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳？宜扃岫幌，掩云关。敛轻雾，藏鸣湍。截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，为君谢逋客。唐·李周翰注：「此因山言之，故托猿鹤以寄惊怨也。」
懒残者，唐天宝初衡岳寺执役僧也。退食，即收所馀而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之工，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯李泌寺中读书，察懒残所为曰：「非凡物也。」听其中宵梵唱，响彻山林。李公情颇知音，能辨休戚。谓懒残经音凄惋而后喜悦，必谪堕之人。时将去矣，候中夜，李公潜往谒焉，望席门通名而拜。懒残大诟，仰空而唾曰：「是将贼我。」李公愈加敬谨，惟拜而已。懒残正拨牛粪火，出芋?之。良久乃曰：「可以席地。」取所?芋之半以授焉，李公捧承，尽食而谢。谓李公曰：「慎勿多言，领取十年宰相。」公又拜而退。居一月，刺史祭岳，修道甚严。忽中夜风雷，而一峰颓下，其缘山磴道，为大石所栏。乃以十牛康绊以挽之，又以数百人鼓噪以推之，力竭而愈固。更无他途，可以修事。懒残曰：「不假人力，我试去之。」众皆大笑，以为狂人。懒残曰：「何必见嗤？试可乃已。」寺僧笑而许之。遂履石而动，忽转盘而下，声若雷震。山路既开，众僧皆罗拜，一郡皆呼至圣，刺史奉之如神。懒残悄然，乃怀去意。寺外虎豹，忽尔成群，日有杀伤，无由禁止。懒残曰：「授我棰，为尔尽驱除。」众皆曰：「大石犹可推，虎豹当易制。」遂与之荆梃。皆蹑而观之。才出门，见一虎衔之而去。懒残既去之后，虎豹亦绝踪迹。后李公果十年为相也。
懒残芋：咏宰相。宋陈与义《留别天宁永庆乾明金銮四老》：“胜事远公连，深心懒残芋。”
晋·周处《风土记》：「鸣鹤戒露。此鸟性警，至八月，白露降，流于草上，滴滴有声，因即高鸣相警，移徙所宿处。」
永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。……于是止于句容之句曲山。……武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望。……国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。
弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹，色如霜雪，服之体轻。及帝服飞丹有验，益敬重之。每得其书，烧香虔受。帝使造年历，至己巳岁而加朱点，实太清三年也。帝手敕招之，锡以鹿皮巾。后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛著金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：「此人无所不作，欲曳尾之龟，岂有可致之理。」国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。
山中宰相：指处士议政。唐徐寅《岚似屏风》：“山中宰相陶弘景，谷口耕夫郑子真。”
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永安元年冬十月壬午，诏曰：「夫褒德赏功，古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军据为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。董朝亲迎，封为乡侯。」又诏曰：「丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰：「衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：『汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。』衡亡后二十馀日，儿以白母，母曰：『此当是种甘橘也，汝家失十户客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言：「江陵千树橘，当封君家」』。吾答曰：『且人患无德义，不患不富，若贵而能贫，方好耳，用此何为！』吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。」
沅水又东历龙阳县之泛洲，洲长二十里，吴丹杨太守李衡，植柑于其上。临死，敕其子曰：「吾州里有木奴千头，不责衣食，岁绢千匹。」太史公曰：「江陵千树橘，可当封君。此之谓矣。」吴末，衡柑成，岁绢千匹。今洲上犹有陈根馀，盖其遗也。
橘奴：代指橘，或喻微薄家产。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。 严维 送崔峒使往睦州兼寄薛司户
青辞木奴橘，紫见地仙芝。 李商隐 陆发荆南始至商洛
唯须千树橘，暂救李衡贫。 李端 送友人宰湘阴
合浦无明珠，龙洲无木奴。 李贺 感讽五首
采芝先避贵，栽橘早防贫。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵
加点瓜薤间，依稀橘奴迹。 杜甫 驱竖子摘苍耳
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅种柑树
无贪合浦珠，念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南
机杼非桑女，林园异木奴。 温庭筠 病中书怀呈友人
梅花成雪岭，橘树当家童。 卢纶 送陈明府赴萍县
紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。 罗隐 秋日富春江行
鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。 郑谷 漂泊
木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。 钱起 九日宴浙江西亭
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者
不种自生一株橘，谁教渠向阶前出。不羡江陵千木奴。 顾况 谅公洞庭孤桔歌
毛女（女原作氏。据明钞本改），字玉姜，在华阴山中。山客猎师，世世见之。形体生毛，自言秦始皇宫人也。秦亡，流亡入山，道士教食松叶，遂不饥寒，身轻如此。至西汉时，已百七十馀年矣。
弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹，色如霜雪，服之体轻。及帝服飞丹有验，益敬重之。每得其书，烧香虔受。帝使造年历，至己巳岁而加朱点，实太清三年也。帝手敕招之，锡以鹿皮巾。后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛著金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：「此人无所不作，欲曳尾之龟，岂有可致之理。」国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。
(2).指通往美人住处的路。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“陇头云，桃源路，两魂销。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“挑灯夜半自嘆吁，几回梦入桃源路，须再聘沉鱼美姿。”
(2).传说 汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》词：“翠娥双敛正含情，桃花洞，瑶臺梦，一片春愁谁与共！”参阅 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。
(3). 四川省 长寿县 有桃花洞，以出产棺木板料而著称，因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅词话》第六三回：“ 尚举人 家有一副好板，原是 尚举人 父亲，在 四川 成都府 做推官时带来，预备他老夫人用的，两副桃花洞，他使了一副，只剩下这一副，墻磕底盖堵头俱全。”