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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：昏君　　拼音：hūn jūn
1.昏庸无道的君主。《新唐书。卷二○七。宦者传上。序》：「小人之情，猥险无顾藉，又日夕侍天子，狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。」也称为「昏主」、「昏王」。
2.昏庸无能的人。《金瓶梅》第三四回：「恁贼没廉耻的昏君强盗！卖了儿子招女婿，彼此腾倒著做。」
分類：昏君詈词昏庸无道昏昧帝王无能
《漢語大詞典》：冤酷
(1).残酷无道。《韩诗外传》卷五：“ 紂 之为主，戮无辜，劳民力，冤酷之令，加於百姓。”
(2).无罪而加刑戮。《三国志·魏志·邓艾传》：“昔 秦 民怜 白起 之无罪， 吴 人伤 子胥 之冤酷，皆为立祠。”
(3).指屈打成招的冤案。《南史·梁纪上》：“六月丙子，詔分遣使巡察州部，视人冤酷。”《周书·文帝纪上》：“若得一雪冤酷，万死无恨。”
分類：无罪残酷屈打成招无道加刑刑戮冤案
《漢語大詞典》：乱无象（亂無象）
《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。” 孔颖达 疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。 汉 王粲 《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。” 庞成宇 《东园杂咏》：“大地乱无象，吾生安可期。”
分類：无道后指国家混乱
《国语辞典》：公子纠（公子纠）　　拼音：gōng zǐ jiū
春秋时齐襄公之弟。齐襄公暴戾无道，公子纠出奔鲁国，后齐襄公被杀，公子纠回齐国，小白以兵力阻挡。公子纠与之战，不胜遂被杀。
分类：秋时暴戾无道
《漢語大詞典》：伎曲
谓以己之才智曲从无道之君。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“或问 淳于越 曰：‘伎曲，请问。’曰：‘ 始皇 方虎挒而梟磔，噬士犹腊肉也， 越 与亢眉，终无挠辞，可谓伎矣。仕无妄之国，食无妄之粟，分无妄之橈，自令之閒而不违，可谓曲矣。’” 李轨 注：“橈，橈时策也。自令与 始皇 併心为无道。”
分類：才智曲从无道
《国语辞典》：辟人之士　　拼音：bì rén zhī shì
远离坏人的人。指乱世之时，远离无道君主的人。《论语。微子》：「且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？」
分类：远离坏人乱世无道帝王
《国语辞典》：放屁文字　　拼音：fàng pì wén zì
文章内容毫无道理可言。《西湖二集》卷四：「随你真正出经入史之文，反不如放屁文字发迹得快。」
分类：文章毫无无道道理可言
《国语辞典》：公子小白　　拼音：gōng zǐ xiǎo bái
春秋时齐襄公之弟。因齐襄公暴戾无道，出奔莒国。后齐襄公被弑，小白先行回齐国，以兵力阻挡打败欲回国的公子纠。小白即位，即是齐桓公。
分类：秋时暴戾无道
《国语辞典》：板荡识忠臣（板荡识忠臣）　　拼音：bǎn dàng shì zhōng chén
板荡，都是《诗。大雅》中讥刺周厉王无道而导致国家动乱、社会动乱的诗篇。借指乱世。「板荡识忠臣」意谓在乱世中才能识得真正忠心的臣子。如：「在安史之乱中，张巡、许远仍坚守不屈，所谓『板荡识忠臣』的道理，于此可见。」《说岳全传》第三八回：「銮舆万里困胡尘，勇士勤王不顾身。自古疾风知劲草，由来板荡识忠臣。」
分类：讥刺周厉王无道导致致国国家动乱社会诗篇
《漢語大詞典》：晦雺
昏暗。比喻政治黑暗无道。 清 钱谦益 《顾端文公淑人朱氏墓志铭》：“生而禁錮，死而昭雪，天开地闢在反覆手之閒，而淑人从云雾晦雺之餘，再见天日。”
分類：昏暗政治黑暗无道
《漢語大詞典》：不道人
无道之人。《荀子·解蔽》：“以其不可道之心取人，则必合於不道人而不合於道人。以其不可道之心与不道人论道人，乱之本也。”
分類：无道
《國語辭典》：晻世　　拼音：ǎn shì
昏暗之世。《荀子。不苟》：「是奸人将以盗名于晻世者，险莫大焉。」
分類：昏暗无道
《漢語大詞典》：陈恒弑君（陳恒弑君）
陈恒 ， 春秋 齐 大臣。 陈恒 弑君是君主无道，出于被迫，因此《春秋·哀公十四年》只书“ 齐 人弑其君”。后因以“陈恒弑君”为代人受过之典。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“这寃怎伸，硬叠成 曾参 杀人；这恨怎吞，强书为 陈恒 弑君。”
分類：大臣弑君无道帝王
《國語辭典》：丧天害理（喪天害理）　　拼音：sāng tiān hài lǐ
形容做事凶狠残暴，违背天理良心。如：「他虽做了不少丧天害理的事，但在临死前终于能澈底悔悟，因此还可算是良心未泯。」
分類：做事凶狠残忍无道道德
《漢語大詞典》：流言混话（流言混話）
无根据无道理的言语。《红楼梦》第九回：“他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里。”
分類：无根据无道道理言语