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《漢語大詞典》:桐马(桐馬)
桐木作的马。古代祭祀用品。 汉 桓宽 盐铁论·散不足:“古者,明器有形无实,示民不可用也。及其后,则有醯醢之藏,桐马偶人弥祭,其物不备。”
《國語辭典》:桐人  拼音:tóng rén
古时用桐木做成的陪葬木偶。汉。桓宽《盐铁论。散不足》:「今厚资多藏,器用如生人,郡国繇吏素桑楺,偶车橹轮,匹夫无貌领,桐人衣纨绨。」
《漢語大詞典》:桐木人
桐木作的人形。古时作蛊祝之用。汉书·江充传:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。 充 既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收 充 ,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“ 桐人 ”。 元 吴师道 《望思台》诗:“桐人气迫前星黯, 思子宫 成翠华晚。”
《國語辭典》:奚琴  拼音:xī qín
乐器名。刳桐木为体,二弦,以木杆系马尾,轧轧发声,因其出于奚族人,故称为「奚琴」。
《漢語大詞典》:霹雳琴(霹靂琴)
古琴名。琴由被雷击过的桐木制成,故名。《老残游记》第九回:“ 紫阳 属和《翠虚吟》,传响空山霹靂琴。”
《漢語大詞典》:梧桐尾
后汉书·蔡邕传载: 邕 闻有人燃桐木而炊之声,知此桐木为制琴良材,因取以为琴。琴成,果有美音,而其尾尚焦。后因以“梧桐尾”指良琴。 唐 无名氏 《听琴》诗:“六律鏗鏘间宫徵,伶伦写入梧桐尾。”
分類:桐木良材
《漢語大詞典》:桐木鱼(桐木魚)
以桐木刻成的鱼形祭品。 汉 董仲舒 春秋繁露·求雨:“为四通之坛於邑西门之外,方九尺,植白繒九,其神 太昊 。祭之以桐木鱼九。”
《漢語大詞典》:檀桐
檀木与桐木。泛指良材。 南朝 宋 袁淑 《真隐传》:“子不见 嵩岱 之松柏, 华 霍 之檀桐乎?上枝干於青云,下根通於三泉,千秋万岁,不受斧斤之患,此木岂与天地有骨月哉?盖所居然也。”
《漢語大詞典》:桐木人
桐木作的人形。古时作蛊祝之用。汉书·江充传:“是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,莫敢讼其寃者。 充 既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊於太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收 充 ,自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“ 桐人 ”。 元 吴师道 《望思台》诗:“桐人气迫前星黯, 思子宫 成翠华晚。”
《国语辞典》:桐棺三寸  拼音:tóng guān sān cùn
以桐木制成厚仅三寸的棺材。表示薄葬。《左传。哀公二年》:「桐棺三寸,不设属辟。」《史记。卷一三○。太史公自序》:「其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。」
《國語辭典》:刨花水(鉋花水)  拼音:bào huā shuǐ
一种梳妆时擦在头发上的植物液。从榆树上刨下的一层刨花,浸泡水中呈一种滑腻似蛋白的液体,油性强烈,旧时是上等的货品。
《國語辭典》:刨花水  拼音:bào huā shuǐ
早期农业社会,妇女用的发油代品。一般以桐木刨成的薄木花,浸在水里而成。