典故、詞彙

分類詞彙（續上）

嬪貢
炕床
餼客
蘇鬼
知客寮
宰爵
价儐
招待所
一飯三吐哺
相待如賓
喜糖
歇息牌
殺雞炊黍
鄭驛留賓
倒履相迎

《漢語大詞典》：嫔贡（嬪貢）

供王接待宾客用的贡物，指皮帛丝麻之属。《周礼·天官·大宰》：“以九贡致邦国之用，一曰祀贡，二曰嬪贡。” 郑玄注：“嬪，故书作宾……谓嬪贡丝枲。” 王引之《经义述闻·周官上》：“祀与宾相对为文，其为宾客之事明甚……祀贡以供王祭祀之事，宾贡以供王宾客之事，非谓诸侯来宾而贡之，因谓之宾贡也。” 王引之《经义述闻·周官上》：“宾本字也，嬪借字也，读当如其本字，不当依借字为解。”

分類：接待待宾宾客贡物丝麻

《國語辭典》：匟床　　拼音：kàng chuáng

可以讓二、三人並坐的精緻木床，床上有小茶几，床前有擱腳的腳搭子，置於大廳上，可坐可臥。

分類：时大大户人家接待待宾宾客木床

《漢語大詞典》：饩客（餼客）

谓以肉食之类款待宾客。《礼记·聘义》：“主国待客，出入三积，餼客於舍，五牢之具陈於内，米三十车，禾三十车，芻薪倍禾，皆陈於外。” 孙希旦集解：“餼客，致饔餼於客也。”

分類：肉食款待待宾宾客

《漢語大詞典》：苏鬼（蘇鬼）

《战国策·楚策三》：“ 苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其説。’对曰：‘ 楚国之食贵於玉，薪贵於桂，謁者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’王曰：‘先生就舍，寡人闻命矣。’”后因以“苏鬼”指古代掌管和接待宾客的官员。唐骆宾王《在江南见宋五之问》诗：“ 李仙非易託，苏鬼尚难因。”

分類：掌管接待待宾宾客官员

《漢語大詞典》：知客寮

寺院接待宾客处。《水浒传》第六回：“ 鲁智深入得寺来，便投知客寮去。”《水浒传》第九十回：“堂头首座来禀宋江道：‘长老坐禪入定，不能相接，将军切勿见罪。’遂请宋江等先去知客寮内少坐。”

分類：寺院接待待宾宾客

《漢語大詞典》：宰爵

古官名。掌管接待宾客、祭祀、饮宴时供应酒食祭品等事务。《荀子·王制》：“宰爵，知宾客祭祀饗食牺牲之牢数。”参阅清俞樾《诸子平议·荀子二》。

分類：古官名官名掌管接待待宾宾客祭祀饮宴供应酒食食祭祭品品等事务

《漢語大詞典》：价傧（价儐）

导引和接待宾客之人；陪从者。金冯璧《雨后看并玉所控诸峰》诗：“接武如朋簪，承迎如价儐。”

分類：导引接待待宾宾客陪从从者

《國語辭典》：招待所　　拼音：zhāo dài suǒ

機關團體設置用來接待賓客的地方。

分類：机关团体接待待宾宾客所属来往住宿处所

《漢語大詞典》：一饭三吐哺（一飯三吐哺）

谓一饭之间，三次停食，以接待宾客。喻求贤殷切。《史记·鲁周公世家》：“ 周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不贱矣。然我一沐三捉髮，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。’” 太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽兴周之姬旦，一饭三吐哺，一沐三握髮，无以过也。”参见“ 一沐三捉髮 ”。

分類：三次停食接待待宾宾客求贤殷切

《國語辭典》：一沐三捉髮　　拼音：yī mù sān zhuō fǎ

比喻求賢心切。參見「握髮吐哺」條。《淮南子。氾論》：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」《史記。卷三三。魯周公世家》：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」

分類：沐浴三度求贤殷切事务

《國語辭典》：相待如賓　　拼音：xiāng dài rú bīn

夫妻間相處融洽，互相尊敬如待賓客。《左傳。僖公三十三年》：「初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。」《晉書。卷三三。何曾傳》：「年老之後，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。」也作「相敬如賓」。

分類：相处待宾宾客尊敬夫妇

《國語辭典》：喜糖　　拼音：xǐ táng

訂婚或結婚時，招待賓客或分送親友的糖果。

分類：结婚招待待宾宾客分送送亲亲友糖果

《漢語大詞典》：歇息牌

表示正在休息，不接待宾客的告示牌。宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 赵叔问为天官侍郎，肥而喜睡，又厌宾客，在省还家，常掛歇息牌於门首。”