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《国语辞典》：何罪之有　　拼音：hé zuì zhī yǒu
那里有罪。反问的语气，表示无罪。《初刻拍案惊奇》卷一二：「此正前定之事，何罪之有？」
分类：那里有罪反问语气无罪
《国语辞典》：没当家花花（没当家花花）　　拼音：méi dāng jiā huā huā
不应该、有罪过。《红楼梦》第二八回：「阿弥陀佛！没当家花花的！就是坟里有这个，人家死了几百年，这会子翻尸倒骨的，作了药也不灵。」
分类：不应应该有罪罪过
《国语辞典》：万恶淫为首（万恶淫为首）　　拼音：wàn è yín wéi shǒu
所有罪恶中，以淫乱为最坏。《镜花缘》第一○回：「万恶淫为首，百善孝为先。」
分类：有罪罪恶淫乱
《国语辞典》：兴师见罪（兴师见罪）　　拼音：xīng shī jiàn zuì
出兵攻伐有罪的人。后亦指宣布他人罪状，加以谴责。《孤本元明杂剧。衣锦还卿。头折》：「今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法。某欲兴师见罪，沛公尽献秦之宝物，投吾麾下。」也作「兴师问罪」。
分类：出兵兵攻攻伐有罪宣布他人罪状
《國語辭典》：奉辞伐罪（奉辭伐罪）　　拼音：fèng cí fā zuì
奉持谴责的言语，以讨伐有罪的国或人。《国语。郑语》：「君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。」《南史。卷四。齐高帝本纪》：「公奉辞伐罪，戒旦晨征。」
分類：严正有罪
《國語辭典》：伐罪吊民（伐罪弔民）　　拼音：fā zuì diào mín
征讨残暴的统治者，以抚慰被压迫的人民。《文选。陆倕。石阙铭》：「似夏民之附成汤，殷士之窥周武，安老怀少，伐罪吊民。」也作「吊民伐罪」。
分類：讨伐有罪抚慰受难百姓帝王
《漢語大詞典》：稽罪
对有罪者迟不处罚。《韩非子·难四》：“今 昭公 见恶，稽罪而不诛，使 渠弥 含憎惧死以徼幸。”
分類：有罪不处处罚
《漢語大詞典》：裹见（裹見）
谓有罪之臣在武士簇拥下穿靴执笏朝见君主。 宋 赵昇 《朝野类要·班朝》：“有罪之人朝见，如与免把见，则仍旧穿执，谓之裹见，唯加武士簇拥也。”
分類：有罪武士簇拥执笏朝见帝王
《漢語大詞典》：碧头巾（碧頭巾）
绿色的头巾。用以裹有罪官吏之头，作为一种处罚。 唐 封演 《封氏闻见记·奇政》：“ 李封 为 延陵 令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。 吴中 著此服，出入州乡，以为大耻，皆相劝励，无敢僭违。”
分類：绿色头巾有罪官吏处罚
《國語辭典》：吊民伐罪（弔民伐罪）　　拼音：diào mín fā zuì
征讨有罪的人，以抚慰百姓。《宋书。卷九五。索虏传》：「兴云散雨，慰大旱之思，吊民伐罪，积后己之情。」》周书。卷四八。萧察传》：「今魏虏贪惏，罔顾吊民伐罪之义，必欲肆其残忍，多所诛夷。」也作「伐罪吊民」。
分類：慰问受害百姓讨伐有罪
《国语辞典》：蒲鞭示辱　　拼音：pú biān shì rù
对有罪过的人，只以蒲鞭稍加处罚，使对方能知耻改正。典出《后汉书。卷二五。刘宽传》。后比喻为政仁慈宽厚，或指极轻的刑罚。也作「蒲鞭不施」、「蒲鞭不用」。
分类：有罪罪过处罚知耻改正
《國語辭典》：匹夫无罪，怀璧其罪（匹夫無罪，懷璧其罪）　　拼音：pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì
拥有珍宝容易招来祸害。《左传。桓公十年》：「初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：『周谚有之：「匹夫无罪，怀璧其罪。」吾焉用此，其贾害也。』」也作「匹夫无罪，怀璧为罪」。
分類：百姓有罪璧玉获罪财宝
《漢語大詞典》：雷雨作解
《易·解》：“雷雨作解。君子以赦过宥罪。”后用“雷雨作解”谓帝王对有过者赦之，有罪者宽之。 唐 刘禹锡 《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”亦省作“ 雷作 ”。《陈书·世祖纪》：“宜加宽仁，以彰雷作。”
分類：帝王有过有罪
《漢語大詞典》：理辜
惩处有罪的人。 明 孙梅锡《琴心记·鱼水重谐》：“廷尉 王吉 ，狗监 杨得意 ，理辜进贤，法当上赏。”
分類：惩处处有有罪