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分类词汇（续上）
经谶
护过饰非
重厚少文
雕文刻镂
丑饰
弃文存质
《國語辭典》：经谶（經讖）　　拼音：jīng chèn
以经书的义理辅證谶纬之说，附会人事，以推究灾异祥瑞、天人感应的迷信思想。《后汉书。卷二九。郅恽传》：「犹以恽据经谶，难即害之。」
分類：经义文饰图谶附会人事
《国语辞典》：护过饰非（护过饰非）　　拼音：hù guò shì fēi
掩护错误、文饰过失。《清史稿。卷三一九。和珅传》：「和珅率对不以实，诏斥护过饰非，革职留任。」也作「饰非文过」、「文过饰非」。
分类：掩护错误文饰饰过过失
《国语辞典》：重厚少文　　拼音：zhòng hòu shǎo wén
持重淳厚而少文饰。《史记。卷八。高祖本纪》：「周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。」
分类：持重淳厚少文文饰
《漢語大詞典》：雕文刻镂（雕文刻鏤）
谓在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。《管子·重令》：“菽粟不足，末生不禁，民必有饥饿之色，而工以雕文刻鏤相稺也，谓之逆。”《汉书·西域传上·罽宾国》：“其民巧，雕文刻鏤，治宫室，织罽，刺文绣，好治食。” 汉 陆贾 《新语·道基》：“民弃本趋末，伎巧横出，用意各殊，则加雕文刻鏤，傅致胶漆，丹青玄黄琦瑋之色。”
分類：器物刻镂镂花花纹图案为文文饰
《漢語大詞典》：丑饰（醜飾）
谓文饰己之丑。《淮南子·主术训》：“是故得道者，不为丑饰，不为伪善。” 高诱 注：“不饰为美。”
分類：文饰
《漢語大詞典》：弃文存质（棄文存質）
谓不加文饰，保留本旨。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“ 安清 、 支谶 是 中国 最早的译经家……他们首创了弃文存质，保存经意，照原本直译的方法，因而为后来译家所遵守。”
分類：文饰保留本旨