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《漢語大詞典》:朔北
泛指我国 长城 以北地区。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“流离辛苦,几死朔北之野。” 晋 左思 《魏都赋》:“ 荆 南怀憓,朔北思韙。” 唐 贾岛 《雨夜寄马戴》诗:“今夕 曲江 雨,寒摧朔北风。”
《漢語大詞典》:朔部
指塞北地区。 元 周伯琦 《野狐岭》诗:“其阴控朔部,其阳接 燕 关。”
《漢語大詞典》:伧荒(傖荒)
晋 南北朝 时,南人讥北地荒远、北人粗鄙,故称。宋书·杜骥传:“晚渡北人,朝廷常以傖荒遇之,虽復人才可施,每为清涂所隔, 坦 以此慨然。”又《刘勔传》:“臣窃寻 元嘉 以来,傖荒远人,多干国议,负儋归闕,皆劝讨虏。”后用以泛指荒远僻陋之地。 唐 司空图 《送草书僧归越》:“傖荒之俗,尤恶伎於文墨者。 华 民流寓而至,则遽发其橐,焚弃札牘之类以快。” 明朱鼎《玉镜台记·下镜》:“我本傖荒鄙人;傖荒鄙人,才非英雋。” 林纾 《译〈孝女耐儿传〉序》:“余将继续以傖荒之人,译傖荒之事,为诸公解酲醒睡可也。”
《國語辭典》:濊貊  拼音:huì mò
朝鲜族一支,为北貉的一部。汉时居高句丽、沃沮之南,辰韩之北,乐浪之东,东接大海,渠帅封侯。三国六朝时,与中国的关系若断若续,此后其名不见于史册。也作「秽貊」、「秽貊」。
《國語辭典》:濊貊  拼音:wèi mò
中国少数民族之一。古为北貊之一部,在今朝鲜北境。也称为「秽貊」、「獩貊」。
《漢語大詞典》:青塞
指今 甘肃省 东北 环县 青山 一带。古为 北地郡 ,地近 长城 。 东汉 建武 六年,大将 冯异 曾进军 义渠 ,并领 北地 太守, 青山胡 率众归降。后因以“青塞”泛指边塞,边地。见后汉书·冯异传。 唐 张籍 《塞上曲》:“将军閲兵 青塞 下,鸣鼓鼕鼕促猎围。”
《漢語大詞典》:幕北
漠北。幕,通“ 漠 ”。古代泛指 蒙古 大沙漠以北地区。史记·匈奴列传:“单于闻之,远其輜重,以精兵待於幕北。” 汉 侯应 《对问罢边备议》:“幕北少草木,多大沙, 匈奴 来寇,少所蔽隐。”
《漢語大詞典》:碛北(磧北)
旧称 蒙古高原 大沙漠以北地区。隋书·阴寿传:“ 寳寧 弃城奔于磧北, 黄龙 诸县悉平。”
《國語辭典》:口北  拼音:kǒu běi
长城以北地区,主要包括张家口以北的河北省北部和内蒙古中部。因长城关隘多称口,如古北口、张家口,故称为「口北」。也称为「口外」。
《國語辭典》:口外  拼音:kǒu wài
长城以北地区,主要包括张家口以北的河北省北部和内蒙古中部。因长城关隘多称口,如古北口、张家口,故称为「口外」。也称为「口北」。
《國語辭典》:版屋  拼音:bǎn wū
用木板建造的房屋。《文选。左思。三都赋序》:「见在其版屋,则知秦野西戎之宅。」也作「板屋」。
《漢語大詞典》:夫余(夫餘)
(1).古国名。 汉 代 夫馀族 所建。在今东北地区。后汉书·东夷传·夫馀:“ 夫餘国 ,在 玄菟 北千里。南与 高句丽 ,东与 挹娄 ,西与 鲜卑 接。”晋书·四夷传·夫馀国:“﹝ 夫餘国 ﹞地方二千里,户八万,有城邑宫室,地宜五穀。其人强勇,会同揖让之仪有似中国…… 武帝 时,频来朝贡,至 太康 六年,为 慕容廆 所袭破,其王 依虑 自杀。” 清 黄遵宪 《用写经斋体送叶损轩之申江》诗:“ 夫餘 立国今何似?为我探询海外髯。”
(2).复姓。
《漢語大詞典》:呼兰(呼蘭)
我国东北地区的一种木制烟囱。 清 阮葵生 茶馀客话卷十三:“呼兰,因木之中空者,刳使直达,截成孤柱,树簷外,引炕烟出之。上覆荆筐,而虚其旁窍以出烟,雨雪不能入。比户皆然。”
《国语辞典》:小放牛  拼音:xiǎo fàng niú
1.戏曲剧目。叙村女遇一牧童,相互诘问,对答风趣而载歌载舞的故事。
2.流行于河北地区的民间歌舞。描写村姑向一牧童问路,而有逗趣、幽默的对答。由于曲调平易流畅,节奏活泼明快,十分受到欢迎,后普遍流行于全国各地。
《国语辞典》:延边(延边)  拼音:yán biān
大陆地区东北地方的延吉、珲春、汪清和龙四县地。其东南与韩国接壤处,沿图们江的滩地,即日人所谓间岛。
《国语辞典》:松花砚(松花砚)  拼音:sōng huā yàn
东北地区的混同江、松花江一带出产的石头所制成的砚台。
《漢語大詞典》:辖戛(轄戛)
我国 五代 时西北地区的一个少数民族。新五代史·四夷附录二:“又其西, 辖戛 ,又其北, 单于突厥 ,皆与 嫗厥律 略同。”