《漢語大詞典》:寿木(壽木) 拼音:shòu mù
(1).传说中的仙木;生长年岁长久的树木。《吕氏春秋·本味》:“菜之美者, 崑崙 之苹,寿木之华。” 高诱 注:“寿木, 崑崙山 上木也。华,实也。食其实者不死,故曰寿木。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“有寿木之林,一树千寻。日月为之隐蔽。若经憩此木下,皆不死不病。” 唐 元结 《退谷铭序》:“满谷生寿木,又多寿藤縈之。” 宋 范成大 《题径山寺楼》诗:“神光来烛夜,寿木不知秋。” 明 唐寅 《世寿堂诗》:“长山大谷出寿木,雨露沾濡元气足。”(2).指棺木。《红楼梦》第六三回:“寿木早年已经备下,寄在此庙的,甚是便宜。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·题棺》:“ 萧山 汪龙庄 大令治寿木,题前和曰:‘汪龙庄归室’。” 谌容 《白雪》:“ 西坡奶奶 把儿子给她打的寿木都献出来了。”
《漢語大詞典》:寿器(壽器) 拼音:shòu qì
(1).棺材。《后汉书·皇后纪下·孝崇匽皇后》:“ 元嘉 二年崩。以帝弟 平原王 石 为丧主,敛以东园画梓寿器。” 李贤 注:“梓木为棺,以漆画之。称寿器者,欲其久长也,犹如寿堂、寿宫、寿陵之类也。” 唐 杜牧 《池州李使君没后十一日,处州新命始到感而成诗》:“ 縉云 新命詔初行,纔是孤魂寿器成。”(2).指生前预制的棺木。《儒林外史》第三二回:“老伯的寿器是我备下的,如今用不着,是不好带去了。” 骆宾基 《胶东的“暴民”》:“每家农户……有老人的,就注意该挑什么木料的寿器。”
《漢語大詞典》:细腰(細腰) 拼音:xì yāo
亦作“ 细要 ”。 (1).纤细的腰身。《墨子·兼爱中》:“昔者, 楚灵王 好士细要,故 灵王 之臣皆以一饭为节。” 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》:“ 楚王 宫内无不推其细腰。”
(2).代指美女。 唐 温庭筠 《杨柳枝》诗之三:“黄鶯不语东风起,深闭朱门伴细腰。”
(3). 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“﹝ 何 文 ﹞暮上北堂中梁上坐。至三更竟,忽有一人,长丈餘,高冠黄衣,升堂呼曰:‘细腰!’细腰应诺。及将曙, 文 乃下堂中,如法呼之,问曰:‘……汝復为谁?’曰:‘我杵也,今在灶下。’”后即以细腰称杵。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗:“北堂细腰杵,南市女郎砧。”
(4).土蜂别名。《庄子·天运》:“乌鹊孺,鱼傅沫,细要者化。” 成玄英 疏:“蜂取桑虫,视为己子。” 晋 张华 《博物志》卷二:“细腰无雌,蜂类也。” 唐 韩愈 《孟东野失子》诗:“细腰不自乳,举族长孤鰥。”
(5).棺木合缝的木榫。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“钉细要,削除铲靡,不见际会。” 南朝 梁 江淹 《铜剑赞》序:“又往古之事,棺皆不用钉,悉用细腰。其细腰之法,长七寸,广三寸,厚二寸五分,状如木枰,两头大而中央小……棺凡用细腰五十四枚。”
《漢語大詞典》:寿堂(壽堂) 拼音:shòu táng
(1).停放死者棺木以行祭礼的厅堂。 晋 陆机 《挽歌》之三:“寿堂延魑魅,虚无自相宾。” 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗:“寿堂乖一慟,奠席阻长辞。” 唐 白居易 《夜哭李夷道》诗:“家人哀临毕,夜锁寿堂门。”(2).犹寿穴。《汉魏南北朝墓志集释·元愔墓志》:“行遵长薄,将归寿堂。” 宋 苏轼 《东坡志林》卷七:“古今之葬者,皆为一室,独 蜀 人为同坟而异葬,其间为通道,高不及眉,广不能容人。生者之室,谓之寿堂。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·寿堂寿神》:“按寿堂,今谓之寿穴。余葬 姚夫人 ,亦自营寿堂。”
(3).祝寿的礼堂。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·寿堂》:“今人於父母诞辰舖陈庆祝之地,名曰寿堂。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“到了十九那一天,一早我先过去拜寿。只见 继之 夫妇,正在盛服向老太太行礼……我恐怕有女客,便退了出来,到外面寿堂上去。”
《漢語大詞典》:登木 拼音:dēng mù
(1).上树。《管子·地员》:“凡听角如雉登木以鸣,音疾以清。” 汉 张衡 《思玄赋》:“鱼矜鳞而并凌兮,鸟登木而失条。” 宋 苏轼 《听贤师琴》诗:“平生未识宫与角,但闻牛鸣盎中雉登木。”(2).敲打棺木。《礼记·檀弓下》:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐椁。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也。’” 郑玄 注:“木,椁材也。託,寄也。谓叩木以作音。”
(3).指登上棺木。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》:“﹝ 琼华 ﹞遂命工治双槥……﹝命子及妇曰:﹞‘我本 散花天女 ,偶涉凡念,遂謫人间三十餘年,今限已满。’遂登木自入。”
《漢語大詞典》:义庄(義莊) 拼音:yì zhuāng
(1).旧时族中所置的赡济族人的田庄。《宋史·范仲淹传》:“置义庄里中,以赡族人。” 清 冯桂芬 《复宗法议》:“惟 宋 范文正 创为义庄,今世踵行,列於旌典。”(2).地方或同乡聚资修建的暂厝棺木的处所。 鲁迅 《彷徨·弟兄》:“后事怎么办呢,连买棺木的款子也不够,怎么能够运回家,只好暂时寄顿在义庄里。”
《漢語大詞典》:桃花洞 拼音:táo huā dòng
(1).指桃花源。亦借指隐居之地。 唐 钱起 《送毕侍御谪居》诗:“桃花洞里举家去,此别相思復几春!” 宋 梅尧臣 《次韵和吴长文舍人即事见寄》:“桃花洞远迷应久,杏树坛荒迹自传。”(2).传说 汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》词:“翠娥双敛正含情,桃花洞,瑶臺梦,一片春愁谁与共!”参阅 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。
(3). 四川省 长寿县 有桃花洞,以出产棺木板料而著称,因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅词话》第六三回:“ 尚举人 家有一副好板,原是 尚举人 父亲,在 四川 成都府 做推官时带来,预备他老夫人用的,两副桃花洞,他使了一副,只剩下这一副,墻磕底盖堵头俱全。”
《漢語大詞典》:棺木 拼音:guān mù
棺材。《东观汉记·欧阳歙传》:“﹝ 歙 ﹞坐在 汝南 赃罪死狱中, 歙 掾 陈元 上书追讼之,言甚切至,帝乃赐棺木,赠賻三千。”《后汉书·董卓传》:“葬日,大风雨,霆震 卓 墓,流水入藏,漂其棺木。”《西游记》第五七回:“你看着师父的尸灵,等我把马骑到那个府州县乡村店卖几两银子,买口棺木,把师父埋了。” 洪深 《赵阎王》第一节第一幕:“几百人埋在一坑,上无墓土,下无棺木。”《漢語大詞典》:布幕 拼音:bù mù
(1).古代丧礼中诸侯覆盖棺木的布。《礼记·檀弓上》:“ 穆公 之母卒,使人问于 曾子 曰:‘如之何?’对曰:‘ 申 也闻诸 申 之父曰:‘哭泣之哀,齐斩之情,饘粥之风,自天子达,布幕, 卫 也;縿幕, 鲁 也。’’” 郑玄 注:“幕,所以覆棺上也。” 孔颖达 疏:“覆棺之幕,天子、诸侯各别。以布为幕者 卫 ,是诸侯之礼;以縿为幕者 鲁 ,是天子之制。”(2).布制的帘幕。 赵树理 《三里湾·三张画》:“这个台子搭起来很简单……上面铺几条席子,后面挂个布幕把北房门遮住,便是个台子。”
(3).将幕布铺在地上。《仪礼·聘礼》:“管人布幕于寝门外。” 胡培翚 正义:“ 张 氏 尔岐 云:‘此幕非在上之幕,乃布之地以为藉者。’今案:陈币必先布幕以为藉,不敢褻也。”
《漢語大詞典》:收殓(收殮) 拼音:shōu liàn
谓将尸体装裹后置入棺木。 清 程趾祥 《此中人语·龙大海》:“死者之父自知理屈,不敢报官,竟暗自收殮。”《再生缘》第三十回:“敢能不定凌迟罪,收殮还求一力承。” 巴金 《爱的十字架》:“我买了棺木,收殓了她。”《漢語大詞典》:奉移 拼音:fèng yí
帝后死,由嗣皇奉死者棺木移至殡殿,称奉移。 清 梁章钜 《归田琐记·松文清公》:“ 嘉庆 二十五年八月, 睿庙 梓宫自 热河 回 京 ,初奉安於 乾清宫 ,继乃择日,奉移於 观德殿 。”《漢語大詞典》:焚榇(焚櫬) 拼音:fén chèn
烧掉棺木。古代受降仪式。交战两国君之战败者舆榇乞降,表示接受诛杀;战胜者焚榇,表示宽大而赦免其死罪。《三国志·魏志·邓艾传》:“ 艾 至 成都 , 禪 率太子诸王及羣臣六十餘人面缚舆櫬诣军门, 艾 执节解缚焚櫬,受而宥之。”《晋书·王濬传》:“ 濬 躬解其缚,受璧焚櫬,送于京师。”《艺文类聚》卷五八引 北齐 魏收 《檄梁文》:“当使焚櫬而出,拂席相待。”