《漢語大詞典》：七典
《漢語大詞典》：七经（七經）
(1). 汉 以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。七经名目，历来说法不一。 东汉 《一字石经》作《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》；《后汉书·张纯传》 唐 李贤 注作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《论语》； 宋 刘敞 《七经小传》作《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊》、《论语》； 清 康熙 《御纂七经》作《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
《漢語大詞典》：仙人箓（仙人籙）
指神仙秘籍或道教经典。 唐 陈子昂 《南山家园独坐思远率成十韵》：“凤藴仙人籙，鸞歌素女琴。” 唐 王维 《和尹谏议史馆山池》诗：“洞有仙人籙，山藏太史书。” 赵殿成 注：“《隋书·经籍志》：道经受道之法，初受五千文籙，次受三洞籙，次受洞玄籙，次受上清籙。籙皆素书，记诸天曹官属佐吏之名有多少，又有诸符错在其间，文章诡怪，世所不识。”亦省称“ 仙籙 ”。 唐 钱起 《幽居春暮书怀》：“仙籙满牀閒不厌，《阴符》在篋老羞看。”《西游记》第四回：“众天丁知他受了仙籙，乃是个弼马温，不敢阻挡，让他打出天门去了。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“ 龟年 疏懒，难随妙工；辞家竟把仙籙诵。”
《漢語大詞典》：赡部洲（贍部洲）
佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名，因赡部树得名，为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿 阎浮提 ” 唐 澄观 疏钞：“初中 阎浮提 者，新云 赡部 ，《俱舍》云： 阿耨达池 岸有树，名赡部，因以名洲；提者，此云洲也……钞：《俱舍》云者，即第十一论释 无热池 竟，云於此池侧，有赡部林，其形高大，其果甘美，依此林故名 赡部洲 ，或依此果以立洲号，论更不释。” 唐 玄奘 《〈大唐西域记〉序》：“七金山外，乃咸海也。海中可居者，大略有四洲焉。东 毘提訶洲 ，南 赡部洲 ，西 瞿陀尼洲 ，北 拘卢洲 。”《西游记》第一回：“感 盘古 开闢，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东 胜神州 ，曰西 牛贺洲 ，曰南 赡部洲 ，曰北 俱芦州 。”亦省称“ 赡部 ”、“ 赡洲 ”。 唐 白居易 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出 赡洲 。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“登之者，若身在梵天；瞻之者，觉神离 赡部 。” 清 龚自珍 《百字令》词自注：“大千秋色在眉头，看徧翠煖珠香，重游 赡部 。”参见“ 四大洲 ”。
《漢語大詞典》：慧藏
佛教经典分经、律、论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“四种围陀，在家必习；三品慧藏，入道弥通。”参见“ 三藏 ”。
《漢語大詞典》：鸿经（鴻經）
《漢語大詞典》：幽揵
谓深奥的法门。喻佛教经典。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“玄关幽揵，感而遂通。”揵，一本作“ 键 ”。 李善 注：“玄关、幽揵，喻法藏也。” 张铣 注：“玄、幽，谓道之深邃也；关、键，皆所以闭拒於门者。”