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《漢語大詞典》:存正
(1).保存正统、正宗。三国志·魏志·杜夔传:“自 左延年 等虽妙於音,咸善 郑 声,其好古存正莫及 夔 。”
(2).维护、保持正气、正义。 晋 葛洪 抱朴子·用刑:“故明赏以存正,必罚以闲邪。”《晋书·潘尼传》:“崇德莫大乎安身,安身莫尚乎存正,存正莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。”
《漢語大詞典》:国统(國統)
(1).指国家体制或体统。《史记·三王世家》:“百官奉宪,各遵其职,而国统备矣。”
(2).君主一脉相传的统绪。犹正统。汉书·诸侯王表:“而本朝短世,国统三絶。” 颜师古 注:“谓 成 、 哀 、 平 皆早崩,又无健嗣。” 唐 刘知几 史通·本纪:“盖纪之为体,犹春秋之经,繫日月以成岁时,书君上以显国统。” 明 方孝孺 《关王庙碑》:“ 汉 将 关侯 云长 ,用兵 荆 蜀 间,国统未復,以身死之……使侯不死,与 孔明 勠力, 孔明 治内,侯治其外, 汉 贼可诛, 孙氏 可虏,而 高祖 天下可復矣。”清史稿·礼志五:“第庙楹有限,国统无穷,增修尚非至计!”
《漢語大詞典》:伪朝
指僭伪、非正统的王朝。 晋 李密 《陈情表》:“臣少事伪朝,歷职郎署。”
《漢語大詞典》:存本
(1).指存续国家正统。后汉书·荀彧传:“今鑾驾旋軫, 东京 榛芜,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。”
(2).谓保全根本。南史·隐逸传上·顾欢:“今佛既东流,道亦西迈,故知俗有精粗,教有文质。然则道教执本以领末,佛教救末以存本。”
《國語辭典》:旁支  拼音:páng zhī
1.嫡亲以外的支属。《左传。隐公八年》:「胙之土而命之氏。」唐。孔颖达。疏:「族者,属也。与其子孙共相连属,其旁支、别属则各自立氏。」
2.文艺、学术非正统的流派。
《漢語大詞典》:正闰(正閏)
(1).谓正统和非正统。资治通鉴·魏文帝黄初二年:“据 汉 传於 魏 而 晋 受之, 晋 传於 宋 以至於 陈 而 隋 取之, 唐 传於 梁 以至於 周 而 大宋 承之,故不得不取 魏 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 年号,以纪诸国之事,非尊此而卑彼,有正闰之辨也。”宋史·宋庠传:“﹝ 宋庠 ﹞又辑《纪年通谱》,区别正闰,为十二卷。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》:“若夫不别夷夏,不分正闰,恬其仇我,俛焉并立,甚至以为戎狄之德,黎民怀之,若天眷命而然,则尤公师友之所讳也。”
(2).平年与闰年。公历无闰之年谓平年,有闰之年谓正年。
《漢語大詞典》:正化
正统的教化。 汉 锺离意 《答府记》:“明正化之本,由近及远。”宋书·谢灵运传:“﹝先帝﹞哀济羣生,将欲盪定 赵 魏 ,大同文轨,使久凋反於正化,偏俗归於 华 风。”北史·甄琛传:“ 李凭 朋附 赵脩 ,是亲是仗,緇点皇风,尘鄙正化,此而不纠,将何以肃整阿諛,奬厉忠概?”
分類:正统教化
《漢語大詞典》:真脉(真脈)
亦作“ 真脉 ”。 指正统。 清 包世臣 《再与杨季子书》:“足下试各取其全集读之,凡为三百年来选家所遗者,大抵皆出入 秦 汉 而为古人真脉所寄也。” 清 陈廷焯 白雨斋词话卷一:“《宋六十一家词选》载其小令数篇,洵《风》《雅》之正声, 温 韦 之真脉也。”
分類:正统
《国语辞典》:学统(学统)  拼音:xué tǒng
1.学术传承系统的简称。
2.书名。清熊赐履撰,五十五卷。将中国学术的系统分为正统、翼统、杂统、异统等,书中并附有各系统中论述者的个人传记。
《漢語大詞典》:余分(餘分)
(1).指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数。汉书·律历志下:“后九十五岁, 商 十二月甲申朔旦冬至,亡餘分,是为孟统。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数二:“唯虚宿未有奇数,自是日之餘分,历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“至於晦朔之畸数,闰月之餘分,圣人不能齐也,而况巧历乎?”
(2).谓非正统。 宋 岳珂 《奉诏移伪齐檄》:“率华夏礼义之俗,甘事腥羶,紫色餘分,拟乱正统。”参见“ 餘分闰位 ”。
(3).馀留部分。 宋 陈师道 《中秋夜东刹赠仁公》诗:“盈盈秋月不餘分,叶露悬光可数尘。”按,此指月亮亏蚀部分。
《漢語大詞典》:僭君
(1).越礼之君。礼记·礼运:“醆斝及尸君,非礼也,是谓僭君。” 郑玄 注:“僭礼之君也。”
(2).指与正统王朝对立自立为帝为王者。 唐 刘知几 史通·世家:“ 梁 主勑撰《通史》,定为 吴 蜀 世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎!”
《漢語大詞典》:妖神
邪神,非正统的神。左传·僖公十九年“ 宋公 使 邾文公 用 鄫子 於 次睢 之社,欲以属 东夷 ” 晋 杜预 注:“此水次有妖神, 东夷 皆社祠之。”新唐书·太宗纪:“禁私家妖神淫祀。”《西游记》第三一回:“想那怪不是凡间之怪,多是天上之精,特来查勘,那一路走了甚么妖神。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻一:“ 旱魃 为虐,见《云汉》之诗……山海经实以 女魃 ,似因语而附会,然据其所言,特一妖神耳。”《太平天囯资料·鄂城纪事诗》:“贼谓庙为妖庙,神为妖神,皆纵火焚之。”
分類:邪神正统
《漢語大詞典》:邪宗
旁门左道;非正统的流派。《封神演义》第七八回:“仗伊恶党污仙教,番聚邪宗枉横行。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》:“小说和戏曲, 中国 向来是看作邪宗的,但一经西洋的‘文学概论’引为正宗,我们也就奉之为宝贝。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》:“然则文言大将,盖非白话邪宗之敌矣。”
《漢語大詞典》:违正(違正)
指违背正统的王朝。后汉书·荀彧传论:“﹝ 荀君 ﹞崇明王略,以急国艰,岂云因乱假义,以就违正之谋乎?” 李贤 注:“言 彧 本心不背 汉 也。”
《漢語大詞典》:雅体(雅體)
(1).正统之体式。北史·文苑传序:“《与越公书》《建东都詔》《冬至受朝诗》《拟〈饮马长城窟〉》,并存雅体,归於典制。” 唐 殷璠 《〈河岳英灵集〉序》:“夫文有神来、气来、情来,有雅体、野体、鄙体、俗体。”
(2).敬称他人身体。 南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠京邑僚友》:“率更爱雅体,体弱思自强。”