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《國語辭典》:梼杌(檮杌)  拼音:táo wù
1.本是一种凶暴的野兽,后来比喻为恶人。《左传。文公十八年》:「颛顼,有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲很明德,失乱天常,天下之民,谓之梼杌。」《幼学琼林。卷四。鸟兽类》:「人之很恶,同于梼杌;人之凶暴,类于穷奇。」也作「桃杌」。
2.古代楚国的史书。《孟子。离娄下》:「王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作。晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。」
《漢語大詞典》:皇时(皇時)
传说中的远古三皇时代。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府:“钧天九奏,既其上帝; 葛天 八闋,爰乃皇时。”
《國語辭典》:人皇  拼音:rén huáng
上古神话传说中的三皇之一。《太平御览。卷七八。皇王部三。人皇》引《春秋命历序》曰:「人皇氏九头,驾六羽,乘云车,出谷口,分九州。」《太平广记。卷四八〇。频斯》引《拾遗录》:「壁上刻有三皇之像,天皇十二头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。」也称为「泰皇」。
《漢語大詞典》:神母
(1).指 汉高祖 斩白蛇传说中神人所化成的老母。汉书·叙传下:“神母告符,朱旗乃举。”参见“ 神母夜号 ”。
(2).称传说中远古帝王之母。 晋 王嘉 拾遗记·春皇庖牺:“神母游其( 华胥之洲 )上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,歴十二年而生 庖牺 。” 宋 陈师道 《寄外舅郭大夫》诗:“慎勿冠惠文,神母仁如 尧 。”
(3).指 西王母 。 唐 李贺 《瑶华乐》诗:“舞霞垂尾长盘珊,江澄海浄神母颜。” 王琦 汇解:“神母,即 王母 也。”
《漢語大詞典》:神母夜号(神母夜號)
古代传说, 汉高祖 酒醉,夜行泽中,见白蛇当道,斩之,乃有神母号哭曰:“ 赤帝 子杀吾 白帝 子。”见史记·高祖本纪。 汉 班彪 《王命论》:“﹝ 高祖 ﹞始起 沛 泽,则神母夜号,以彰 赤帝 之符。”亦作“ 神母夜哭 ”。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·汉宗庙乐舞辞》:“神母夜哭,彤云昼兴。”
《漢語大詞典》:遂古
往古,远古。《楚辞·天问》:“遂古之初,谁传道之?” 王逸 注:“遂,往也。”文选·班固〈典引〉:“伊考自遂古,乃降戾爰兹。” 蔡邕 注:“遂古,远古也。” 宋 张耒 《道士矶》诗:“缅想遂古初,巢居戒樵牧。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“怀疑自遂古之初,直至百物之琐末,放言无惮,为前人所不敢言。”
《漢語大詞典》:苍舒(蒼舒)
远古传说中人名。八恺之一。左传·文公十八年:“昔 高阳氏 有才子八人: 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 尨降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 。”参见“ 八愷 ”。
分類:远古八恺
《國語辭典》:八恺(八愷)  拼音:bā kǎi
相传古代高阳氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和乐。《左传。文公十八年》:「昔高阳氏有才子八人:苍舒、隤敱、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。」唐。杨夔 复宫阙后上执政书:「舜承尧禅,当太平至理之后,犹且放四凶,举八元八恺,而后百揆四门,方克调序。」
《國語辭典》:太上皇  拼音:tài shàng huáng
1.皇帝的父亲。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「追尊庄襄王为太上皇。」《初刻拍案惊奇》卷七:「玄宗自疑不能归长安,肃宗以太上皇奉迎,然后自蜀还京。」
2.比喻于幕后掌权之人。如:「他名义上是老闆,但他老婆却是太上皇,大大小小的事都要管。」
3.道教神话中,远古帝王之一。宋。张君房《云笈七签。卷二。太上老君开天经》:「元皇之后,次有太上皇。」
《漢語大詞典》:鸟官(鳥官)
传说远古 少皞氏 以鸟名官,谓鸟官、鸟师。资治通鉴·晋安帝元兴三年:“ 魏 主 珪 临 昭阳殿 改补百官,引朝臣文武,亲加銓择,随才授任……其官名多不用 汉 魏 之旧,倣上古龙官、鸟官。”参阅左传·昭公十七年
《漢語大詞典》:盛古
指远古兴盛时代。 唐 元稹 《论教本书》:“洎我 太宗 文皇帝 之在藩邸,以至於为太子也,选知道德者十八人与之游习,即位之后,虽宴游饮食之间,若十八人者,实在其中,上失无不言,下情无不达,不四三年而名高盛古,岂一日二日而致是乎?”
《國語辭典》:葛天氏  拼音:gě tiān shì
人名。传说中的上古帝王,其治世不言而信,不化而行,是远古社会理想化的政治领袖人物。晋。陶渊明〈五柳先生传〉:「无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?」南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》:「昔葛天氏乐辞云,玄鸟在曲;黄帝云门,理不空绮。」
《漢語大詞典》:氏号(氏號)
犹称号。指远古传说中的贤明帝王的称号。亦代指这些贤明帝王。文选·班固〈典引〉:“厥有氏号,绍天阐绎。” 蔡邕 注:“所依为氏也。号,功之表也。号 太昊 曰 伏羲 , 炎帝 曰 神农 , 黄帝 曰 轩辕 , 少昊 曰 金天 , 顓頊 曰 高阳 , 帝嚳 曰 高辛 , 尧 曰 陶唐 , 舜 曰 有虞 。”
《漢語大詞典》:皇治
传说中远古三皇时代的政治。 汉 荀悦 申鉴·时事:“皇民寡,寡斯敦;皇治纯,纯斯清矣。”
《漢語大詞典》:抗古
上古,远古。 清 陈确 《死节论》:“向无 夷 齐 之饿,则天下后世寧復知君臣之义哉!此抗古以来,一大砥柱也。”
分類:远古
《漢語大詞典》:骊连(驪連)
远古的帝号。 晋 皇甫谧 帝王世纪·自皇古至五帝:“ 女媧氏 没,次有 大连氏 、 黄伯氏 、 中央氏 、 栗陆氏 、 驪连氏 ……凡十五世,皆习 包牺氏 之号也。”北史·隋纪上·高祖文帝:“ 大庭 、 轩辕 以前, 驪连 、 赫胥 之日,咸以无为无欲,不将不迎,其详不可闻已。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 驪连 上古,混沌中央。”《补史记·三皇本纪》:“自 人皇 已后,有 五龙氏 、 燧人氏 …… 驪连氏 ……斯盖 三皇 已来,有天下者之号。”
分類:远古帝号
《國語辭典》:初民  拼音:chū mín
称上古时代的人。如:「这些石器,都是上古初民的手艺。」